Is ... Cultúr agus fealsúnacht an tréimhse Hellenistic - Hellenism

Ba tréimhse nua i stair na Gréige ar an Márta go dtí an taobh thoir den rialóir cáiliúil Aleksandra Makedonskogo. Mar thoradh ar na cogaí iomadúla, bhí Impireacht ollmhór, a leathnú ó na teorainneacha na hÉigipte chuig an nua-aimseartha Lár na hÁise. Ba le linn am agus an ré Hellenism. Faoi chóir go gciallódh sé le leathadh cultúr na Gréige i ngach na críocha conquered Aleksandrom Makedonskim.

Cad is féidir linn a rá faoi Hellenism?

Mar gheall ar an bhfíric go raibh cumasc cultúr na Gréige agus áitiúla, bhí Hellenism. Sé seo i bhfeidhm crostoirchiú ar chaomhnú cultúir choitinn i stáit éagsúla tar éis an tubaiste an Impireacht.

Cad atá i gceist le Hellenism? Ba chóir a thabhairt faoi deara ag an am céanna go bhfuil sé ina foréigneach, ó bhí an foirmiú de chultúr seo an thoradh ar na cogaí iomadúla. Hellenism chuidigh leis an aontú ar an domhan na Gréige leis an Oirthir ársa, sular tháinig siad i dtreonna difriúla. Is é an toradh stát cumhachtach le struchtúr amháin soch-eacnamaíoch, córas polaitiúil agus an chultúir.

Mar a luadh cheana, Hellenism - ar chineál an shintéis na n-eilimintí éagsúla cultúrtha. Is féidir é a fheiceáil ó phoist éagsúla. Ar thaobh amháin, tionchar ar theacht chun cinn na Hellenism forbairt na sochaí na Gréige agus an ghéarchéim polis Gréige. Ar an taobh eile, ina fhoirmíocht bhí an ról sochaithe Oirthearach ársa, is é sin a struchtúr sóisialta coimeádach agus sedentary.

Na cúiseanna a raibh tionchar acu ar theacht chun cinn Hellenism

D'eascair an gá atá le cumasc de chultúir éagsúla as an bhfíric go thosaigh an polis Gréige go mall de réir a chéile síos ar an dul chun cinn stairiúil, tar ídithe féidearthachtaí go léir. Sin é an fáth a thosaigh an neamhord chun cinn idir na haicmí éagsúla, streachailt sóisialta idir oligarchy agus daonlathas. Ilroinnt ba chúis leis cogadh idir na cathracha ar leith. Agus mar sin nach bhfuil an stair an stáit a stopadh, bhí sé riachtanach a chuid déanta ag an thaobh cogaíochta.

Mar sin féin, nach é seo an chúis amháin chun teacht chun cinn chultúr nua. D'eascair tréimhse Hellenistic i dtaca leis an ngéarchéim de na córais pholaitiúla Oriental ársa. Sa RC IV haois domhan oirthearacha ársa, a bhfuil tháinig cheana féin mar chuid den Impireacht na Peirse, ní raibh an tréimhse is fearr. Mar gheall ar an gheilleagar stagnant nach bhféadfaí máistir an talamh ollmhór neamhshaothraithe. Lena chois sin, ní raibh na ríthe Peirsis thabhairt cead do thógáil na mbailte nua, ní raibh tacú leis an trádáil agus nach raibh cead dul cúlchistí móra de mhiotal malairte eachtraí atá suite ina íoslaigh. Agus má Ghréig sa RC IV haois d'fhulaing tríd an locht ar ghníomhaíocht iomarcach an córas polaitiúil, plódú agus acmhainní teoranta, tugadh faoi deara an staid droim ar ais sa monarcacht Peirsis.

I dtaca leis seo, bhí fadhb comhlachas peculiar, sintéis de chórais éagsúla is féidir a chéile a chomhlánú. I bhfocail eile, bhí gá lena leithéid de chultúr mar Hellenism. Tharla sé seo tar éis an tubaiste de chumhacht tógtha Aleksandrom Makedonskim.

