Na hEalaíona agus SiamsaíochtArt

Portráid ealaíne na Rúise. Portráid sna hamharcealaíona

San Airteagal seo, féachaimid ar portráid ealaíne na Rúise. Is é an luach an seánra go bhfuil an t-ealaíontóir ag iarraidh a chur in iúl le cabhair na n-ábhar ina dhuine fíor-saoil. Is é sin, leis an scil, is féidir linn le chéile trí pictiúr le ré áirithe.

Lena chois sin, tá na n-ealaíontóirí ag iarraidh a léiriú, ní hamháin na trappings, ach freisin a chur in iúl ar an staid inmheánach de chuid duine a baint leis.

Léigh ar aghaidh agus beidh tú clocha míle i bhforbairt portráid Rúise ó na Meánaoiseanna dtí ár linn féin a aimsiú.

seánra Portráid san ealaín

Portráid sna hamharcealaíona réir mar a thuigimid é sa lá atá inniu, sheas amach le déanaí. Ach amháin i lár an seachtú haois déag, staraí ar an gcúirt an rí na Fraince Louis XIV, André Félibien, mhol a thabhairt ar an focal ach íomhánna de dhaoine.

Go dtí an am sin, bhí a shainmhínítear an téarma mar na híomhánna, cibé acu ainmhithe, glasraí nó mianra. Sna Meánaoiseanna go dtí na hainmhithe a bhí beagán de dearcadh difriúil ná mar atá sé anois. D'fhéadfadh siad subpoena, tortured agus mheas de réir noirm dlí.

Tar Felibenom Arthur Schopenhauer in iúl an smaoineamh go bhfuil na hainmhithe ar leith leis na gnéithe cineálach, nach bhfuil acu an phearsantacht an duine. Chomh maith leis sin lá atá inniu ann, ní dhéanann na portráidí teacht ar an deilbhín, toisc nach bhfuil siad scríofa leis an bunaidh.

Dá bhrí sin, an t-portráid san ealaín agus sa litríocht le feiceáil i bhfad ó shin, ach in amanna ársa faoi dó tuiscint a fháil ar bith "obair breá."

Tá forbairt an seánra cheangal a dhá rud - feabhas a chur ar teicníc scríbhneoireachta (comhdhéanamh, anatamaíocht, srl), chomh maith le athrú ar an dearcadh de dhéantús an ionad sa domhan. Titeann an borradh is mó de na portráidí ar an ochtú haois déag, nuair a bhí mó Iarthar na hEorpa ag na smaointe ar indibhidiúlacht agus réadú an idéalach i go pearsanta.

tréimhse luath

Féin-portráidí i ealaín na Rúise rugadh ach amháin ar theorainn na céadta bliain seachtú agus san ochtú. Sula raibh íomhánna i stíl na meánaoise, i gcás céimnithe ar leith isteach sa chúlra.

Bhonn an tréimhse luath de na Rúise ealaíne suas deilbhíní. tora san ann suas go dtí an seachtú haois déag.

Ach thosaigh athruithe sa tréimhse déanach Kievan Rus. Chun a tháinig slán an grúpa cosúlacht portráidí teaghlaigh Svyatoslav, iníonacha Yaroslava Mudrogo. Tá roinnt samplaí de líníochtaí le roinnt indibhidiúlacht, m.sh., freisin Jaroslav Vsyevolodovitch leis an teampall sa lámh. Mar sin, bhí sé luach saothair as síntiús haghaidh an obair thógála.

An chéad iarrachtaí chun bogadh ar shiúl ó na litreacha Canonical agus eaglasta i dtreo tharla péintéireacht secular siúl i rith an réimeas Ivana Groznogo. Feicimid a íomhá i roinnt leabhar. Bhí a leithéid de bogadh déanta go hiomlán mar gheall ar an ardeaglais céad Caibidlí, a rialaigh agus machnamh legislated na Rithe, prionsaí, agus na daoine ar na deilbhíní.

Parsuna

Sa phictiúr ón seachtú haois déag ag feabhsú. Feicimid go bhfuil an phortráid san ealaín Rúis ag éirí tréithe níos indibhidiúla. Tá a leithéid de seánra mar "parsuna". as a riocht Seo an focal "duine".

Bhí na hoibreacha a cruthaíodh ar táibléad fiú teampara, is é sin, i stíl icon, léiríonn sé íomhánna shaolré na ndaoine. Ba é an phéintéireacht is sine cibé parsuna Mikhail Vasilyevich Skopin-Shumsky.

Mar sin féin, bhí sé cruthaithe mar portráid funerary "Mantle". Ach scríobhadh an íomhá ar a Prionsa "resurrected", revived i ndomhan níos fearr, mar sin iad na gnéithe éagsúla ó na aghaidheanna Canonical ar deilbhíní.

De réir a chéile tá imeacht ó na dogmas séipéal, a fuarthas ar iasacht teicneolaíocht ón Eoraip. Mar sin, ó chríoch an Chomhlathais a thagann "portráid Sarmatian" íomhá seánra Gentry.

