Foilseacháin agus ailt a scríobhFilíochta

Machnamh Nekrasov ag an radharc ar an mbealach isteach tosaigh. doras tosaigh nó porch? Conas a deirtear ceart?

Nekrasov - an file náisiúnta is mó. luí sé beagnach gach scríbhneoir cruthaitheach. Sé riamh, fiú amháin dá mbeadh cónaí air i St Petersburg nó thar lear, ní raibh briseadh amach naisc leis thír dhúthchais, faoin tuath agus tuathánach. Ba é fírinne an scéil, athchruthaigh sé méid go sóisialta. aontaithe sí tuathánach agus breathnú cliste ar rudaí. Tá an dá pleananna tá an dán 'Machnamh as an porch tosaigh. " Beidh a ábhar agus gnéithe a phlé thíos dúinn.

Ar peculiarities cainte sa dá chathair caipitil

Is cosúil conspóid más saincheist a bhaineann leis an teanga Rúisis. doras tosaigh nó porch - conas a? Is fearr Petersburgers an chéad rogha, agus Muscovites - an dara. Tá na roghanna ainmniú bealach isteach sráide - "searmanas" nó "isteach" - bhí déanta, de réir cónaitheoirí de St Petersburg tar éis an réabhlóid. Ní dócha go bhfuil sé seo go bunúsach. Cé conas a fhéachann tú. Deir tú "searmanas" nó "faoi ghlas"? St Petersburg idirdhealú ar na coincheapa ó thaobh brí.

Ciallaíonn an chéad fhocal dóibh dréimire taobh istigh den fhoirgneamh nó ar an príomhbhealach isteach chuig an Ard-Mhéara, agus an dara - áit lena mbaineann chuige nó agra, agus tá sé - ar an tsráid. Do Muscovite bealach isteach searmanais nó chiallaíonn an rud céanna. Agus cialluíonn an abairt "bealach isteach is mó" bealach isteach, póirse tosaigh compordach. Ag argóint cuimhnigh go minic dán Nekrasov dar teideal thuas. Lig dúinn chomh maith agus táimid chun "Machnamh as an porch tosaigh."

údair tuairim

Judging ag an téacs, tugann an t-údar an bealach isteach is mó de theach mainéir saibhir as an fhuinneog os coinne. Agus cad a chonaic sé? Ar laethanta saoire oifigigh chathair bheag i Hurry a íoc a n-urramaíonn, "a scríobh a ainm agus an teideal" sa leabhar, atá san Eilvéis. Beyond an áit seo níl cead acu - ní raibh céim téigh go dtí ard-rangú duine thóg iad go pearsanta. Ach nach bhfuil siad olc, ar a mhalairt, mar sin sásta leis féin go cuí leis an t-údar nach bhfuil, go bhfuil an féin-abasement dá glaoch?

Cad a tharlaíonn i rith na seachtaine ag an bpríomhbhealach isteach

Sa na seachtaine go dtí an teach uaisle tearmann stráice teaghrán. Tá cuid acu ag lorg áit a bheith ag obair, baintreach nó sean ag iarraidh a fheiceáil mar gheall ar scor. Chomh maith le lucht iarrtha a ndiúltaítear go minic agus caoin, téigh, ná teacht ar dtús báire, skip na teachtairí maidin le páipéir.

ionchais theip

An t-údar a chonaic uair amháin sa catcher anam bursting. De réir an mbealach isteach ó áiteanna i bhfad i gcéin fir gnáth. Sula cnag tú ar an doras, thóg as a gcuid caipíní, prayed ag an séipéal, bhí ar fad, ceann ísliú hopeless. D'oscail mé an doras, agus d'fhéach sé amach as an Eilvéis.

