Osip Mandelstam beathaisnéis le grianghraf

Ceann de na fates is tragóideach a bhí ullmhaithe le haghaidh an réimeas Sóivéadach sórt file iontach cosúil le Mandelstam. Tá a chuid beathaisnéis forbartha an oiread sin mar gheall ar nádúr bunoscionn na Osipa Emilevicha. Ní thiocfadh leis seasamh an fhírinne agus ní raibh aon mhaith a Bow roimh an cumhachtach. Dá bhrí sin, ar bhealach éagsúil sna laethanta sin agus d'fhéadfadh sé nach bhfuil a tharla dó, go raibh a fhios aige agus Mandelstam. A beathaisnéis, chomh maith le hoibreacha ar an fhile mór múineann, dúinn go leor ...

Rugadh Budushee file i Vársá ar 3 Eanáir, 1891 Óige agus adolescence chaitear i St Petersburg Osip Mandelstam. Dírbheathaisnéis, ar an drochuair, ní raibh a scríobh sé. Ach bhí a chuid cuimhní cinn bunaithe ar an leabhar "An Torainn Ama." Is féidir é a chur san áireamh dírbheathaisnéiseach den chuid is mó. Tabhair faoi deara go bhfuil cuimhní cinn Mandelstam de óige agus adolescence go docht agus srianta - sheachain sé a nochtadh iad féin, ní raibh cosúil le trácht a dhéanamh ar a chuid filíochta agus a shaol araon. Bhí Osip aibithe go luath file, nó in áit, a fuair a radharc. Déine agus tromchúis idirdhealú a bhealach ealaíonta.

Creidimid go bhfuil sé riachtanach a mheas go mion ar an saol agus obair an fhile, cosúil le Mandelstam. bheathaisnéis ghairid maidir leis an duine sin ar éigean is cuí. Is Osipa Emilevicha pearsantacht an-suimiúil, agus fiú a chuid oibre ar an staidéar is cúramach. De réir a chéile a thaispeántar, ar cheann de na Rúise is mó filí an 20ú haois bhí Mandelstam. Is bheathaisnéis ghairid, i láthair i téacsleabhair, go soiléir nach leor ar feadh tuiscint dhomhain ar a shaol agus obair.

An bunús an fhile

Ina ionad sin, an ton dorcha tinged leis an beag is féidir a fháil i chuimhní cinn Mandelstam ar faoina óige agus an t-atmaisféar máguaird. De réir an file, bhí a chlann "deacair agus casta". I focal, tá urlabhra léiriú le cumhacht ar leith. Mar sin, ar a laghad, cheap sé Mandelstam. Bhí sé ar chineál an óráid "eilimint" den teaghlach. Ba chóir a thabhairt faoi deara go raibh an cine Giúdach Mandelstam d'aois. Ó shin i leith an 8ú haois, ós rud é an lá an enlightenment Giúdach, thug sé an domhan lianna cáil, fisiceoirí, rabbis, staraithe ar litríocht agus aistritheoirí Bíobla.

Mandelstam Aemilius Veniaminovich athair Osip tá, fear gnó agus féin-mhúinte. Bhí sé go hiomlán devoid tuiscint ar theanga. Mandelstam, ina leabhar "The Torainn Ama" faoi deara go bhfuil sé fíor nach raibh an teanga, go raibh sé ach "bezyazychie" agus "teanga-comhionannas vótaí". Uaireanta bhí sé Osipovna Flóra, máthair an fhile agus ceol múinteoirí. Mandelstam faoi deara go bhfuil an foclóir raibh sé "comhbhrúite" agus "lag", casadh monotonous, ach bhí sé ina resounding agus soiléir, "an teanga Rúisis mór." Ba óna mháthair oidhreacht Osip, le ceoil an agus togracht le galar croí, cruinneas an chaint, tuiscint níos a dteanga dhúchais.

