Martyr Anastasia Rimlyanynya

I am an géarleanúint na Críostaithe a d'fhulaing go leor believers fíor in Íosa. Bhí tortured Gentiles agus a chur chun báis na deisceabail Chríost, a leanúna. Gan spared an mairtíreach ar chinniúint agus an Bride Chríost. Áireamh leis féin agus Anastasia Rimlyanynya. Chaith sé an Tiarna, agus ní raibh sí imeoidh sí uaidh fiú ag an chéasta is Uafásach. Fuair sé bás i agony agus cuireadh canonised.

Anastasia Rimlyanynya. Saol i mainistir

Le linn réimeas an rí Decius in 249-251 bliain, nuair a bhí an ceannasaí míleata Provo, in aice na Róimhe, bhí chlochar beag ar a dtugtar secluded. Déanann sé iarracht é a roinnt postnits, i measc a bhí ina ban-ab virtuous Sóifia. Ag an am, sí Hello bheannaigh Anastasia maighdean ó chathair na Róimhe, a bhfuil trí bliana d'aois a bhí fágtha gan mháthair agus a athair. Sóifia í féin Tugadh suas cailín, mhúin sí na virtues. Sna hoibreacha, Josh, ba post Anastasia an chuid is mó righteous, an chuid is fearr i mainistir. Ag an aois is fiche bhí sí ina fíor-áilleacht. An clú agus cáil ar a áilleacht a tháinig go dtí an Róimh, go leor saoránach de theaghlach uasal bhí ag iarraidh gabh bean, Anastasia. Ach tá an Mhaighdean Bheannaithe onóir Críost éis éirí a Bride. Lá agus oíche a chaith sí ag guí, agus gan aon duine ag iarraidh a thabhairt a maighdeanas. Gan aon uair amháin iarracht diabhal an inghean as a saol angelic, claonadh i dtreo pléisiúir ar fud an domhain, ag cur mearbhaill ar smaointe wicked, guile, a cleasanna eile. Ach ní raibh sé a bhainistiú a seduce nathair Anastasia, an chumhacht an chreidimh i gCríost ag breathnú thar a.

Toisc nach raibh aon chumhacht thar an maighdean, thug an diabhal uirthi tormentors earthly olc. Sa lá sin, a fhorbairt géarleanúint láidir i gcoinne Críostaithe. Naimhdeach, Gentiles unbelieving slandered spéirbhean virtuous roimh warlord Provo. Ag teacht leis an fear wicked, a dúirt siad liom go bhfuil cónaí orthu i mainistir Anastasia Rimlyanynya - measann áilleacht, ar a bhfuil aon solas, ach mocks sí agus diúltaíonn gach fir macánta, é féin Bride Chríost céasadh.

Teagasc mháthair Sophia

scéalta Éisteacht gheall ar an áilleacht na cailíní, chuir Prov saighdiúirí go dtí an mainistir, agus mar sin thug siad di. Láithreach chuaigh siad ann, bhris síos na doirse le haiseanna. Na novices eagla theith, ach nach bhfuil Anastasia scaoileadh an máthair Sóifia. Dúirt sí an inghean go bhfuil a uair tagtha, ní mór é a chur ar an choróin martyrdom dá groom Chríost. Thóg sí aire di agus thug suas le trí bliana ach le haghaidh na bainise leis an Tiarna.

Sóifia tháinig a bhriseadh i na saighdiúirí d'iarr a bhfuil siad ag lorg. Chun a d'fhreagair siad gur gá dóibh Anastasia Rimlyanynya, ag fanacht ar a cheannasaí Prov. Abbess iarr ama a bhailiú ar an cailín a gúna suas, ionas gur thaitin sí an tUasal Sheirbhísigh chreid iad. Sofia adorned Idir an dá linn Anastasia éadaí ar bith worldly agus tugann a áilleacht spioradálta. Isteach sé di go dtí an séipéal, a leagtar os comhair an altóir agus thosaigh sé ag gol a spreagadh di a bheith ar an maighdean léiriú a gcreideamh fíor agus grá an Tiarna, a bheith ina Bride fíor Chríost. Anastasia bhí chun cosc a chur ar an meabhlú na glóire agus bronntanais. nár chóir di a bheith eagla ar anguish coirp sealadach a bheidh mar thoradh uirthi ar an domhan síoraí. Osclaíodh roimh an seomra Anastasia groom di gossip di choróin, agus lig sé a sprinkled le fuil, coirp taithí go léir an plúr a bheidh, teacht os comhair an Tiarna di. Seas daingean don chreideamh tiomnaíodh a dalta Sophia, gan a spáráil ar a saol, lifted ansin suas a anam.

creideamh láidir Anastasia

Gach teachings Abbess Sophia Anastasiya Rimlyanynya Solunskaya fhreagair go raibh sí réidh chun dul go dtí an deireadh a chruthú a grá do Chríost. Réidh go mairfidh na trialacha agus fulaingthe inseachanta dóibh coirp, d'fhonn a bheidh le chéile arís lena bridegroom heavenly.

