Forbairt intleachtúilChríostaíocht

Eaglais Naomh Micheál an Archangel (Yaroslavl): Seoladh, stair, grianghraif

Ar bhruach na Volga, i gcás ina fholmhú sé isteach ar an Kotorosl abhainn, leathadh an chathair na Rúise ársa Yaroslavl, allód mar gheall ar a láithreáin naofa, ar cheann de a bhfuil an séipéal Arhangela Mihaila, vysyaschayasya in aice leis an ballaí an Athrú Naofa Mhainistir. Tógtha in onóir an ceannaire an ósta heavenly, mar atá inniu, mar atá i mblianta roimhe, is áit an nourishment spioradálta chosantóirí na Rúise.

Eaglais in ainm an pátrún na laochra

Eolas hé agus nuair a tógadh an eaglais Mihaila Arhangela (Yaroslavl), a bhfuil a stair doscartha ó glory míleata na Rúise, narrate annálaibh agus cartlanna eaglasta, a bhfuil bainte amach againn ó na am atá caite. tá an chairt a tharraingt suas i 1530, i measc doiciméid eile. Insíonn sé an scéal ar conas a d'ordaigh an Prionsa na Novgorod Constantine a leagan i Yaroslavl dhá temples, ceann acu a bhí an Ardeaglais na Deastógála, agus an dara chaith sé pátrún na fir troid, as a ansin (agus anois) ag brath ní hamháin ar an dea-bhail, ach saol féin Rúisis daoine.

Ligeann an t-eolas a bhunú le muinín ard go raibh an eaglais Mihaila Arhangela (Yaroslavl) a tógadh i 1215 mar an dáta cruinn ar thógáil an Ard-Eaglais Deastógála, in airde ag an am céanna tá sé ar eolas ó chartlann. Ó na foinsí céanna, is léir go bhfuil tar éis ochtó bliain tá sé an-dilapidated, toisc go raibh sé tógtha as adhmad - ar ábhar ar a dtugtar a bheith gearr-cónaí, agus atógadh arís cheana féin sa chloch le hordú ón Princess Anne - bean Prince Yaroslavl sonrach Fedor Dubh.

Gariníon an emperor Byzantine

Tá sé aisteach go bhfuil an Prionsa Yaroslavl agus a bhean chéile a luaidhtear sna hannála i ndáil le scéal an-rómánsúil. Ós rud é go dubh - nach bhfuil sé an t-ainm ar an Prionsa, agus a leasainm, dhíorthaítear as an focal Slavacha "Dearg", rud a chiallaíonn -. "Álainn" Go deimhin, tá fianaise ann go raibh sé ina fhear na háilleachta urghnách, a chonaic láithreach an bhean chéile an Tatairis Khan Nogay, lena tháinig an Prionsa lá amháin ar cuairt ann.

Ag titim i ngrá ag an gcéad amharc Rusich dathúil, tá sé, mar sin féin, ar an eolas atá ina bhagairt an mbeirt acu más rud é mo fhear céile tá an chúis is slightest a bheith éad. Dá bhrí sin, gan a bheith in ann a thabhairt dó an grá thug sí dó a iníon, fuair teideal an baisteadh sa Anna Naofa, lena an Prionsa Tá riamh aimsigh cáithnín ar a croí. Ba chóir dom a chur go raibh an bhean chéile de Khan iníon ó dhúchas na Byzantine Impire Michael VIII Palaeologus agus, ar ndóigh, ba é an cineál subtle. Sin é-an iníon an impire Byzantine ar banua, tháinig chun bheith ina Prionsa dathúil chompánach dílis, agus d'ordaigh a atógáil an séipéal Mihaila Arhangela (Yaroslavl).

Cuimhne ar a athair agus an grief leasmhac

Maidir leis an gceist cén fáth go raibh an banphrionsa, a thógáil séipéal tiomanta di Mihailu Arhangelu, tá staraithe tuairimí éagsúla. Tá cuid tréith seo a mhian a perpetuate an chuimhne a athar, ainmníodh a Mikhail, claonadh daoine eile a fheiceáil sa grief na anabaí grá leasmhac éagtha Michael - an mac Prionsa Fedor as a chéad bhean.

Ó ré ársa a bheith slán deilbhíní éagsúla, a bhfuil, tar éis bearna fhada ar ais chuig an eaglais Mihaila Arhangela (Yaroslavl). Tá grianghraf de cheann acu - an Icon Kazan an Mháthair Dé - i láthair san alt. Lena chois sin, is iad na shrines is revered ar an teampall: an íomhá de Arhangela Mihaila, urghabhadh sna tríochaidí, agus ag an am céanna a chur i Gailearaí Tretyakov, agus an icon na Naomh Anthony na Breataine, scríofa ag máistir anaithnid na scoile Novgorod ag tús an chéid XIV.

garrison séipéal

I ndiaidh aontachas leis an ríchathaoir i 1645 Tsar Alexei Mikhailovich réimse go léir in aice láimhe cuireadh faoi na Boghdóirí socraíochta, agus ba é an Eaglais na Mihaila Arhangela (Yaroslavl) n-eaglais garastúin mar naomh, tar éis a bhí sé choisric, bhí sé mar éarlamh na fir míleata aoise d'aois. Seo stádas, a choinneáil air feadh na gcéadta bliain, agus tháinig go dtí an lá atá inniu ann. Ag an am céanna, a bheith faoina réir ag an roinn míleata, bhí sí ollchóiriú agus go páirteach atógadh.

