"Gach créatúr ar an péire" - an tábhacht a bhaineann le tuairimí a nochtadh inbhuanaithe

Lig dúinn dul chuig an ceann is tábhachtaí dár foinse bunaidh, an Bíobla (Sean-Tiomna), i gcás ina don chéad uair a úsáidtear an abairt "péire de gach créatúr" (i aistriúchán eile - "ar fad"). Tá sé i Sean-Tiomna léimid an parabal na díleann, chun an domhain ar fad (Geineasas, caibidil 7) a chumhdach. Shábháil ach Noah - an righteous, agus a chlann. Agus, ar ndóigh, ainmhithe agus éin - gach créatúr ar an péire! Agus foláirimh Dia roimh ré Noah bhfuil a bheith ina olc mór, agus insíonn sé an smaoineamh - a chruthú long-Ark a shábháil ar fad saol ar domhan. Mar sin, an Tiarna nochtann arís a chuspóir a fear, a bhfuil cónaí righteously, léigh na dlíthe Dé. Cuireadh síos go mion: an long suas go dtí an líníochtaí, an fad, leithead, airde, toilleadh.

Sainordú agus do phionósú an Té is airde

Mar a thugann Dia an sainordú righteous: a ghlacadh ar bord na loinge le péire de "glan" agus "neamhghlan" ainmhithe i an cóimheas idir an 7-2 - fireann agus baineann, chomh maith le - ar seacht péirí de na héin na bhflaitheas "glan" agus dhá - "neamhghlan" d'fhonn a shábháil ar an cine agus treibh an domhain go léir. Tar éis sin an Tiarna poured báisteach ar an domhan daichead lá agus oíche as a chéile! Ba é an carr go léir atá ann an tráth sin daonnachta am do peacaí uaigh roimh Dhia agus ar a chéile.

Tá péire de gach créatúr

Rinne Noah mar a dúradh leis, a bhailiú cineálacha éagsúla na n-ainmhithe agus éin, trí iad a chur ar bord a long, an áirc an dea-iompaithe amach go leor roomy. Tar éis an tuile, a bhí i gceist gach péire saol a athbheochan sa léiriú, ina bhfuil linn a fheiceáil anois timpeall uirthi. Is é sin an méid a tharla ina dhiaidh sin. Agus "gach créatúr ar an péire" - an bhrí atá leis an abairt - gan athrú go dtí an lá atá inniu!

Cé mhéad ainmhithe cuireadh san Ark?

Cé go leor atheists agus dearbhaíonn siad gur a leithéid de líon na n-ainmhithe (gach créatúr ar an péire) a d'fhéadfadh nach corpacmhainneach isteach ar an airc, ar an gceist seo, ar ndóigh, tá roinnt freagraí. Sa chéad áit, níor chóir dúinn neamhaird ar an bhfíric go bhfuil an gcineál seo oibre, cé nár chóir an Bíobla a ghlacadh go liteartha. Ar go leor bealaí, is é an leabhar meafarach ann féin. Agus ar an dara, nach bhfuil nach lú cáiliúil Moses (sa chéanna Sean-teist) aistríodh amhlaidh iad cineál go leor na n-ainmhithe "glan". Lena chois sin, nach bhfuil na háitritheoirí na farraige atá faoi réir na coincheapa, chomh maith le a n-marthanais féin sa chomhshaol uisceach. Plandaí nach bhfuil san áireamh freisin. Mar sin, an cheist maidir le conas a d'oirfeadh i Áirc gach créatúr ar an péire, tugann an Bíobla dearfach, cé nach bhfuil gach freagra inghlactha: Is féidir!

Agus ceann eile, ceist nach lú suimiúil

Agus bhí tuile uilíoch? Sa Bhíobla, tá an abairt "an talamh go léir" chóireáil uaireanta mar "chara ar an iomlán (na Giúdaigh) ar fud an domhain." Dá bhrí sin, ag tuairisciú ar an ngorta sa lá Jacob, Moses éilimh a bhí ann sé ar fud na cruinne (ach ní dócha i gceist aige gach cúig cearn den domhan)! Giúdaigh Earth dtugtar go minic an ciorcal na dtíortha a bhí ar eolas acu. Bíonn tuilte ar siúl ag an tús de stair an duine, nuair a bhí daoine áiteanna athlonnaithe go fóill beag nach bhfuil, chomh fairsing. Agus do iomlán "tuilte an domhain" níor ghá a líonadh isteach sna réimsí sin ina bhfuil an duine nach bhfuil ach ann! Dá réir sin, ní raibh Noah ina Ark chur ar an fána ar fad éagsúil trastíre, agus ní raibh ach iad siúd a bhí ina gcónaí ina gcónaí in aice le fear a "Is féidir a bhailiú i Seachtain" (Geineasas 7).

Mar sin Deacon Kuraev, mar shampla, sa leabhar "diagacht Scoile" in iúl nach luíonn an miracle an oiread sin i leithead agus cuimsitheacht an tuile. An rud is mó - go mbeidh duine rabhadh ag an Tiarna, agus mar thoradh air sin a shábháil nach bhfuil an chuid is mó cunning, an chuid is mó misniúil, an is cumhachtaí, ach - an chuid is mó righteous.

Agus mar a joke, agus i ndáiríre

Agus an frása "gach créatúr ar an péire" lá atá inniu ann a shainiú motley, comhdhéanamh measctha an ghrúpa, pobail, slua daonna. Seo idiom, ar ndóigh, nasctha go díreach leis an Áirc an-Noah, bhí bailithe a bhfuil a lán de na neamh-chomhoiriúnach ar an gcéad amharc, na n-ainmhithe in aon áit. Cialluíonn an abairt a úsáidtear chun cur síos a dhéanamh ar an éagsúlacht na ndaoine éagsúla óna chéile ag a n-Breathnaíonn, cách, agus contrártha bailíodh in aon áit amháin ar leith. Tá chaint saor in aisce agus gach cineál spraoi "athruithe" agus athinsint an frása freisin. Mar shampla, "i ngach péire créatúir" nó "gach créatúr ar an ghiorria." Go Daingníonn ach an tóir uilíoch ar an ársa, is cosúil gcruthaíonn sé, an abairt, ach an t-am de réir tástála go cúramach an chuid is mó!