Oideachas sa scoil tráchtála Tenishev

Mandelstam sa tréimhse 1900-1907, rinne sé staidéar ar an scoil tráchtála Tenishev. Sé measta ar cheann de na hinstitiúidí is fearr oideachais idir phríobháideach na tíre seo. Ag am amháin d'fhoghlaim sé Zhirmunsky, Vladimir Nabokov. Ba é an t-atmaisféar a bhí ann anseo an intleachtúil-ascetic. Sa scoil seo saothraithe na hidéil dhualgas sibhialta agus saoirse pholaitiúil. In 1905-1907 bliain de na chéad réabhlóid na Rúise ní fhéadfadh cabhrú ach titim isteach raidiciúlacht pholaitiúil agus Mandelstam. Beathaisnéis ar chor ar bith a bhaineann go dlúth leis na himeachtaí ar an ré. An tubaiste ar an cogadh leis an tSeapáin agus an t-am réabhlóideach spreag é a chruthú ar an turgnaimh stihovtornyh chéad, ar féidir breathnú air mar Student. Mandelstam ghlac tarlú meiteamorfóis uilíoch mar cheerful, athnuachan eilimint.

turais thar lear

dioplóma Scoile fuair sé 15 Bealtaine, 1907 Tar éis go bhfuil an file iarracht chun tús a chur troid eagraíocht ISanna san Fhionlainn, ach ar an luath-óige nár glacadh ann. Is ábhar imní dúinn thodhchaí a mhac, hastened a sheoladh chuige ar shiúl ó pheaca chun staidéar a dhéanamh thar lear, i gcás ina thaistil Mandelstam trí huaire Tuismitheoirí. An chéad uair a bhí cónaí air i bPáras ó Deireadh Fómhair 1907 go dtí an samhradh na bliana 1908. Ansin, chuaigh an file sa todhchaí go dtí an Ghearmáin, i gcás an Ollscoil Heidelberg staidéar Romance focleolaíochta (ó fhómhar 1909 go dtí earrach na bliana 1910). Ar 21 Iúil, 1910 go lár mhí Dheireadh Fómhair, a raibh cónaí air i Zehlendorf, Berlin bruachbhaile. Suas go dtí fuaime na hoibreacha is déanaí i dánta Mandelstam ar an macalla a acquaintance le Iarthar na hEorpa.

Cruinniú le Anna Akhmatova agus Gumilev, acmeism chruthú

Cruinniú leis an teacht chun cinn cur as Ahmatovoy agus Nikolai Gumilev shainmhínítear mar fhile Osipa Emilevicha. Gumilyov i 1911, an expedition Abyssinian ais chuig St Petersburg. Go gairid bhí siad trí le feiceáil go minic ar na tráthnónta liteartha. Blianta fada tar éis an ócáid tragóideach - an lámhach na ENU i 1921 - Scríobh Osip Akhmatova, Nikolayu Gumilevu a bhainistiú ach amháin chun tuiscint a fháil ar a chuid filíochta, agus go labhraíonn sé go fóill dó é, an t-agallamh. Faoi conas Mandelstam, Akhmatova déileálfar, mar is léir ón a eochairabairt: ". I - fear comhaimsire Akhmatova" Ach d'fhéadfadh Osip Mandelstam (grianghraf de dó le cur as Andreevnoy i láthair thuas) a dhearbhú go poiblí seo le linn an réimeas Stailín, nuair a bhí Akhmatova file disgraced.

Gach trí (Mandelstam, Akhmatova agus Gumilev) bhí acmeism bunaitheoirí agus ionadaithe is suntasaí de seo treocht nua i litríocht. Biographers tugtha faoi deara go idir eascair tús na frithchuimilte toisc go raibh Mandelstam irascible, despotic Gumilyov agus Akhmatova capricious.

