Pionós a chur ar chruelty d'ainmhithe - maireachtáil gan chabhair a shábháil agus a chosaint

Is iad na figiúirí, a thug na meáin, a léiríonn an méid giotán laethúil ag ainmhithe fána, ach eagla. Go háirithe scanrúil, nuair atá fulaingt ó "deartháireacha ár bpáistí óga" níos lú. Níl na gortuithe a fhaigheann siad, ní hamháin go fisiceach, ach freisin morálta. Cé go bhfuil fulaingt fhisiceach chomh mór sin go bhfuil an croí briste go simplí, ag féachaint ar aghaidheanna na leanaí agus na géaga gortaithe. Tá rud amháin soiléir: níl sé dodhéanta glacadh le cinneadh a d'fhéadfadh athrú a dhéanamh ar an staid reatha.

Mar sin féin, go dtí seo, níl gach rud a bhfuil riarachán na gcathracha aonair ag iarraidh a dhéanamh sa treo seo éifeachtach. Mar shampla, i gcathair Samara sa bhliain 2008, socraíodh puppies a sheasrú níos sine ná 6 mhí agus baineannaigh le carachtar complaisant. Ach ainmhithe ar strae, in ainneoin an rialú, ar aghaidh ag go gníomhach iolrú, agus d'fhulaing an titim céanna isteach san ospidéal le bites agus gortuithe ó ionsaí ar phacáiste de mhadraí fáin.
Agus amhail is dá mba chosnaíonn daoine as seo, thosaigh grúpaí iomlána trodaithe ag teacht chun cinn, is é an príomhghníomhaíocht atá ag cóireáil éadrócaireach ainmhithe chun críche an scrios iomlán. "Mharaigh mé madra fabhra - shábháil mé leanbh gan chosaint óna!" - tá fógraí ann ar na tithe agus i mbusanna - glaonna.

Láithreach, mar is gnách, bhí páirtí eile eile ann a chinneann cóireáil éadrócaireach den sórt sin ar ainmhithe. Ar ndóigh, spreag sé seo an ráthaíocht cogaidh idir madraí, daoine a dhéanann iad a scriosadh, agus daoine a bhí ag troid ar son cearta agus, ar amanna, do shaol ainmhithe gortaithe agus gortaithe.

Mar sin, cé atá ceart sa chogadh seo? Is minic a bhíonn na ceisteanna sin áibhéalacha ar leathanaigh na meáin agus na scáileáin teilifíse, agus ar an Idirlíon. Tá na moltaí chun an cás a athrú an-éagsúil, an chuid is mó acu thar a bheith éadrócaireach. Ach trí cheartú garbh na gcainteoirí atá dírithe ar mhodhanna chun dul i ngleic le hainmhithe fána, tá an dearcadh diúltach i leith na gciontóirí atá ag an "eipidéim madraí atá ag fás" ag teacht chun cinn freisin.

Dealraíonn sé go bhfuil sé in am an phríomhchúis a bhaineann le neamhdhlíthe na canine a ainmniú. Conas a léirigh an chéad ainmhí gan dídean ar an tsráid? Cad a chuir leis an bhfíric gur chinn an madra pounce ar fhear? Níl an freagra cinnte: ba é an chúis le gach rud ná cóireáil éadrócaireach na n-ainmhithe iad féin. Sea - tá, is é an chúis is mó ná cruálacht agus cruálacht daonna atá dírithe ar shaothrú balbh agus dífhostaithe go praiticiúil. Agus cuirtear in iúl dóibh, ar an gcéad dul síos, ag baint dó a shaol gnáthchónaí, agus sa dara háit - i ndáil leis na hainmhithe a caitheadh amach ar an tsráid cheana féin.

An chuid is mó daoine a d'oidhreacht go bunúsach ó bhreith agus a chuir suas le mothú trua agus trua le haon ainmhithe beo. Ní chuireann na hionadaithe sin den chineál homo sapiens ár gcuid deartháireacha níos lú i gcion, is iad a thugann beatha dóibh, tógann siad scáthláin sealadaí as ábhar snasta, cúraimí breoiteachta agus lagra. Ar an gceist reitreigeach, cibé an bhfuil sé ceart, tá sé dodhéanta go simplí a fhreagairt go neamhchinnte.