Na peasants, a tháinig ó cúigí bhfad i gcéin, bhí clumsy: chos i sandals knocked isteach san fhuil, duds ragged, leis chúl Bent ar knapsack olc, necks oscailte crosa le feiceáil. Scríobhadh Hopelessness ar a n-aghaidh, agus plúr. Ón teach chuala ordaigh an doirseoir a thiomáint rabble ragged, mar nach bhfuil an t-úinéir na beggars mhaith. Slammed stoptar an doras. Peasants i gcomhairle agus thosaigh sé a bhailiú ar an airgead, ach an leann mheas iad pittance agus nach bhfuil cead chun a Shoilse. Mar sin imithe strainséirí, tá sé simplí agus an Eilvéis, agus a mháistir. Gan bhuail unfortunates na daoine a bhfuil an fear na cumhachtaí agus daingnithe ar a raibh pinned siad dóchas i bhfad. Agus tá siad ar ais i gcroí grief hopeless.

An codarsnacht de dhá shaol

Cé saoire trua, a aisling oifigeach sinsearach de aisling milis. dán Nekrasov ar "Ag an bealach isteach is," agus ina dhiaidh sin, i gcomhthéacs eile a bheadh, a bheith a bhaint as an focal "aisling" agus a Comhchiallaigh. An stór an tsaoil, tá sé ar fad sásta.

"Awake" - Molann an t-údar. Tá fíor-áthas: cuidiú leis an mhíbhuntáiste, is é seo an awakening leis an saol cothrom, an slánú ón quagmire soulless ina bhfuil an fear saibhir gafa. Ach bhí sé bodhar agus ní raibh ar mian leo a fheiceáil nó a chloisteáil. Tá sé go leor go bhfuil sé ag rialú anois ar fud an domhain, agus cad a tharlóidh, nach bhfuil sé eagla.

Conas a leanúint leis an saol díomhaoin

Agus an-rathúil. An grief na daoine nach bhfuil sé cúram. Carefree, agus gan dúiseacht a fheiceáil ar an saol fíor i lap an nádúir hIodáile, ar scor, a chaitheadh sé a chuid laethanta. Agus gach cineál na hacks, Quill-tiománaí, a sheasann suas do na daoine sochar, despises sé go domhain, féachann orthu contemptuously agus é do orthu. Is leor é an babhta dúlra álainn serene.

Beidh dignitary beo le lá aibí d'aois, ag fanacht i aisling sona, ó nach raibh sé chucu féin, ag fáil bháis. Deireadh a a shaol, predicts an t-údar: "Théann tú a chodladh ..." Beidh sé a bheith mórthimpeallaithe ag oidhrí affectionate agus aireach, a fanacht go fonnmhar a bháis. Ironically iarr air ina laoch an t-údar, a tar éis an bháis Formhéadaigh moladh, ach i ndáiríre a bheidh a rún curse.

Ba é téama na ndaoine atá ag fulaingt

Thrice N. A. Nekrasov fáltais as an saibhreas an domhain le saol na bochtaineachta agus a chríochnaíonn an dán cur síos ar an sciar na ndaoine atá ag fulaingt. Ar daoine beaga sábháilte agus fiú spraoi fearg, ráitis sarcastic file a vent. Sa chuid dheireanach den dán scans Nekrasov an iomlán na Rúise agus a mhéad uair athrá ar an focal "moan". Ón grief ollmhór Beidh Walkers titim chun duine uasal i dteach aréir ar thaobh an bhóthair, agus go léir propyut zastonut, pobirayas agus ag teacht abhaile le rud ar bith. Cá háit a ndéanfaidh gcuid talún dúchais a fháil áit don fheirmeoir, an coimeádaí na talún Rúise, ní groan?

Casadh sé amach go bhfuil áit ar bith a leithéid de áit. Tá sé aon áit nach bhfuil solas Dé rejoice: sna réimsí, ar na bóithre, faoin scioból in aice leis an Dlísheomra Trialach gcás nach féidir a fháil ar an fhírinne. Agus thar an Volga ollmhór éisteacht lyrical amhrán-groan. Domhan lán de dhaoine moan níos mó ná doirteadh abounding Volga san earrach. Críoch Nekrasov "Smaointe ón póirse tosaigh," achoimre ar a bhfuil mheasamar an cheist: "An mbeidh na daoine múscail, neart a fháil, agus is é seo an deireadh, thit sé ina chodladh go deo?"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.