FoirmiúScéal

Na déithe de na Slavs ársa. Chreid siad ár sinsear

Na déithe na Slavs ársa ... Cad a bhí siad? Cad a chreid siad i, agus a bhí revered ag ár sinsear?

Seo ar fad Ba mhaith liom a insint ina airteagal.

Creidimh agus miotaseolaíocht na Slavs ársa

Na déithe na Slavs ársa, a bhí mar chuid den pantheon mar a thugtar air págánacha bhain, mar riail, ar cheann de dhá chineál: cuid acu a mheastar gréine agus eile ar a dtugtar anois feidhmiúil. Uachtarach Meastar Svarog, is minic a chomh maith dá ngairtear an Dia Rod.

De réir na déithe gréine san áireamh ceithre deity ársa: Horsa, Yarila, Dazhbog agus Svarog. Agus sa pantheon na fheidhmiúlacht ar Perun, Semargl, Veles agus Stribog.

Ba iad na Slavs gcuid laethanta saoire. Mar shampla, thug siad an t-athrú agus séasúir, agus céimeanna gréine. Bhí Ársa déithe Slavacha freagrach as na hathruithe seo. Gach - le haghaidh a n: Capall - san earrach, Jari - i rith an tsamhraidh, Dazhbog - le haghaidh an fhómhair, agus, ar deireadh, Svarog - le linn an gheimhridh. Is ina "féin" a n-séasúir agus go háirithe revered. Bhí sé seo traidisiún sa Rúis go leor domhain. Dála an scéil, go bhfuil sé dodhéanta gan a thabhairt faoi deara ar an bhfíric go bhfuil tar éis an Baisteadh déithe Rus 'na ársa nach raibh Slavs dearmad go hiomlán, ach lean revered massively, ach anois faoi na guise na ár naomh Orthodox gnách.

déithe Sun na Slavs ársa.

  • Mheas uachtaracha i ngach pantheon Slavacha Dia a bhí an tine Svarog. Lena chois sin, tá sé revered freisin mar an dia na spéire agus progenitor an tsaoil go ginearálta. De réir finscéal, lá amháin d'athraigh sé a gnéas agus tháinig chun bheith ina thuismitheoir don chohórt iomlán na déithe: Perun, Dazhbog agus Semargl, a thabhairt dóibh a nádúr fiery. De réir finscéal, seilbh tine, miotal, agus an cruthú de chariots daoine a chóireáil, mites agus an céachta - fhiúntas é an t-ainm Dé Svarog. Chreid na Slavs ársa go raibh sé luach saothair sé iad leis an eolas agus thug na dlíthe nach mór a leanúint. Is beag ina dhiaidh, thug Svarog thar an reins lena chlann mhac - tréithe Capall óg, tá Yarila fuair agus Dazhbog, agus mar sin bhí siad chomh maith ar a dtugtar na gréine nó dóiteáin.
  • Sun dia Hors aitheanta go minic a bhfuil ciorcal de tine, lasair nó dearg ina n-iomláine. Ar an 22 Nollaig, an ghrianstad an gheimhridh, ceiliúradh an Slavs an lá breithe an Horsa Dia. Ar an iomlán bhí sé ina deity fireann, in ann a chur idir bhuachaillí agus fir do dhaoine fásta a spreagadh chun fás spioradálta, eolas a fháil agus deacrachtaí a shárú.
  • Measadh go raibh Jari conception an Dia an awakening éadrom agus Vernal an dúlra san earrach. Tá sé aitheanta go minic leis an grá agus an bhreith tsleachta. Ársa Slavs Yarilo le feiceáil ar an íomhá de bhuachaill óg, spraoi, folláin, páirt a ghlacadh i ngach laethanta saoire náisiúnta agus ag iarraidh a fháil ar bhean chéile. Jari dhíbirt as an talamh agus an gheimhridh fuar.
  • Dia na torthúlacht ainmnithe Dazhbog personified an chumhacht an tsolais agus aon teas. Uaidh go raibh na Slavs ársa ag súil le comhlíonadh na aisling, leighis, fuinneamh, agus sochair eile. Siombailí Dazhbog mheas dhá glowing agus miotail éadroim: airgead agus ór. áthas air an bháisteach, eagla ag stoirmeacha toirní agus clocha sneachta agus an fómhar flúirseach bestowed.

déithe Feidhme an Slavs ársa

  • Velez - Is tigherna agus máistir fiadhúlra é, an pátrún na lucht siúil agus an Rialóir uile na anaithnid. Ina theannta sin, d'fheirmeoirí agus ranchers a chuirtear ina leith faoi chúram an bheostoic, agus iarradh trádálaithe saibhreas a thabhairt. Velez bhí cónaí ar Buyan Oileán, scríobh filíochta agus rith anamacha na marbh, nó iad a sheoladh chuig an ghrian, nó ag fágáil ar an ngealach.
  • Ach measadh go raibh Semargl an Dia an bháis. An Slavs ársa léirítear go minic air mar mac tíre winged. Thaistil sé go i gcuideachta madra Cerberus.
  • Anois ar eolas ag aon schoolboy bhí Dia Perun ní hamháin an pátrún na saighdiúirí, ach freisin ar an Dia na n-eilimintí nádúrtha, cosúil le toirneach agus tintreach. Sa chéad lá an earraigh a bhí Perun tháinig go dtí an talamh, uisce é agus a thabhairt rains trom ar na scamaill gheimhridh, an ghrian súil leis le fada. dhúisigh mé agus tháinig ar an saol arís nádúr. Dála an scéil, na déithe na Slavs ársa, freisin, d'fhéadfadh a bheith bloodthirsty. Seo, mar shampla, cinneadh Perun d'ainmhithe, príosúnaigh agus fiú leanaí sacrifice. Cuireadh an deity bheidh dírithe ar an dair, ónar tháinig sé, de réir traidisiún, fuair an tine. Bhí an íomhá an-an Perun leor i bhfeidhm: fear lár-aois ag a bhfuil snáitheanna gruaige airgid agus mustache óir agus féasóg. An arm is mó Perun - carraigeacha, haiseanna agus saigheada éagsúla. Dia chogaidh, nach bhfuil sé? Ba é an té atá, de réir finscéal, agus thug ár sinsear sciath.
  • Stribog curtha i gcónaí dia na gaoithe agus na sruthanna aeir. Is é an croílár an-an Stribog an-chonspóideach: Mar an máistir na heilimintí, tá sé in ann a thabhairt ar an taise, ach ag an am céanna, tá sé ar a tuilte locht, hurricanes agus triomaigh, agus mar thoradh ar seo go léir - bás.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.