Ach tá freagra an-sonrach ar an gceist maidir le cibé an féidir é a mharú, a mhaolú, a nimhiú agus go háirithe brúigh carranna le madraí agus cait, colúnáin agus caorach le pionós. Níl! Níor thug duine ar bith an ceart chun cruthúlacht d'ainmhithe a scriosadh, agus níos mó ná sin, fiú amháin. D'fhonn an fhadhb a réiteach maidir le líon na ndaoine madraí agus na cait a d'fhulaing ár gcathracha, leanann siad ar bhealach níos sibhialta agus daonna.

Ag an gcéim atá ann faoi láthair, tá alt 245 ag ár reachtaíocht, a chuireann foráil maidir le pionós a chur ar choirpigh a bhfuil díobháil déanta acu nó gur chuir ainmhí bás air. Déanfar ciontóir líomhnaithe a phionósú ina leith le príosúnacht ar feadh sé mhí faoi ghabháil nó saothar correctional suas le bliain amháin agus fíneáil, atá comhionann leis an suim 100-200 uair an t-íosphá nó tuarastal ar feadh 1-2 mhí. Agus cé go bhfuil sé dodhéanta caillteanas cara beloved a mheas le méid an tuarastail ar feadh míosa, tá an oiread sin an tuiscint ar ghrá agus muintir an duine atá ag MC ar a peataí ceithre troigh. Sea, agus ní bhaineann an dlí seo ach amháin sna cásanna neamhchoitianta sin, más rud é go raibh an t-ainmhí marbh nó céasta ina bpríosún agus bhí an t-úinéir ag an am sin. Toisc go gcaithfidh duine an t-iarratas chuig an gcúirt a scríobh go fóill. Agus a dhéanfaidh idirghabháil do chréatúr Dia gan dídean, téigh chuig na húdaráis, tabharfaidh sé fianaise, a gcuid ama, nerves agus airgead a dhramhaíl, mar gheall ar iarratas a chur isteach ní mór duit táille stáit a íoc?

Tar éis an méid sin roimhe seo, níl sé ag rá gur chóir go mbeadh clásal san áireamh maidir leis an dlí maidir le cóireáil éadrócaireach ainmhithe sa Chód Coiriúil chun na smachtbhannaí is déine a dhéanamh i gcoinne na máistreachta brónach a thógann an chéad cheann de na máistrí maireachtála, neamhchiontach dá máistreachta, an créatúr . Agus má táimid fós uaireanta inniu go bhfuil arrachtaigh, a léiríonn go hoscailte bulaíocht i leith daoine ina gcónaí, go bhfuil freagracht shíombalach amháin acu, tá na cásanna a bhaineann le madra nó cat a chaitheamh ar an tsráid fós i bhfad níos faide ná teorainneacha cáineadh poiblí. Mar sin féin, ní mór tús a chur le cosaint ainmhithe ó dhíchóireáil leis seo: le clárú gach úinéir ainmhithe tí, le cuntasacht dhian as a riocht, a morgáltas agus a thorthúlacht. Agus más rud é gur cosúil go bhfuil moladh den sórt sin inniu annamh agus greannmhar, toisc go bhfuil sé deacair anois daoine gan dídean a chomhaireamh, sa todhchaí beidh sé seo riachtanach.

Idir an dá linn, ní féidir le hionadaithe an chine daonna ag an duine an fhadhb seo a réiteach, tá na saorálaithe go léir ag cur a gcuid fuinnimh agus fiú airgead chun an staid reatha a athrú. Eagraíonn siad scáthláin speisialta d'ainmhithe gan dídean, mbailítear agus a scaoiltear ar shráideanna na madraż agus cait tinn agus gortaithe, iad a leigheas, a dhéanamh oibríochtaí steiriliú, beatha, agus ansin haistrithe a dháileadh do dhaoine go maith. Agus ní chuireann na heagraíochtaí seo, fiú tar éis na ngníomhartha seo, faoiseamh ar an bhfreagracht as todhchaí na peataí atá sábháilte agus atá ceangailte. Ar feadh tamall, caithfidh úinéirí nua glaonna gutháin a fhreagairt ó oibrithe foscadh a bhaineann lena barda nua ceithre troigh.

Ar ndóigh, cé go bhfuil titim san aigéan ag eagraíochtaí deonacha lovers ainmhithe agus cosantóirí. Ach de réir mar a thagann titim tarra in ann bairille a líonadh le mil a mhilleadh, agus de réir mar is dóigh leis na céadta babhta maith den sórt sin, beidh cnapshuim de neamhshuim agus cruálacht an duine ann.