An chéad chnuasach dánta

Sa bhliain 1913 chruthaigh sé a chéad chnuasach dánta ag Mandelstam. Beathaisnéis agus obair é a bhí marcáilte cheana féin ag imeachtaí tábhachtacha go leor agus taithí saoil a bhí sé níos mó ná go leor cheana féin. Tá an file eisithe bailiúchán seo de a chostas féin. Gcéad dul síos, theastaigh uaidh chun glaoch ar a leabhar "Shell", ach ansin roghnaigh ainm eile - "Cloch", a bhí go leor i spiorad na acmeism. Ba Na comhaltaí buíochas a fháil amach ar fud an domhain as an nua, a thabhairt an t-iomlán ar misniúil agus soiléir ainm an díothaí agus an veil misty elegiac, cosúil leis na Symbolists. Rock - ábhar nádúrtha soladach agus durable, eternal i lámha ina mháistir. I Osipa Emilevicha bhfuil sé na bloic thógála príomhúil de chultúr spioradálta, ní hamháin an t-ábhar.

Osip Mandelstam i 1911 tháinig chun bheith ina Chríostaí, rinne "athrú ar chultúr na hEorpa." Cé go raibh sé baisteadh san Eaglais Mheitidisteach (i Vyborg 14 Bealtaine), an chéad véarsaí a bhailiú gabhadh an díograis an téama Caitliceach. Mandelstam gabhadh sa Rómhánach Catholicism pathos smaointe eagrú domhanda. Faoi riail na Róimhe, tagann an aontacht an domhain Críostaí an Iarthair ó curfá na bpobal, díchosúla. Is é an rud céanna "carraig" an ardeaglais comhdhéanta de chlocha, a "déine unkind" agus "labyrinth nádúrtha."

Dearcadh i dtreo an réabhlóid

Sa tréimhse 1911-1917 in Ollscoil St Petersburg, ar an brainse Romano-Gearmánacha, d'fhoghlaim Mandelstam. Rinneadh ceiliúradh a bheathaisnéis ag an am seo ag an cuma ar an chéad chnuasach. Deacair a bhí bhain sé leis an ráig an réabhlóid i 1917. Scannal agus teip dar críoch aon iarrachtaí Osipa Emilevicha fháil áit sa Rúis nua.

Bailiúchán Tristia

Verses tréimhse na réabhlóide agus an cogadh i Mandelstam ionann bailiúchán nua Tristia. Foilsíodh an "Leabhar brón" den chéad uair sa bhliain 1922 gan rannpháirtíocht an údair, agus ansin, i 1923, faoin teideal "An dara leabhar," athchló i Moscó. stroighin sé an téama ama, an sreabhadh stair, atá dírithe a demise. Suas go dtí an lá deireanach den ábhar seo a bheith ina leathana i an file. An bailiúchán seo marcáilte le Mandelstam cáilíochta laoch nua lyrical. Dó, tá a thuilleadh a pearsanta, neamh-rannpháirtíocht i sreabhadh ginearálta ama. D'fhéadfaí guth lyrical amháin a éistfear mar macalla de an roar an ré. Cad atá ag tarlú i stair mór, a fheictear sé mar raic agus tógáil an "teampall" an féin.

Bailiúchán de Tristia agus léirigh sé athrú suntasach i stíl an fhile. Tá uigeacht múnlaithe ag gluaiseacht níos mó i dtreo an criptithe, "dorchadas" luach, aistriú shéimeantach strokes teanga neamhréasúnach.

Wanderings sa Rúis

Osip Mandelstam sna 1920í luatha. thaisteal dom den chuid is mó sa chuid theas na Rúise. Thug sé cuairt ar Kyiv, áit ar bhuail sé a bhean chéile amach anseo, N. Ya. Hazinoy (sa phictiúr thuas), Chaith mé roinnt ama ag Voloshin in Koktebel, ansin chuaigh go dtí Feodosia, i gcás ina Wrangel counterintelligence gabhadh é ar amhras espionage. Ansin, tar éis é a scaoileadh saor, chuaigh sé go dtí Batumi Osip Mandelstam. Tá a chuid beathaisnéis marcáilte ag gabhála nua - anois ar thaobh an Gharda Cósta na Mensheviks. Osipa Emilevicha rescued ó T. bpríosún Tabidze agus N. Mitsishvili filí Seoirseach. Sa deireadh, thar a bheith emaciated, d'fhill sé ar Petrograd Osip Mandelstam. Leanann a bheathaisnéis a raibh cónaí air ar feadh tamaill i dTeach na nEalaíon, agus ansin chuaigh ar ais go dtí an taobh ó dheas, agus ansin socraithe i Moscó.