Chumasc gnéithe éagsúla

Cad iad na réimsí den saol clúdaithe comhpháirteanna sintéise gné dhílis de na stáit na Gréige agus oirthear? Tá roinnt tuairimí éagsúla. Roinnt eolaithe faoi Hellenism thuig roinnt gnéithe ar saintréith de na cultúr agus reiligiún le chéile. staraithe Intíre an gcumasc cur síos ó thaobh an teaglaim agus idirghníomhú eacnamaíoch, aicme, réimsí sóisialta, polaitiúla agus cultúrtha. Dar leo, Hellenism - is céim forásach, a tionchar mór ar an cinniúint de na cumainn Oirthir Gréige agus ársa.

An sintéis na n-eilimintí sna réigiúin éagsúla chun cinn éagsúil. I roinnt stát a bhí sé níos déine i gcásanna eile - níos lú. I roinnt cathracha, Sannadh ról tábhachtach na gnéithe is gné dhílis de chultúr na Gréige i réim i bhunadh eile Oirthearacha ársa. difríochtaí den sórt sin a tháinig chun cinn i ndáil leis na tréithe sonracha stairiúla sochaithe agus cathracha.

Forbairt na Sochaí Heilléanaí

Tá tréimhse Hellenistic tionchar Méid oideachais phoiblí éagsúla, ón tSicil agus nDeisceart na hIodáile, agus dar críoch an India northwestern (ó theorainneacha theas den Mhuir Aral agus don chéad catarachta an Abhainn na Níle). I bhfocail eile, mar chuid den tsochaí Hellenistic bhí clasaiceach Ghréig agus an Oirthir. níor úsáideadh iad sa cheantar, ach an India agus an tSín.

acu le roinnt réigiún is féidir a idirdhealú, a bhfuil tréithe gnéithe coitianta:

1. Éigipt agus an Meánoirthear.
2. Meán-Oirthear.
3. MBalcán Ghréig, an chuid thiar de hÁise Minor, Macadóine.
4. Mór Ghréig ón réigiún na Mara Duibhe.

An chuid is mó gnéithe ar saintréith dúchasach Hellenism, bhí le bheith i bhfeidhm go hiomlán san Éigipt agus an Meánoirthear. I dtaca leis seo, is féidir leis na réigiúin a mheas mar réimse ina bhfuil mó clasaiceach Hellenism.

Ghréig, cosúil le réigiúin eile, bhí den chuid is mó difríochtaí sna réimsí socheacnamaíocha, polaitiúla agus cultúrtha. Is féidir linn a rá go sa Ghréig ársa agus sintéis ar nós gan a bheith ann. Mar sin féin, ar chúis éigin éiligh sé go raibh na gcríoch sin sa chóras Hellenistic na tíre.

Fhorbairt an chultúir agus eolaíocht

cultúr Heilléanaíoch tionchar an iarraidh an saintréith de chuid an tréimhse chlasaiceach, an bhearna idir an teicneolaíocht agus an eolaíocht, teoiric agus cleachtas. Is féidir é seo a fheiceáil i n-oibreacha Archimedes, a d'aimsigh dlí hiodrálach. Tá sé tar éis cur go mór le forbairt na teicneolaíochta trí dhearadh caidéil scriú agus catafailt ngleic le gunnaí cosanta.

Cruthú cathracha nua agus dul chun cinn i réimsí mar loingseoireacht agus teicneolaíochta míleata, a chuir leis an t-ardú ar roinnt de na heolaíochtaí. Díobh seo, is féidir leis an mata a bheith scoite amach, Meicnic, réalteolaíocht, tíreolaíocht. Bhí imir ról tábhachtach ag seo agus Euclid. Bhí sé ina bhunaitheoir geoiméadracht bunrang. Eratosthenes a chinneadh an méid fíor ar fud na cruinne, bhí Aristarh Samossky go rotates ár bplainéad ar a ais agus bogann ar fud an ghrian. An fhorbairt rathúil ar siúl sna heolaíochtaí nádúrtha, agus leigheas.

An forbairt go mear na heolaíochta agus an chultúir mar thoradh ar an gá atá le faisnéis a stóráil. I dtaca leis seo, tá leabharlanna bheith tógtha i roinnt cathracha.

