Icon "An Aiséirí Chríost": an cur síos, luach, photo

Is an tenet bunúsach an creideamh Críostaí an resurrection Chríost an Slánaitheoir ar an tríú lá tar éis an bás na croise. Tá an saoire na Cásca a mheastar a bheith cheiliúradh lárnach liotúirgeach den roth bliantúil. Is tréith athraitheach ar aon nós, Eaglais glorified, a íomhá pictiúrtha. De bharr na cumais táirgeachta a phriontáil é ar an deilbhín "Aiséirí Chríost" i ár gcuid ama gceann de na ceann is coitianta. Áfach ar theacht chun cinn coitianta anois, tá sé a bheith bainteach le hymnography stair fhada agus cruthaíocht dogmatic de na Fathers hEaglaise. Is Castacht an foirmiú an scéal álainn ní amháin ar an saturation na figiúirí chomhdhéanamh il, ach freisin ar an bhfíric go bhfuil an cur síos ar an ócáid gan aon soiscéalaithe. Éagsúla agus ní féidir a bheith: bhí na deisceabail haspail-láthair, agus is é an miracle an-dothuigthe don aigne an duine. Ta an image an Aiséirí mheas neizobrazimym, mar sin an imeachtaí a bhaineann phéintéireacht léiríonn go díreach léi. An céim an Liotúirge Ioanna Zlatousta tá na focail seo: "sa tuama an flesh, i ifreann leis an Soul mar Dia, i bparthas leis an thief." Téacs go pointe áirithe cur síos ar heachtraí a aiséirí. Tá siad a rian agus scríbhinní d'fhág apocryphal.

An chéad híomhánna

Ba híomhánna pictiúrtha na chéad trí chéad bliain allegorical agus siombalach. Ar an nascent imprint ealaín Eaglais géarleanúint fhorchuirtear dian ag na págánaigh. Faoi na coinníollacha seo, Ba chóir an scrín bheith cosanta go cúramach ó desecration. Bhí ionadaíocht ag an ócáid is tábhachtaí de na hEaglaise Críostaí i bhfoirm den chineál Sean-Tiomna. Ba é ba choitianta an íomhá de na fáidh Jonah sa bolg ar an Leviathan. Díreach mar a bhí Jonah trí lá sa míolta móra broinn, agus ansin bhí a chaith amach ar an solas, agus bhí Críost trí lá san tuama, agus ansin resurrected. Is imeacht a cheiliúradh i hymns Cásca.

cineálacha iconographic

Is é móimint an aiséirí an flesh dodhéanta chun ionadaíocht a dhéanamh toisc go bhfuil an aigne an duine Is féidir fiú teoiriciúil, is é seo an próiseas, an níos in iúl go grafach. Go iconography Chríostaí, tá líon teoranta de scéalta is éard atá, an dílis an greatness an imeacht. Íomhá de bhunadh orthodox clasaiceach nach bhfuil ar aghaidh chuig an deilbhín "Aiséirí" agus "An ghinealach Chríost an Slánaitheoir, in ifreann." An traidisiún an Iarthair a tugadh i dhá úsáid liotúirgeach Chonaic níos soiléir ar an fear coiteann ar an tsráid anois íomhá álainn: "Críost é ardaigh as an uaigh," agus "An feiniméan na méadú tagtha ar Slánaitheoir Myrrh dáileamh". Tá athruithe ar an téama bhunúsach, mar shampla, an icon "Aiséirí ar na laethanta saoire."

Go deimhin uathúil

Caithfear gach gníomh sa séipéal a ceadaithe ag an chairt agus dogmatically call. Tá Nua-Aimseartha fhoirceadal theologians séipéal i gcomparáid leis an turtar, a bhfuil armúr láidir le haghaidh cosanta. Carapace oibrigh sé seo amach sa troid leor heresies agus theagasc bréagach feadh na gcéadta bliain. Docht rialú i agus gníomhaíochtaí an réimse an healaíne. An icon Caithfidh gach Scuab stróc a fhírinniú. Ach tá an deilbhín "Aiséirí" bunaithe nach ar go leor Canonical foinsí faisnéise. Eadhon, i dtéacsanna foinse V haois, an Soiscéal mar a thugtar na Nicodemus, dhiúltaigh an smaoineamh na hEaglaise Canonical.