Níos mó ná dhá uair an chloig na seirbhísigh fhan Anastasia. Gan ag fanacht, bhris siad isteach sa séipéal agus chonaic nach trick amach gúnaí maid, agus tenderly ag caint leis an mháthair. Rug siad léi ansin, a chur i slabhraí agus a glacadh chun na cathrach chun an ceannasaí míleata. Sheas sí os a chomhair, agus a gaze dírithe ar an am céanna sa spéir, whispered liopaí paidir. Gach amazed a áilleacht.

Prov fáil Anastasia thréigean céasadh, a chur ar an saol worldly. Láithreach gheall sí a aimsiú fear céile réasúnta go raibh cónaí uirthi i saibhreas agus Laochra, thug breith do leanaí, earraí earthly sona. Cén spéirbhean cinnte go daingean nach ndéanann sé achomharc a dhéanamh ar an togra, ní bheadh dhiúltú dó a gcreideamh, a n-bridegroom heavenly, Íosa Críost. Agus dá mbeadh sé indéanta, sí bheadh crá fhulaing dó céad uaire.

Céastóireachta agus bás an Mór

D'ordaigh sé an captaen chun buille aghaidh Anastasia, ag rá, amhail is dá mba chóir di freastal ar an Tiarna go héadrom. Tar éis an beating, d'fhonn a confound an mhaighdean, Strac as a cuid éadaí. Mo náire ar an Naomh Anastasia Rimlyanynya fhreagair proudly gur lig na torturers chlúdach an comhlacht ar a éadaí ó na fola, tá sé sásta sheasamh aon trialacha ar a gcreideamh.

Le hordú ón Prov di céasadh ar chrois idir na piléir-A agus aghaidh ceangailte síos. Ar chúl a buailte le bataí, agus dódh le dóiteáin thíos. Anastasia faoi chéasadh, gasping as an lasair, ach deir: "Déan trócaire orm, a Thiarna ..." Ba iad na executioners tuirseach den chéasadh, lean an ainnir a guí. Ansin, mbaintear amach as na piléir, ceangailte leis an roth, rothlach air, bhris siad go léir na cnámha agus ceirteacha tarraingthe amach sreanga go léir an t-am Anastasia thóg suas a shúile go dtí an spéir agus d'iarr an Tiarna gan a fhágáil léi, chonaic sé an chéasta, rangú de réir martyrs NAOFA.

Long tortured comhlacht maighdean. Gearrann siad as a lámha agus na cosa. Bleed chun báis, lean sí a chur ar fáil suas an glory an Tiarna, tharraing ansin amach a dteanga. Fiú amháin baineadh Cruelty na townspeople chéile, thosaigh sé grumble. Ansin d'ordaigh an captaen a thógáil amach as an bhaile Anastasia agus a ghearradh as a ceann, d'fhág fhágáil gan ag an trócaire ar an ainmhí.

Providence Dé tionchar ag an comhlacht ar an naomh. Ar maidin fuair mé é breoite Sóifia. Ar feadh i bhfad ghoil sí ar fud an comhlacht, ní raibh a fhios agam conas chun é a thabhairt chuig an suíomh agus faoi thalamh. Bhí Miracle seolta léi dhá fear céile virtuous, a bhailigh an comhlacht i bpíosaí, shook a in shroud, rinneadh go dtí an áit na honóra agus Móraim an Tiarna, faoi thalamh Anastasia.

veneration

Le linn na reign na Diocletian agus d'fhulaing mairtíreach mór Anastasiya Uzoreshitelnitsa. oibreacha hagiographic Ársa soiléir nach a roinnt eolas faoin dá virgins - Anastasia Rimlyanyni agus Sirmium. Dá réir sin, d'iarr siad ar an séipéal ar sinsearacha agus sóisearacha Anastasia. Ní féidir a shainmhíniú Fós le cruinneas i soláthairtí íomháú, iarsmaí, temples tiomanta. De réir foinsí éagsúla Chathair Chonstaintín, tá Anastasia Lá Rimlyanyni cheiliúradh ar 12 Deireadh Fómhair. Ach ag an am céanna, léiríonn an féilire Byzantine an lá chuimhne ar an naomh an 29 Deireadh Fómhair.