Mar sin féin, faoi lár na 1920í, aon rian de an t-iarmhéid a bhí ar súil agus imní a thuiscint cad atá ag tarlú. Toradh na poetics athraithe Mandelstam. Is "Dorchadais" anois ag éirí níos soiléire níos tábhachtaí ná é. Sa bhliain 1925, tá pléasctha gearr na cruthaitheachta a bhí nasctha le paisean Olgoy Vaksel. Tar éis sin, go mbeidh an file adh ar feadh na mblianta go dtí 5 bliana.

Mandelstam don leath 2 de na 1920í - am géarchéime. Ag an am sin, bhí an file adh, ní raibh dánta nua a fhoilsiú. Oibríonn Ní amháin nach bhfuil Mandelstam feiceáil laistigh de 5 bliana.

Achomharc phróis

Sa bhliain 1929, chinn Mandelstam dul chuig próis. Scríobh sé leabhar "The Prós Ceathrú". De réir toirte, is beag, ach tá sé splashed hiomlán Mandelstam díspeagadh do na scríbhneoirí na opportunists, a bhí ina gcomhaltaí den Massolit. Ar feadh i bhfad sa fhile anam kopilas an pian. An "Ceathrú Prós" a chur ar an carachtar na Mandelstam - quarrelsome, pléascach, impulsive. An-éasca Osip dhéanamh mar naimhde, ní raibh sé a cheilt a chuid breithiúnais agus meastacháin. Tríd an Mandelstam i gcónaí, beagnach gach bliain iar-réabhlóideach Cuireadh iachall, chun cónaí i gcoinníollacha mhór. bhí sé sa bhliain 1930 in oirchill bás go luath. Ní raibh admirers Mandelstam de thallann ar a chairde go mór, ach bhí siad fós.

saol

Nochtann dearcadh i dtreo saol i go leor bealaí an íomhá de fear ar nós Osip Mandelstam. Beathaisnéis, fíricí spéisiúla mar gheall air, file a bhaineann lena ghaol speisialta leis. Ní raibh Osip oiriúnach saol socraithe, ar an saol. Dó, an coincheap an tí daingne, a bhí an-tábhachtach, mar shampla, Bulgakov raibh ábhar. Is é an domhan ar fad sa bhaile leis, agus ag an am céanna bhí Mandelstam gan dídean sa saol seo.

Ag meabhrú dóibh Osip tús na 1920í, nuair a fuair sé seomra i dTeach na nEalaíon i Petrograd (chomh maith le go leor scríbhneoirí agus filí eile), faoi deara KI Chukovsky nach raibh aon ní a bheadh bhain le Mandelstam, ach amháin toitíní. Nuair a fuair an file ar deireadh árasán (i 1933), B. Pasternak, a bhí i gcuairt dúirt sé ag fágáil, is féidir anois filíochta a scríobh - árasán ann. Osip Tháinig as an buile. O. E. Mandelshtam, a bhfuil a beathaisnéis atá marcáilte ag go leor eipeasóid de intransigence, cursed a árasán agus fiú ar fáil chun í a fháil ar ais go dtí siúd chuig a ndíreofar bhí sé i gceist is dócha: portrayer, traitors macánta. Ba é an horror na híocaíochta a bhí ag teastáil go a fhios agam.

