Na hEalaíona agus SiamsaíochtArt

MHK - tá sé ... World Art. MHK: Renaissance

Tá sé deacair gan aontú leis an gcaoi Tá ról tábhachtach i stair na healaíne aon tréimhse. Breitheamh duit féin: ar na ceachtanna na staire sa scoil i ndiaidh gach topaic tiomanta do staidéar ar an staid pholaitiúil agus eacnamaíoch ar fud an domhain ag aon tréimhse ama áirithe, spreagtar scoláirí chun tuarascálacha a ullmhú ar an ealaín na ré seo.

Chomh maith leis sin le linn na scoile ar am réasúnta nua go bhfuil a leithéid de rud mar MCC. Tá sé fíor aon chomhtharlú, toisc go bhfuil aon saothar ealaíne ar cheann de na léiriú is gile de na huaire ina cruthaíodh é, agus is féidir leat chun féachaint ar an stair an domhain trí shúile an Creator, a thug sé leis an saol táirge.

sainmhíniú ar chultúr

cultúr Domhanda, nó giorraithe MCC - ar chineál an cultúr poiblí, atá bunaithe ar atáirgeadh figurative agus cruthaitheach na sochaí agus daoine, chomh maith le bheochan agus nádúr neamhbheo trí na modhanna a úsáideann ealaíne gairmiúil agus chultúr na tíre. Tá sé freisin ar feiniméin agus próisis cleachtais spioradálta, cruthaíonn, dáileann agus máistreacht rudaí agus saothair ealaíne a bhfuil luach aeistéitiúil ábhar. Áirítear Domhanda Art phictiúir, deilbh, oidhreacht ailtireachta agus séadchomharthaí na n-ealaíon agus ceardaíochta, chomh maith leis an éagsúlacht na ndaoine agus chruthaigh a chuid saothair chomhaltaí aonair.

Ról MCC mar ábhar acadúil

Le linn staidéar a dhéanamh ar chultúr an domhain tá sé ar fáil mar comhtháthú leathan agus tuiscint ar chultúr na cumarsáide sa chéad áit leis na himeachtaí stairiúla d'aon tréimhse ama, chomh maith le heolaíochtaí sóisialta.

Mar a luadh cheana, cuimsíonn cultúr domhan gach gníomhaíocht ealaíonta a bhfuil daoine ag gabháil riamh. Seo litríocht, téatar, ceol, na hamharcealaíona. Táimid staidéar ar na próisis a bhaineann le cruthú araon agus a stóráil, agus iomadú, a chruthú agus meastóireacht a dhéanamh ar oidhreacht chultúrtha. Gan fanacht ar an sidelines agus na fadhbanna a bhaineann le soláthar saol cultúrtha eile na sochaí agus oiliúna in ollscoileanna go cuí speisialtóirí cáilithe.

Mar ábhar MCC - an t-achomharc chuig an cultúr ealaíne ar fad seachas a speicis ar leith.

An coincheap Aga cultúrtha

Is Aga cultúrtha nó paraidím cultúrtha feiniméan casta multifactorial, ina bhfuil an íomhá de duine áirithe mar a shaothrú ag am áirithe agus an ghníomhaíocht, agus an pobal daoine a bhfuil an saol céanna, an saol ar an giúmar agus meon, córas luachanna a chur i gcrích.

paradigms Cultúrtha áit a chéile mar thoradh ar chineál an roghnú nádúrtha agus cultúrtha ag an idirghníomhú idir comhpháirteanna traidisiúnta agus nuálacha, ina ndéanann an ealaín. MCC mar chúrsa leagtha amach dó féin mar aidhm an staidéir agus na próisis.

Cad é an Renaissance

Is é ceann de na tréimhsí is tábhachtaí i bhforbairt an chultúir ar an Renaissance, nó athbheochan, an riail a bhí acu go céadta bliain XIII-XVI. agus marcáilte sé an tús an ré Am Nua. Faoi réir a mhéid agus is scóip na healaíne.

