Mankind - Tá anailís mhionsonraithe ar seo ...

An t-airteagal síos ar a bhfuil na daonnachta ina iomláine, a bhfuil léiriú na gnéithe sainiúla, agus ag fanacht le todhchaí féideartha dúinn.

Na hamanna ársa

Saol ar ár bplainéad tá níos mó ná 3 billiún bliain. Tá an téarma an-deacair a thuiscint, ach is fiú a thabhairt faoi deara go bhfuil sé ina fhear réasúnta ar fud an domhain a bhí faoi cheannas mheastacháin thart thart ar 100 míle bliain.

Mar sin, cad é daonnachta? Is é an t-suim iomlán de na daoine a bhí ann riamh. Ach is minic faoi cibé téarma a thuiscint ach na háitritheoirí nua-aimseartha an domhain agus a gcuid sinsear gar réasúnta. Ceann de na gnéithe is suntasaí agus idirdhealú daoine mar speiceas bitheolaíochta, tá sibhialtacht versatile agus casta le cultúr saibhir agus gnéithe. Daonnachta - is é an chéad dul síos, an éagsúlacht ina bhféadfaidh na daoine cé go bhfuil deacracht, ach fós a fháil chun taobh síochánta. Cé go bhfuil, cosúil le gach ainmhí eile, le feiceáil daoine uaireanta iarracht a scrios a gcuid féin den chineál difríochtaí ciníoch nó eile. Ach rudaí chéad chéad uair.

neart

Cé ar an bpláinéad, tá thart ar 7.3 billiún duine. Agus, suimiúil, tharla an fás daonra is láidre i stair i lár an chéid XX, nuair a bunaíodh eolaithe na luibhicídí agus lotnaidicídí, a chiallaíonn gur féidir a mhéadú go suntasach ar an teacht isteach na mbarr i réigiúin faoi mhíbhuntáiste nádúrtha, ar nós an Afraic. Ar ndóigh, beidh fás breise mar thoradh ar overpopulation de réir a chéile. Tuigeann Mankind, ach, alas, is féidir rialú breithe i stát amháin, mar atá sa tSín, ach ar fud an domhain.

difríochtaí géiniteach agus sóisialach

mbaineann gach duine chun an céanna speiceas bitheolaíochta, ach in ainneoin seo, tá siad difriúil. Gcéad dul síos, an difríocht ciníoch. A n-trí - Caucasoid, Negroid agus Mongoloid.

Sa dara háit, tá sé inscne. Is féidir le daoine a bheith ach dhá fir agus mná, fireann nó baineann. Ar ndóigh, nuair a thagann sé le duine sláintiúil, ach mar gheall ar roinnt sócháin géiniteach le feiceáil diall. Tá an rannán de bharr, ní hamháin ag difríochtaí bitheolaíoch aonair ach freisin cultúrtha. Tá sé ach amháin i ár gcuid ama, i bhformhór na dtíortha, fuair na mná na cearta sóisialta céanna le fir. Ach tá roinnt réigiún tréithrithe fós ag a n-chrua, más rud é nach éadrócaireach dóibh. Is cine daonna Progressive mura bhformheasann sí, ach go suaimhneach a réiteach go bhfuil an scéal seo thar a bheith deacair.

Is é an tríú difríocht na teanga. An rannóg i ngrúpaí teanga a tharla i ré ársa, agus is mó acu a fuarthas le fada an stádas "marbh".

Ceathrú, is é an ceangail gaol. Arís, go fiú in amanna réamhstairiúil, bhí a fhios ár sinsear - chumarsáid a chothabháil nó ina gcónaí lena gcuid gaolta an-bhrabúsach. Coinnigh seo i ár gcuid ama - na grúpaí eitneacha agus eile ag gabháil tábhacht mhór naisc teaghlaigh.

An cúigiú difríocht - eitneach. Tá sé déanta de réir an stair ghinearálta, ina gcónaí sa réigiún, traidisiúin agus teanga nó cultúr coiteann. Chuid is mó daoine attaches freisin tábhacht nach beag leis seo.