Obair i "Komsomolets Moskovsky"

Ar smaoinigh tú riamh cad a Leanadh shlí bheatha an fhile, mar an Mandelstam? Beathaisnéis dátaí chuaigh go réidh na 1930í ina saol agus obair. Bukharin, an pátrún na Osipa Emilevicha i gciorcail rialtais, shocraigh sé ag casadh 1920-1930-aí sa nuachtán "Komsomolets Moskovsky" corrector. Thug sé seo an file agus a bhean chéile ar an modh is lú íosta cothaithe. Ach dhiúltaigh Mandelstam glacadh leis an "rialacha an chluiche" na scríbhneoirí Sóivéadach a sheirbheáil mód. A impulsiveness mhór agus emotionality casta go mór le caidreamh Mandelstam le piaraí. Bhí sé i lár an scannal - Cuireadh ina leith an file bradaíola sa aistriúchán. D'fhonn a chosaint Osipa Emilevicha ó na hiarmhairtí ar an scannal i 1930, d'eagraigh Bukharin cuairt an file go Airméin, a tháirgtear le tuiscint mhór air, ach freisin le feiceáil sa chuid oibre. Na véarsaí nua gur chuala go soiléir agus an hopeless deireanach eagla éadóchas manly. Más rud é Mandelstam i bprós iarracht chun éalú as an stoirm déanamh é, ach anois thóg sé ar deireadh a scair.

Feasacht ar an tragóid a chinniúint

Feasacht ar an tragóid a chinniúint féin, is dócha go mbeidh neartú Mandelstam Thug iontach, pathos tragóideach a n-oibreacha nua a rogha. Tá sé le fáil i achrann an pearsantacht saor in aisce ar an fhile, "haois-Beast." Mandelstam mothaíonn íospartach olc, fear beag i os comhair dó. cheapann sé is ionann é. Sa dán 1931 "Thar ceann valor thundering d'aoiseanna atá le teacht", ngairthí sa chiorcal an teaghlaigh "Mac Tíre", Mandelstam agus tuartha an deoraíocht ag teacht i tSibéir, agus a bhás féin, agus immortality fileata. I bhfad thuig an file luaithe ná a chéile.

dán trua faoi Stalin

Mandelstam Nadezhda Yakovlevna, baintreach Osipa Emilevicha, d'fhág a fear céile dhá leabhar de cuimhní cinn, a insíonn de na heroism sacrificial file seo. Sincerity Mandelstam bordered go minic ar an féinmharaithe. Mar shampla, i mí na Samhna 1933, a scríobh sé faoi Stalin dán géar satirical, a léann a lán de mo chairde, lena n-áirítear Boris Pasternak. Cuireadh alarmed Boris Leonidovich ag an cinniúint an fhile agus dúirt sé go raibh a dhán - ní rud liteartha, nach bhfuil eile, mar "gníomh féinmharú," a cheadú nach féidir leis. Pasternak comhairle dó gan níos mó a léamh san obair seo. Mar sin féin, ní fhéadfadh sé bheith Mandelstam adh. Beathaisnéis, fíricí spéisiúla as a bhfuil againn luaite díreach, ón nóiméad thiocfaidh chun bheith ina tragóideach go fírinneach.

Abairt Mandelstam, ionadh, bhí láimh síos bog go leor. Ag an am sin maraíodh daoine agus thar bhfad níos lú "lochtanna" suntasach. rún Stalin léamh amháin: "leithlisiú ach a chaomhnú". Cuireadh Mandelstam isteach ar deoraíocht i sráidbhaile thuaidh Cherdyn. Anseo Osip, éalang mheabhrach, ag iarraidh fiú féinmharú a dhéanamh. Cairde chabhraigh arís. Cheana féin a chailliúint tionchar a imirt ar Bukharin Scríobh caite chun Comrade Stalin, go bhfuil fhilí i gcónaí ceart, is é sin stair ar a thaobh. Ina dhiaidh sin Osipa Emilevicha Aistríodh Voronezh, i gcoinníollacha bhfuil chomh tromchúiseach.