Icon "The Resurrection Chríost." luach

Insíonn íomhá Pictiúrtha chugainn mar gheall ar na himeachtaí móra agus unfathomable. Is Soiscéal Nicodemus Is dócha gurb é foinsí amháin lámhscríbhinn ársa, a insíonn scéal an méid a tharla le Críost ó aimsir na adhlacadh an cónra roimh an éirí amach. Sa dialóg seo in áit apocryphal bhfuil cur síos go mion idir an devil agus ifreann éis agus ar an ócáid. Ifreann i oirchill ina tubaiste, sé orduithe na bhiotáille neamhghlan go docht "geataí práis, iarann, agus constipation faoi ghlas." Ach overwhelms an Rí na bhFlaitheas an geata, chónaisceann an diabhal agus betrays sé chun an chumhacht de ifreann, ceannais choinneáil air i slabhraí go dtí an Dara teacht. I ndiaidh glaonna sin an Críost na leanúint díreach air. I ndiaidh na céadta bliain dogmatist clothed téacsanna noncanonical i foirceadal orthodox. Ní hé an Creator t-am a thomhas, is luachmhar dó gach fear, a chónaigh leis an preaching Críost, a comhaimseartha agus anois ina gcónaí dúinn. An Slánaitheoir shliocht isteach ifreann sin, thug as ifreann dóibh siúd go léir a mhian amhlaidh. Ach anois ina gcónaí go mbeadh rogha chun duit féin. Taispeánann an icon an omnipotence an Creator, go saor in aisce na bhraighde ifreann. Agus le himeacht ama, is cosúil sé breithiúnas a dhéanamh agus ar deireadh a chinneadh an pionós de olc agus an luach saothair síoraí na righteous.

Seirbis fresco

Sna bhfear mhainistir Mileseva (An tSeirbia) Is ar teampall seanda ar Deastógála an chéid XIII. Ceann de na híomhánna ar an ensemble meánaoiseach de phéintéireacht múrmhaisiú deilbhín "Aiséirí Chríost". Ar an múrmhaisiú Léiríonn aingeal i baill éadaigh shining, a fhreagraíonn do cur síos ar na n-imeachtaí, an Matfeya Evangelista. teachtaire heavenly ina suí ar rolladh amach as an doras ar an chloch uaimh. Timpeall an cónra leagan adhlactha shroud Slánaitheoir. In aice leis an aingeal chuir bean, a thabhairt chun an tuama a líonadh le síocháin. nach bhfuil an Táin Bó Cúailnge Orthodox icon-speisialta leathadh a fuarthas, ach phéintéireacht réalaíoch Iarthair Úsáideann sé toilteanach. Interestingly, sa chás seo, tá an ócáid a léirítear gan a phríomh-rannpháirtí -Hrista.

íomhá Canonical Ársa

In 1081 tógadh an séipéal ar imeall Constantinople. Ag an áit ina bhfuil sí lonnaithe bhfuair sí an t-ainm Chríost an Ard-Eaglais Slánaitheoir sa Réimsí. Go Gréigis, "sna réimsí" - ἐν τῃ Χώρᾳ (En Ti cór). Mar sin, an séipéal agus mainistir tógadh níos déanaí an lá agus go dtí an dtugtar 'Chora ". Ar an tús na haoise XVI, socraíodh mósáic nua taobh istigh a chlúdaíonn san eaglais an. Measc marthain - ar an deilbhín "The Aiséirí Chríost, ifreann ghinealach isteach". Léiríonn comhdhéanamh leis an Slánaitheoir ina sheasamh ar geataí ar ifreann torn. Críost timpeallaithe ag almond-múnlaithe Halo. Coiníonn sé lámha ag ardú ó na huaigheanna Ádhamh agus Éabha. Taobh thiar de na progenitors an cine daonna an righteous ar an Sean-Tiomna. Tá an chuid is mó Táin Bó Cúailnge forleithne i iconography.

Mar a léirítear sa deilbhín?

Is ionann an image an Eaglais dogma, arna shloinneadh i gcruth álainn. De réir fhoirceadal séipéal, tá ar an Paradise don righteous a bheith dúnta go dtí an bás na croise an Slánaitheoir agus a aiséirí glórmhar. Áirítear comhdhéanamh Icon na híomhánna is cáiliúla de na naoimh sula ré Chríost ar mankind. An Seasann Slánaitheoir ag na geataí ar ifreann Cruachta crosswise. orthu léirítear uirlisí uaireanta gheall tairní bhaintear. Ádhamh agus Éabha, mar riail, atá suite ar an dá thaobh Chríost. Taobh thiar matriarchs iad Abel, Maoise is Aaron. Fágadh Adam mór Eoin Baiste Kings David agus Sholamón. Is féidir na figiúirí d'Adam and suite Eve a Íosa ar thaobh amháin de. Is féidir Ag bun chomhdhéanamh a chur ar taispeáint leis na haingil uaigh depressing biotáille impure.