Tar éis tréimhse de laghdú ar na blooms ealaíne Meánaoiseanna agus revives eagna ealaíne antique. Bhí sé ag an am sa chiall "athbheochan" a úsáidtear Rinascita, an focal na hIodáile, ina dhiaidh sin tá go leor gcomhghleacaithe i dteangacha Eorpacha, lena n-áirítear na Fraince Renaissance. Gach cruthú ealaíonta, ealaín príomha amhairc thiocfaidh chun bheith, ina uilíoch "teanga" gur féidir leat a fhios ag na mysteries an nádúir agus gar dó. Máistir Atáirgeann nach bhfuil nádúr treallach, ach bíonn go huasmhéid nádúrthacht, ag iarraidh a shárú ar an Uachtarach. Tosaíonn sé le forbairt an eolas a chur chugainn tuiscint ar áilleacht, na heolaíochtaí nádúrtha agus an t-eolas ar Dhia an t-am teacht ar talamh coitianta. Le linn an Renaissance, agus éiríonn an ealaín na saotharlainne, agus an teampall.

periodization

Athbheochan roinnte ina tréimhsí ama éagsúla. San Iodáil - sa bhaile Renaissance - Aithníodh tréimhsí éagsúla, a bheith in úsáid le fada ar fud an domhain. Tá sé Protorenessans (1260-1320 gg.), Go Formhór san áireamh sa tréimhse duecento (XIII c.). Lena chois sin, bhí tréimhsí trecento (XIV c.) Quatrocento (XV c.) Cinquecento (XVI c.).

Roinneann periodization níos ginearálta ré ar Luath Renaissance (haois XIV-XV.). Ag an am seo, tá idirghníomhaíocht ar threochtaí nua leis an ghotach, a chlaochlú go cruthaitheach. Níos faide tá tréimhsí Mheán, nó Ard, agus Late Renaissance, áit speisialta a íoc Mannerism, arb iad is sainairíonna an ngéarchéim de chultúr dhaonnach Renaissance.

Chomh maith leis sin, i dtíortha ar nós an Fhrainc agus an Ísiltír, d'fhorbair an mar a thugtar air Northern Renaissance, i gcás ról ollmhór a bhí ag an Gotach déanach. Mar an stair MCC deir go bhfuil athbheochan le feiceáil in Oirthear na hEorpa: Poblacht na Seice, an Pholainn, an Ungáir, agus na tíortha Lochlannacha. Spáinn, an Ríocht Aontaithe agus an Phortaingéil tar éis éirí ar bun i dtíortha lena n-chultúr Renaissance bunaidh.

Comhpháirteanna fealsúnacha agus reiligiúnacha ar an Renaissance

Trí meditation cibé ionadaithe de fhealsúnacht na tréimhse seo, cosúil le Giordano Bruno, Nikolay Kuzansky, Giovanni Pico della Mirandola, Paracelsus, chun bheith ábhartha sa téama MCC na cruthaitheachta spioradálta, chomh maith leis an streachailt ar son an ceart chun glaoch ar leith "an dara Dia" agus fir chomhlachú leis.

Ábhartha, mar atá i gcónaí, fadhb na Chonaic agus féiniúlacht, creideamh i nDia agus cumhacht níos airde. Ar siúl mar chomhréiteach, measartha, agus tuairimí heretical ar an gceist seo.

os Man rogha, agus an Eaglais ar an am sin, i gceist an t-athchóiriú an Renaissance, ní hamháin laistigh den MCC. Tá sé freisin athbheochan na morálachta daonna, iomadaíodh trí léirithe ceannairí de gach creideamh reiligiúnach, ó na bhunaitheoirí an Reifirméisean do na hÍosánaigh.

An tasc is mó de na ré. Cúpla focal faoi daonnachas

Ar thús cadhnaíochta le linn an Renaissance chur oideachais an fear nua. Is é an focal Laidine ar HUMANITAS, as a dtiocfaidh an focal "humanismo" atá comhionann leis an bhfocal Gréigise "oideachas".

Mar spreagann chuid de Renaissance humanismo duine lena chinntiú go bhfuil tábhachtach de thuras eagna ársa agus ar bhealach chun féin-eolas agus féin-feabhsú. Anseo tá chomhleá de na fearr gur féidir linn a thairiscint tréimhsí eile d'fhág a rian san MCC. Renaissance ghlac an oidhreacht ársa de antiquity, cód meánaoiseach reiligiúnach agus secular onóra, agus an fuinneamh cruthaitheach ar an aigne an duine an Aois Nua, ag cruthú cineál go hiomlán nua agus is cosúil gcruthaíonn sé foirfe léargas domhanda.

Renaissance i réimsí éagsúla de ghníomhaíocht ealaíne daonna

Le linn na tréimhse, naturopodobnye pictiúir illusory deilbhíní ionad, ag éirí leis an t-ionad nuálaíochta. tírdhreacha Go gníomhach i scríbhinn, péinteáil sa bhaile, portráid. Dáil greanadh clóite ar miotail agus adhmad. ealaíontóirí atá ag obair sceitsí bheith ina chineál neamhspleách cruthaitheachta. Pictiúr nádúr illusory láthair in péintéireacht monumental.