Ar ndóigh, bhí séalaithe a chinniúint. Mar sin féin, i 1933, phionósú mór chiallaigh sé a fhógairt dán faoi Stalin agus dá bhrí sin an chuma a réiteach scóir pearsanta leis an bhfile. Agus bheadh sé cinnte nach fiú Stailín, "athair an náisiúin". Stailín Bhí a fhios conas chun fanacht. Bhí a fhios aige go bhfuil an t-am. Sa chás sin, bhí sé ag súil leis an Terror Mór 1937, inar Bhí sé i ndán Mandelstam, mar aon leis na céadta mílte daoine eile untraceable imíonn siad.

Bliain den saol i Voronezh

Voronezh sciath-Osipa Emilevicha, ach foscadh dó le naimhdeas. Mar sin féin, ní raibh d'fheidhm dul i ngleic leis an éadóchais, go seasta teacht chuige, Osip Emilevich Mandelshtam. A beathaisnéis na blianta marcáilte ag go leor deacrachtaí. Ní raibh aon modhanna cothabhála, chun bualadh leis éalaigh, ní raibh soiléir a chinniúint. Mandelstam bhraith a bheith ag fad, mar atá ghabhálacha sé suas leis an "aois-Beast." Cuairt dó deoraíocht Akhmatova testified go ina seomra re "ar dualgas muse féin." An raibh véarsaí unstoppable éilíonn siad scaoileadh. Léiríonn Memoirs go Mandelstam ar siúl uair amháin le fón pá agus léigh an t-imscrúdaitheoir, a bhí ceangailte ansin, a gcuid saothar nua. Dúirt sé nach bhfuil aon duine chun tuilleadh a léamh. Bhí nerves Bare file, dán, splashed sé a pian.

Voronezh 1935-1937, trí "Voronezh leabhar nótaí" a bheith cruthaithe. Ar feadh i bhfad nach bhfuil a oibríonn sa tsraith foilsithe. Ó thaobh na polaitíochta ní féidir iad a dtugtar, ach a bhraitear mar dhúshlán go fiú an "neodrach" dánta mar a bhí siad filíocht, unstoppable agus gan srian. Agus do chumhacht is nach lú contúirteacha, toisc go bhfuil sé, de réir J. Brodsky, "shakes an bealach ar fad den saol" agus ní hamháin an córas polaitiúil.

Téigh ar ais chuig an chaipitil

Tuairimí bás dlúth imbued le go leor dánta na tréimhse seo, mar atá sna hoibreacha ar fad na 1930í Mandelstam. Naisc Téarma Voronezh in éag Bealtaine 1937 Bliain eile Osip chaith i gcomharsanacht Moscó. Ba mhaith leis cead chun fanacht sa phríomhchathair a fháil. Mar sin féin, eagarthóirí iris dhiúltaigh flatly ní hamháin a chuid filíochta a fhoilsiú, ach freisin chun labhairt dó. beggar File. Chuidigh sé san am, cairde agus lucht aitheantais: Boris Pasternak, Shklovsky, V. Kataev, Ilya Ehrenburg, cé go raibh siad deacair é féin. Anna Akhmatova Scríobh níos déanaí mar gheall ar an bhliain 1938, go raibh sé "apocalyptic" am.

Gabháil, deoraíocht agus bás

Tá sé fós go leor le beagán chun labhairt faoi fhilí ar nós Osip Mandelstam. beathaisnéis gairid ar chuid marcáilte le duine a ghabháil nua, a bhí ar siúl 2 Bealtaine, 1938. Cuireadh pianbhreith sé cúig bliana daor-oibre. Mar sin, chuaigh sé go dtí an Far East. Ní raibh sé ar ais ó ann. 27 Nollaig, 1938 in aice le Vladivostok, sa champa an dara abhainn, ghabh an file suas le bás.

Tá súil againn go raibh tú ar leanúint acquaintance leis an fhile mór, cosúil le Mandelstam. Beathaisnéis, grianghraif, ar bhealach cruthaitheach - tugann sé seo go léir roinnt smaoineamh air. Mar sin féin, iompaigh ach le hoibreacha Mandelstam s, is féidir leat tuiscint a fháil ar an duine, bhraitheann an chumhacht a phearsantachta.