Deilbhín "The Resurrection". Cur síos

Tá íomhá a bhfuil tionscnaimh an Iarthair, nach bhfuil imshocraíocht ainmniúil, agus léarscáilíocht pictiúrtha imeachtaí Evangelical. Ghnáth léirítear oscailte uaimh-tuama, suíonn aingeal ar an chloch agus tá sé suite in aice leis an sarcophagus i chuid íochtarach den chomhdhéanamh na saighdiúirí Rómhánacha tar éis titim agus, ar ndóigh, Críost i baill éadaigh ag taitneamh le comhartha bua ar an mbás ar láimh aige. Meirgí chur ar an croise deirge. Na lámha agus na cosa Tá ionadaíocht wounds ó na tairní thiomáint isteach sa flesh ag an crucifixion. Cé go bhfuil an deilbhín ar 'Aiséirí, "agus a fuarthas ar iasacht sa traidisiún réalaíoch haois XVII de Caitliceacha ach clothed leis an bhfoirm Canonical Orthodox é, coitianta go leor i measc lucht creidimh. Níl aon léirmhíniú diagachta nach ndéanann sé a cheangal.

laethanta saoire saoire

é Naofa cairt aiséirí Eaglais mheas ní hamháin ar saoire, ach ceiliúradh speisialta, a bhfuil a moladh i gcónaí ar feadh daichead lá. Ina theannta sin, maireann an ceiliúradh-an Cásca seacht lá mar lá amháin. léiríodh an dearcadh sublime na gcreidmheach a éirí amach as an tuama na Slánaitheoir sa ealaín creidimh. Tá líne Bunaidh d'fhorbairt na traidisiún ealaíonta an deilbhín "An Aiséirí Chríost, shliocht Ifreann isteach le cóisir mhór." Tá an íomhá seo an íomhá i lár an príomhimeachtaí i saol na heaglaise, agus ar an imlíne sna stampaí ábhair dhá saoire is mó a bhainfidh leis an saol earthly Chríost agus an Mhaighdean. I measc na shrines cóipeanna freisin sách uathúil go. Chomh léirítear agus imeachtaí de Seachtain Naofa. Praiticiúil, an icon "Aiséirí Chríost leis na Féastaí Dhéag Mór" - achoimre ar na teagmhais soiscéal agus an timthriall bliantúil seirbhísí. Ag híomhánna gcás an ghinealach isteach ifreann léirítear le go leor sonraí. Cuimsíonn an figiúr comhdhéanamh a righteous, ar shraith thugann a Críost as ifreann.

Deilbhín ar an léachtán

I lár an teampall is pedestal le bord claonta, ar a dtugtar an léachtán. Tá sé Creidtear ar an íomhá de naomh nó laethanta saoire, atá dírithe ar an tseirbhís an lae. Is Deilbhín "An Aiséirí," ar léachtán minic: daichead lá na Cásca agus ag deireadh seachtaine gach ceann. Tar éis an tsaoil, is é an t-ainm ar an lá de bhunadh Críostaí, an lá deiridh in aghaidh na seachtaine atá tiomanta do glorification bua Chríost ar an mbás.

Is feiceálaí An temples i ómós an Aiséirí

Aonair de na heaglaisí is mó na Rúise Naofa aiséirí Ardeaglais na Mainistreach Nua Iarúsailéim, a tógadh sa 1694. Leis an tógáil , patriarch Nikon iarraidh a atáirgeadh ar an Eaglais na Aiséirí sa an Chathair Naofa agus béim a chur ar an seasamh ceannasach na hEaglaise Rúise sa domhan Orthodox. Chun críche sin, tógadh gormchlónna Moscó agus múnla an scrín Iarúsailéim. , Cé go níos lú, is, ach ní níos lú ná an monumentality Eile is ea Séipéal an Slánaitheoir ar an Fola doirte i St Petersburg.

cuireadh tús thógála i 1,883 in gcuimhne ar an feallmharú Impire Alexander II. Is é an uathúlacht an ardeaglais sa mhéid is go an maisiú inmheánach déanta de mósáic. Bailiúchán Mósáic - ar cheann de na is mó san Eoraip. Níl a leithéid ann cáilíocht an fheidhmíocht. Ar laethanta grianmhara geal, a chruthú tíleanna ildaite iridescent mothú uathúil de cheiliúradh agus rannpháirtíocht sa saol spioradálta. I teampall tá íomhá na háilleachta mór. Lasmuigh de, ar cheann de na tairseach iontrála, tithe freisin ar an deilbhín "Aiséirí Chríost". Grianghrafanna, ar ndóigh, ní féidir leis, iúl ar an fullness na sensations, ach cruthaíonn sé pictiúr an iomlán de splendour an maisiú.