Ag caint faoi cad is féidir gnéithe de Hellenism a aithint, ba cheart é a rá mar gheall ar an forbairt tionscail nua - focleolaíocht. Tá aird i bhfad a íoc leis ghramadach, critic agus mar sin de. Sannadh ról ollmhór do scoileanna. Tá Litríocht éis éirí níos éagsúla, ach lean sí fós chun teacht isteach chuig na heilimintí clasaiceach. tragóid eipiciúil agus a bheith níos stuama, ós rud é an erudition tosaigh agus rímháistreacht ar stíl agus sofaisticiúlacht.

Cad a tharla i bhfealsúnacht?

Hellenistic Fealsúnacht faighte freisin roinnt difríochtaí. Laghdú creideamh i na déithe. Thosaigh siad a bheith i láthair cults nua. idéalacha Cathartha imithe de réir a chéile ag an wayside, ag tabhairt bhfeidhm chun individualism. In ionad eascair pobail neamhshuim, neamhshuim ar na saincheisteanna a raibh baint acu le tionscnamh náisiúnta de dhéantús an duine. Is é sin go raibh an staid shóisialta ina fhachtóir a chinneadh i saol na ndaoine. An fhealsúnacht an ré Hellenistic Rinneadh tuilleadh forbartha ar trí bhunú scoileanna éagsúla: Cynics, Skeptics, Stoics, Epicureans agus taistil.

Fealsúna thosaigh a thabhairt de réir a chéile suas an smaoineamh spás. Tugadh aird níos mó leis an duine ón seasamh d'aonad féin-atá áirithe. Ar an dara plean chuaigh hidéil poiblí agus cathartha.

Ní mór duit a thabhairt suas go léir na buntáistí na sibhialtachta

Tá ról ollmhór i bhforbairt Hellenism imir Diogen Sinopsky, a rinne ionadaíocht ar an scoil cynic. Ní raibh sé leabhair a scríobh, ach amháin le maireachtáil. Fealsamh trí shampla iarracht chun a thaispeáint cé chomh tábhachtach agus atá sé chun leanúint leis an fhírinne, ina thuairim, hidéil. D'áitigh sé nach bhfuil gach tsibhialtacht dhaonna agus an t-aireagán a chabhródh le sonas, tá siad mailíseach. Saibhreas, cumhacht, ghlóir - tá sé seo na focail go léir díreach folamh. Mhair sé i mbairille, agus shiúil i ceirteacha.

Ba chóir go mbeadh sonas a bheith gan vanity

Tá fealsúnacht Hellenistic a fuarthas a lán de bharr Epicurus, tá sé an bunaitheoir na scoile "Gairdín". Chun staidéar a dhéanamh, roghnaigh sé an sonas bhfadhb fear. Chreid Epicurus gur féidir leis an sásamh is mó a fháil ach amháin i gcás ar ceal na mianta a bhaineann le vanity. Dar leis, tá sé riachtanach chun maireachtáil go socair, a mhéid is féidir as an paisin, in scaradh serene.

chaint na Stoics

An fhealsúnacht an ré Hellenistic shroich a bhuaic. Tá ról ollmhór i múnlú an dearcadh sóisialta imir scoil stoic. Bhí sí páirteach chomh maith i an fhadhb sonas daonna. Deir an méid seo a leanas: mar gheall ar an bhfíric go mbeidh trioblóidí éagsúla nach bhfuil fós a bheith in ann éalú, caithfidh tú a fháil a úsáidtear chun iad. Ba í seo an slánú an tuairim stoic. Is gá a eagrú a n-domhan inmheánach. Ach amháin sa chás seo, ní bheidh aon fadhbanna seachtracha a bheith in ann cur isteach. Ní mór duit a bheith os cionn na spreagthaigh seachtracha.

Mar fhocal scoir

Hellenism Bhí ról an-tábhachtach i bhforbairt na sibhialtachta na hEorpa. Bhí na éachtaí na tréimhse seo bunaithe ar smaointe aeistéitiúla atá tagtha chun cinn mar aon le eras eile. Bhí fealsúnacht na Gréige bunúsach i bhforbairt diagacht meánaoiseanna. Miotaseolaíocht agus litríocht leanfaidh siad de bheith tóir agus anois.