Sa Rúis, na tagairtí is luaithe don veneration na maighdean Baineann Anastasia Rimlyanyni faoi 29 Deireadh Fómhair, ó na sonraí mesyatseslove Arkhangel'skii Soiscéal (1092), chomh maith le Mstislav Soiscéal (deireadh XI haois). Ag tús an chéid XII. sa Rúis aistrithe an Brollach nestishnogo, an saol gearr ar an naomh luaitear anseo an dáta breithe ar 12 Deireadh Fómhair. Lá Cuimhneacháin fios an 29 Deireadh Fómhair.

An dara heagrán den Brollach sa naoú haois XIII tá, in ionad ar shaol na Anastasia Anastasia Rimlyanyni síos. Anseo, faoi 30 Deireadh Fómhair cur síos ar an saol Anastasii Solunskoy. Mór Saints Lives cur síos go mion ar an saol de Anastasia Rimlyanyni, tá sé dar teideal "An Saol na Anastasii Solunskoy."

iarsmaí

Ardeaglais na Annunciation luaitear ina fhardal i 1680 ar an airc leis an ábhar ar an cáithníní de iarsmaí Anastasia Rimlyanyni.

In 1860 thug an Ardeaspag i Volyn Zhytomyr bhronntanas ó patriarch de Antioch Hierotheos - bhí sé ar an ceann an Mhaighdean Naofa Anastasia. tiomnaíodh sí Zhitomir. Ba Caibidil Anastasia ar fáil do na dílis, tar glacadh de chúram Ardeaspag Anthony. I 1903, le hordú ón Sionad Naofa an ceann Anastasia Rimlyanyni bhog sé go dtí Zhitomir Athrú Ardeaglais. San ardeaglais, sa chuid bonn, d'oscail an teampall Anastasievsko Naofa. Is anseo de thuras na huaire na iarsmaí an Mhaighdean Naofa i ailse cufróg galánta. Martyr Anastasia Rimlyanynya chosaint ar na daoine le linn an gCogadh Mór Patriotic. Ach amháin i 1999 i Zhitomir oscail an mainistir Anastasia Rimlyanyni.

hymnography

In eagráin éagsúla Cairt Studion tugadh seirbhíse éagsúla: Seirbhís agus Abraham an Recluse 29 Deireadh Fómhair Anastasia Rimlyanyni dhéanamh. Agus i Evergetidskom Typicon shonraithe sheirbhís leis an "Hallelujah", i Messina - idir troparia indulgence naofa coitianta, is é sin, aon uair amháin an bheirt seirbhíse gan síniú. Typicon 1610 agus ceann a úsáidtear sa lá atá inniu san Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise, éilíonn freisin ar an tseirbhís ar 29 Deireadh Fómhair, ar dá gan síniú naomh.

Anastasia Rimlyanyni paidir, uttered mheon láidir, cuidíonn agus a chosnaíonn an dílis. I Slavacha agus na Gréige liotúirgeacha Mina, a úsáidtear in ár lá, tá Anastasia seirbhís a chuirtear le canóin na Joseph, a bheidh sonraithe san Evergetidskom Typicon. I thug an Typicon céanna comhlacht stichera, tá sé curtha san Minee Gréige beagán difriúil ó na Slavacha. Troparion iomlán "uain bhaineanna mise, Íosa" Tá i Slavacha Minee atá sonraithe in Messina Typicon.

iconography

Sa ealaín ársa agus Byzantine léirítear Anastasia Rimlyanynya cosúil Martyr Anastasia na Sirmium. Tá traidisiún coitianta a chruthú deilbhíní. Tá roinnt foinsí ainm choinnigh sí Rimlyanyney. Sa scéimre ann, imprinted róbaí, nó róbaí manach ar Anastasia Rimlyanynya, tá an deilbhín venerated ag Críostaithe dílis. Féilire Greanta Tepchegorskogo ionadaíocht maighdean le brainse pailme agus tras ina lámha. Coinníonn Stroganov script Anastasia soitheach.

fíricí spéisiúla

Ó 1903, san Athrú Ardeaglais Zhytomyr choinnigh mé an ceann Anastasia. Sa bhliain 1935, in amanna trioblóideacha géarleanúint na gcreidmheach, bhí desecrated an séipéal agus dhún sé an iarsmaí imithe mysteriously. I 1941, an séipéal d'oscail miraculously, agus d'fhill anseo iarsmaí naofa. Anastasia Rimlyanynya mhaith a bheith ina gCosantóirí an dílis. I ndiaidh an chogaidh, tháinig deireadh leis an ardeaglais arís, agus a d'fhéadfadh a bheith caillte arís.

Anastasia Rimlyanynyu mheascadh go minic leis an mhaighdean naofa Anastasia agus Anastasia Rómhánach. Leis seo agus a bhaineann leo maidir le hábhar na íomhá mairtíreach ar roinnt deilbhíní.