Lena chois sin, na péintéirí Muscovy thagann ó Iarthar na hEorpa, chun oiliúint d'ealaíontóirí áitiúla. Cruthaithe "titulyarniki" (leabhair speisialta, a léiríonn ar portráidí eiseamláireach de rialóirí Eorpacha).

ré Petrine

I ndáiríre an "portráid" san ealaín na Rúise is cosúil ach amháin le linn réimeas Peadar Mór. Bhí sé seo an tréimhse ina phointe ag casadh i saol na tíre. An ealaín le feiceáil ar an treocht na treochtaí nua.

I portráidí tá méid agus doimhneacht, máistir ealaíontóirí amach anseo. Tuiscint Rugadh ar an dráma an tsolais agus scáth, tús a turgnamh le na dathanna ar an chanbhás. Ina theannta sin, tá scaradh deiridh na heaglaise agus ealaín tuata.

Anois tá an phéintéireacht roinnte i dtrí sreabhadh - archaizing, Rossika agus bunscoil.

Is é an chéad is gné dhílis de an t-aistriú ó "parsuna" chun easel péintéireacht. Is é an dara arna ionadú ag an saothar na n-ealaíontóirí eachtracha sa Rúis. scoil chéanna Intíre in iúl i na n-oibreacha de Nikitin, Antropov, Vishnjakova Matveeva agus Argunova.

Is fiú a lua go ealaíontóirí na Rúise na tréimhse sin, den chéad uair máistreacht, mar a déarfá "gafa" san Eoraip. Ach i gceann cúpla bliain tá oibreacha go hiomlán neamhspleách, lena n-bhfís. Is é sin ag tosú le forbairt ionaid áitiúla ealaíne den chéad scoth.

Deireadh an chéid XVIII

De réir a chéile thiocfaidh chun bheith portráid san ealaín na Rúise ar an maoin de chuid an strata lár na sochaí. Go dtí lár an ochtú haois déag thaispeáint ach daoine suntasacha, in aice leis an teaghlach ríoga, ach anois nach bhfuil ach portráidí de uaislibh agus tiarnaí talún, ach is fiú cúpla peasants. Siad siúd, go háirithe, ar siúl go heisiach trí smaointe oideachais sa tsochaí.

Sna gcaogaidí agus seascaidí an ochtú haois déag, bunaíodh ton speisialta ag na portráidí de na Elizabeth Empress. Go leor teaghlach uasal choimisiúnaigh phictiúir féin, cosúil leis an phatrún.

Féach freisin taighdeoirí tábhachtacha neamhspleách ar chonair na n-ealaíontóirí áitiúla. Chuir siad in iúl a bhfís na dathanna agus tréithe gné dhílis de a Bharócach, i gcomparáid le healaíontóirí Eorpacha a bhí ag obair sa stíl rocócó.

Na hoibreacha na n-ealaíontóirí na Rúise go simplí ag cur thar maoil le híomhánna ildaite, aghaidheanna, iomlán den saol, Ruddy agus bhean rosy-cheeked.

Classicism agus Airgead Aois

De réir a chéile go bhfaca athrú i dtreo intimacy. Ag deireadh an ochtú haois déag, tá sé deacair idirdhealú a dhéanamh idir na Comhphobail Eorpacha Thiar agus portráid Rúisis. Tagann Seánra sna hamharcealaíona leis an ardán domhanda. Ach anois tá foirmeacha Bharócach geal agus lush.

An bhfuil an trasnú an rocócó go neoclassicism agus predromantike. Láithriú nótaí sentimental agus solas. Ba é an ghné is mó den tréimhse seo historicism. Is é sin, bunaíodh an ton portráidí foirmiúil an teaghlach impiriúil.

Tá an ré sin le feiceáil i na n-oibreacha de Shchukin, Rokotoff, agus Borovikovsky Levitsky.

Aghaidh a thagann an tréimhse Romanticism. Anseo, is iad na healaíontóirí is mó le rá Bryullov Varnek, Tropinin agus Kiprensky.

Níos déanaí a thagann an réalachas go bhfuil gné dhílis de na pictiúir de Repin, Surikov agus Serov.

Aois Silver de phéintéireacht na Rúise a thug na healaíontóirí domhanda ar nós Malevich, Vrubel, Malyutin, Somov, Konchalovsky agus daoine eile.

portráid Sóivéadach

Ní Portráid ealaíne comhaimseartha a chinnfear de réir idé-eolaíocht, mar a bhí sé in amanna Shóivéadaigh, agus an ghné airgeadais.

Ach idir an saothar péintéireachta de Malevich agus ár gcuid ama tá Aga iomlán an Aontais Shóivéadaigh.

Seo ag forbairt an chéad tonn avant-garde smaointe, Moscó agus Leningrad scoil, "Tógálaithe de Bratsk". Ba gné bhunúsach de realism sóisialach.

Dá bhrí sin, tá muid aithne anois leis an stair an phortráid in ealaín na Rúise.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.