I ailtireacht, tionchar ag díograis don smaoineamh ailtirí centric tóir i gcomhréir leis na temples, palaces agus ensemble ailtireachta, déanamh béim ar an domhain, centric peirspictíocht-eagraithe horizontals.

Tá litríocht Renaissance mar thréith ag grá Laidine mar theanga na ndaoine oideachas, taobh le taobh le teangacha náisiúnta agus dúchais. Ag éirí seánraí tóir ar nós an t-úrscéal picaresque agus an t-úrscéal uirbeach, dánta heroic agus úrscéalta de meánaoiseanna knightly eachtraíochta-théama, aoir, dánta tréadach agus grá. Ag an bhuaic ar an tóir a bhí ar na pictiúrlanna drámaíochta a chur ar drámaí le neart laethanta saoire na cathrach agus míchuimsí cúirte lush, a bheith ina táirge ar feadh shintéis ildaite de foirmeacha ealaíne éagsúla.

Tá an ceol faoi bhláth polyphony ceoil dian. Complication comhdhéanamh, tá an chuma ar an chéad foirmeacha Sonatas, ceamara, seomraí, agus overture aireagal. Tá ceol secular gar do béaloideas, tá sé ar chomhchéim leis an creidimh. Tá scaradh de cheol uirlise mar speiceas ar leith, agus an ré buaic - a chruthú amhráin aonair lán-chuimsitheach, ceoldrámaí agus oratorios. In ionad an teampall ceoldráma Tagann, a ghlacann an t-ionad lár chultúr ceoil.

Go ginearálta, thiocfaidh chun bheith ina cinn mór an méid a bhí uair amháin sa anaithnideacht meánaoiseach in ionad duine aonair, an údair cruthaitheacht. I dtaca leis seo, bogann cultúr domhan go leibhéal nua.

titans Renaissance

ní haon ionadh go bhfuil a leithéid athbheochan bunúsach ar an ealaín i ndáiríre as an luaithreach nach bhféadfaí a dhéanamh gan daoine a chruthú a n-bunú cultúr nua. Níos déanaí, thosaigh siad a bheith ar a dtugtar "an titans" chun an méid a chuireann déanta acu.

Protorenessans ionadaíocht Giotto, agus le linn Quatrocento hais gach cuiditheach dian Mazachcho agus go dílis lyrical obair eile Botticelli agus Angelico.

Meán, nó Ard, an Renaissance ionadaíocht ag Raphael, Michelangelo agus ar ndóigh Leonardo da Vinci - na healaíontóirí a tháinig chun bheith íocónach ag casadh an Aois Nua.

An cáiliúil Renaissance ailtire Bramante thosaigh, Brunelleschi agus Palladio. Brueghel the Elder, Van Eyck agus Bosch - péintéirí Ollainnis an Renaissance. Holbein Óg, Dürer, Cranach tháinig an Elder bhunaitheoirí an Renaissance na Gearmáine.

An litríocht na tréimhse seo cuimhneamh ar na hainmneacha den sórt sin "Titans" masterov- mar Shakespeare, Petrarch, Cervantes, Rabelais, thug an domhan na liricí, grá, agus drámaíocht, agus a rinne cur le foirmiú de theangacha liteartha a dtíortha.

Gan amhras, tá an Renaissance éis cur le forbairt ar go leor réimsí na healaíne agus thug spreagadh le cruthú cinn nua. Ní fios cad a bheadh an stair an chultúir an domhain, más rud é nach raibh sé in am. B'fhéidir nach mbeadh ealaín clasaiceach lá atá inniu ann a bheith ba chúis den sórt sin a delight, ní bheadh an chuid is mó cinn scríbe i litríocht, ceol agus ealaín ann ar chor ar bith. Nó b'fhéidir go léir an méid a úsáid againn a chomhlachú ealaín clasaiceach a bheadh, is cosúil, ach le blianta fada nó fiú na céadta bliain ina dhiaidh sin. Cibé an gcúrsa na n-imeachtaí, ní stair fhulaingt an giúmar subjunctive. Agus tá sé soiléir ach rud amháin: fiú sa lá atá inniu admire againn na n-oibreacha den tréimhse sin, agus go gcruthóidh sé arís a thábhacht i saol cultúrtha an phobail.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.