An séú agus deiridh - pholaitiúil. Aon chumann, is cuma cé chomh beag a mhothaíonn, an gá atá le lámhleabhar, ó díospóidí saorga ar an leibhéal na treibheanna hAfraice Savage, ag críochnú na forbartha agus i móra. Ar an gcúis sin, bhí beagnach gach an stair ann cogaí agus réabhlóidí, toisc nach féidir nach bhfuil gach duine blas seo nó an córas polaitiúil. Faraoir, fiú amháin ar an todhchaí an chine daonna, is dócha, ná ní chailleann. Cé go bhfuil, de réir roinnt futurists, ba chóir an domhain i réim córas atá i réim ceann amháin. Agus tá sé réamhriachtanais, an daonlathas céanna i ngach cearn den Eurasia.

Cad iad ag fanacht daonnachta?

Faraoir, chun breathnú isteach sa todhchaí féidir aon duine. Ach, a thógann ródhaonra má labhair tú i dtéarmaí socheolaíocht, tá tús curtha cheana féin a lán de na fadhbanna. Chomh maith leis sin ina bagairt ar thruailliú comhshaoil de bharr gáis sceite - go bhfuil iontu dé-ocsaíd charbóin go mór an iarmhairt cheaptha teasa.

Ach nach bhfuil go léir chomh scary ina n-iomláine, má leanfaimid linn stair an domhain, is féidir linn a fheiceáil fiú amháin más rud go mall, ach feabhas ar chaighdeán maireachtála na ndaoine. Mar shampla, d'éagmais cogaí gorta, eipidéimí, agus domhanda. Mar sin, níor chóir an todhchaí an chine daonna a bheith chomh dona is cuid dá láthair.

Má táimid don tuairim ó ficsean eolaíochta, a réamh-mheas go minic ar an gcúrsa stair, cosúil leis an Verne Jules le do facs, teileafón, cathaoir leictreach agus rudaí eile, a fhorbairt leaganacha den chine daonna beagán.

An chéad agus an diúltach - is scrios frithpháirteach mar gheall ar overpopulation, gorta, nó cogadh núicléach.

Dara - an rathúnas uilíoch, agus rathúnas ar fud an domhain gan coimhlintí, ocras agus bochtaineacht. An bheirt acu go bhfuil an ceart chun na beatha, ach más rud é nach bhfuil na daonnachta nua-aimseartha curtha exterminated go fóill a chéile i príomh na teicneolaíochta, ansin tá súil againn go mbeidh a dhéanamh gan é sa todhchaí.

Ról an duine aonair

In ainneoin treocht i dtreo samoizolirovaniyu agus bás sóisialta, is é an ról atá ag an duine aonair i saol an gcóras reatha ról tábhachtach. Creideann go leor go bhfuil a gcuid gníomhartha, fiú amháin an chuid is mó go maith, ná athrú rud ar bith, ach nach bhfuil sé. Mar a dúirt Stanislaw Lec: "Ní chuireann aon gcáithnínísneachta i avalanche a bhraitheann ciontach." Ar ndóigh, lá atá inniu ann tá sé níos deacra, ach pearsantacht uaireanta rugadh, ag athrú le linn na staire.

Fear agus daonnachta - doroinnte. Chomh maith leis sin ag fás feiniméan go bhfuil an claonadh daoine uaireanta chun éirí as an tsochaí.

cultúr

Fiú amháin ár sinsear thuig an tábhacht a bhaineann a chuid luachanna. An chéad cheann de na ceoil primitive ionstraimí, bréagáin nó figurines ainmhithe le fáil dáta ar ais na céadta mílte bliain roimh ár ré.

An Renaissance Tá sé léirithe ag - is é an t-ghnáthfhorbairt cumainn gan ealaíne nó cultúr dodhéanta.

Tá cultúr an duine thar a bheith éagsúil, agus an chuid is mó de na náisiúin ag déanamh gach iarracht a chaomhnú a am atá caite, agus a neartú nua.