Réimeas daonlathach

Democratic réimeas - ar cheann de na misniúla ar an modh réadú i measc na modhanna eile sa pholaitíocht. D'eascair sé i antiquity, agus ciallaíonn literally "daoine cumhacht". Ó shin i leith, in 1260 aistríodh go dtí an "Polaitíocht" Arastatail úsáid den chéad uair ar an focal "daonlathas" nach bhfuil díospóireacht leanúnach faoi a bhrí agus croílár an chórais. Chomh maith leis an bhforbairt agus éabhlóid na sochaí ar siúl ina thuiscint.

Mar shampla, i ré ársa, ós rud é an 5ú haois agus RC, thuig córas daonlathach mar riail dhíreach de shaoránaigh a bhí ina gcónaí sa pholasaí le méid beag den daonra. Bhí sé bunaithe ar an dúil na ndaoine a comh-ann, le cruthú saibhris do chách, go cóimheas. Rinneadh cinntí trí vóta tromlaigh de shaoránaigh saor in aisce (ní raibh aon faoin gcéad níos mó ná ceann amháin de na trí mhilliún áitritheoir). Ag an am céanna leis an sean- réimeas daonlathach a bhí roinnt cáilíochtaí freisin: cónaitheacht, saoránacht agus maoin. Ní De bharr an méid daonlathas a mheas an modh is fearr, mar atá i gcás rialaigh nach saoránaigh a bhfuil leibhéal íseal chultúr polaitiúil, agus rialóirí. Tá Daonlathas a rith go tapa isteach sa riail an Mob, agus ansin iompú isteach i tyranny.

Next an gcoincheap - dlí nó clasaiceach. Tháinig sé ag am nuair a bhí déanta náisiún-stáit, a áitiú chríoch níos mó ná polasaithe, arb iad is sainairíonna coimhlint agus ar an gcaidreamh idir an Tríú Eastát agus an aristocracy. Cloch mhíle nua i bhforbairt an gcoincheap Cuireadh tús leis an Réabhlóid na Fraince. chaith réimeas Dhaonlathach é mar, go ndiúltóidh elitism, an monarcacht, agus foirmeacha na treochtaí oibiachtúla sa tsochaí agus an pholaitíocht. Bhí gá le caidreamh nua idir saoránaigh agus na húdaráis a bhaineann le ceanglais an comhionannas sóisialta agus neamhspleáchas. Bhí Daonlathas ag an staid bord ionadaí a toghadh saoránaigh ach saibhir.

léirmhínithe nua-aimseartha ar an réimeas daonlathach, tá roinnt. Difríochtaí iontu mar gheall ar an easpa an prionsabal na hanailíse daonlathais. Lucht tacaíochta an cur chuige rialála a chreidiúint, go bhfuil an múnla bunaidh rialtas daonlathach foirfe, ach i gcleachtas a bhí aige a chur in oiriúint do na ceisteanna praiticiúla. Ach creidim lucht tacaíochta de chur chuige tuairisciúil eimpíreach go bhfuil an córas sraith nósanna imeachta polaitiúla, prionsabail a Tá sé léirithe a éifeachtacht i gcleachtas. Sa chás seo, an rialtas, go bhfuil na daoine gan aon iontaobhas a thuilleadh, in ionad ar, ar bhealach go hiomlán bloodless síochánta.

Tuiscint an bhfeiniméan seo ag brath go hiomlán ar cé acu aon cheann dá chomhpháirteanna chun a n-aird a dhíriú ar an údair de na teoiricí éagsúla.

An taithí na tíortha tríocha is cúig le daonlathach réimeas polaitiúil i gcleachtas nochtann, na gnéithe seo a leanas agus na tréithe leis:

1) dlíthe a bhaineann le gach duine. Dheimhnigh sé go bhfuil sé i mbun an toghcháin, nuair na daoine a thoghadh a n-ionadaithe, agus tá siad, ar a seal, cinntí tábhachtacha do na vótálaithe. Na meáin, grúpaí leasmhara agus daoine neamhspleácha féachaint chuige go bhfuil an chumhacht a vótáil siad, a fheidhmeanna a chomhlíonadh.

2) Comórtas. Is é seo an imeacht is mó i ndaonlathas, i gcás ina bhfuil gach iarrthóir i dteideal bheith rannpháirteach i dtoghcháin iomaíocha, chun dul san iomaíocht eatarthu féin chun an ceart chun ionadaíocht a dhéanamh an toil na ndaoine.

3) An láthair na bpáirtithe polaitiúla éagsúla, rud a chabhraíonn le daoine chun roghanna eolasacha a dhéanamh.

4) An sóisialta, sibhialta agus cearta polaitiúla den daonra.

Is é an córas daonlathach arb iad is sainairíonna leochaileacht i gcoinníollacha a athrú go minic. Ag an am céanna cobhsaí i sochaithe a bhfuil eagraíocht ard go bhfuil sé foirm éifeachtach go leor ar an ngaol idir an chumhacht agus saoránaigh.