Mar sin féin, más rud é tagairt muid go dtí an doiciméid, tá sé éasca a fheiceáil gur iompaigh na gobharnóirí na Yaroslavl i ndáiríre amach a bheith go leor stingy, agus boyars an ceannasach ar in aon deifir a bhlaosc amach. Rialaítear tarchur na roinne teampall míleata bhí a lán de onóir, ach an t-airgead le haghaidh deisiúcháin feiceáil go fóill. Bhí ceannaithe Yaroslavl poradet gheall ar an áilleacht na hEaglaise Garrison agus a sparáin beag daingean éascú.

I gcás gach sreanga dheisiú sínte ar feadh blianta fada agus cuireadh i gcrích ach amháin sna hochtóidí an chéid XVII, tar éis an aontachais leis an throne Peter I, a bhfuil a reign bhí cogadh i bhfad, agus cosaint Arhangela Mihaila fíor.

An chuma ar teampall míleata

cothabháil téarma sin, chomh fada den séipéal d'fhág a rian ar a chuma. Thar na blianta, faisean ailtireachta éagsúil, agus leis an blas na ceannaithe, d'íoc an obair, agus dá réir sin, agus a n-éilimh a dheachtú do ailtirí. Mar thoradh air sin, is féidir Sracfhéachaint criticiúil le fáil ina rianta síos ar stíleanna éagsúla, ceann i ndiaidh a chéile sa ré.

Ina phleanáil an séipéal Arhangela Mihaila (Yaroslavl), grianghraif d'aois a chaomhnú go dtí ár laethanta agus a thabhairt smaoineamh ar cad a d'fhéach sí mar a bhíodh nach bhfuil, thar na traidisiúin a bhí ann ag an am amháin sna cathracha Volga. Tá sé bunaithe ar bushel leanúnach dar críoch trí apses - réamh-mheastacháin ar an bhfoirgneamh, atá suite laistigh den spás altóir chothromú.

An bhfuil íoslach traidisiúnta agus ard - urlár na talún an fhoirgnimh, atá beartaithe le haghaidh riachtanais teaghlaigh, agus i gcathracha móra tráchtála, an méid atá curtha i gcónaí Yaroslavl, is minic a úsáidtear chun earraí a stóráil - tá ar mhaithe leis an margadh i gcónaí ann. Ná-ghrámhar ceannaithe, ag cur cúraim ar an anam, ná déan dearmad faoi mammon.

Facade, túr agus péinteáil istigh

Church cloigtheach - mar chuid lárnach d'aon casta teampall - a rinneadh i gcomhréir le custaiméirí 'cách, d'íoc as a cuid thógáil. Is foirgneamh squat cothrom bulky le críochnú tent. Go háirithe taitneamhach don tsúil dearadh an facade, richly maisithe le frámaí fuinneoige snoite agus mar a thugtar orthu a pants - grooves dronuilleogach, a chuirtear i na tíleanna daite pictiúrtha. Eaglais Mihaila Arhangela (Yaroslavl) trohprestolnaya. Chomh maith le teorainn is mó, tá dhá níos mó, ar cheann de atá tiomanta do Solovetskim oibrithe miracle naofa, crowned le túr graceful.

Is iad A mhealladh gan amhras an séipéal na frescoes, chun báis i 1731 Novgorod foireann péintéirí, faoi stiúir an máistir cáiliúil Fedor Fedorov. Tá a gcuid saothair a lán de na gnéithe an-sonrach a idirdhealú a dhéanamh orthu ó na hoibreacha na n-ealaíontóirí eile. Príomh-i measc iad go bhfuil a n-íomhánna a aistriú áirithe simplistic go pointe áirithe rodnyaschaya acu le priontaí tóir Rúisis. Is iad na hoibreacha de na healaíontóirí iomlán de shaol agus dath, go leor ar aon dul leis an ailtireacht an séipéal agus a maisiú taobh istigh.

Blianta de ruin agus dorchadas

Nuair a bheidh i 1917 do na húdaráis sa tír a urghabhadh na Bolsheviks, an Eaglais na Mihaila Arhangela (Yaroslavl), mar chuid is mó eaglaisí Rúisis dúnadh, agus ina seomra shocraigh stóras. Ach amháin i gcás roinnt bheag samplaí eile de maisiú taobh istigh, a aistriú chuig an músaeim na tíre, bhí looted léir na rudaí luachmhara, agus go bhféadfadh sé, i gcomhréir leis na máistrí nua ar an saol, aon ús - scriosta go simplí. Bells, na céadta bliain ag iarraidh paidir pious Yaroslavl, as oifig agus a sheoladh chuig an saoráid.

Ach amháin sna seascaidí mar thoradh ar an obair iontach atá déanta ag na hionadaithe an intelligentsia uirbeach, d'éirigh sé chun aistriú an fhoirgnimh eaglais i mbainistiú an músaem stair áitiúil, a feabhas mór a sheasamh agus a cheadaítear chun dul ar aghaidh leis an athchóiriú ar an facade a bhaint amach. Ach go leor blianta níos mó i measc na foirgnimh teampall uirbeach úsáidtear le haghaidh riachtanais atá i bhfad ó reiligiún, ba é an séipéal Mihaila Arhangela (Yaroslavl). Níl Adhartha rinneadh go dtí na nóchaidí an chéid seo caite, tá sé ré thar lear de atheism iomlán.

Ag feitheamh le deontóirí Dhia-grámhara

In ainneoin gur dhiúscairt na Patriarchate Moscó mar aon le heaglaisí uirbeacha eile aistrithe agus séipéal an Archangel Michael (Yaroslavl), is féidir sceideal na seirbhísí go dtí anois a bheith le feiceáil ach amháin ar na doirse ar an séipéal gheimhridh buailte leis an phríomhfhoirgnimh agus tá sé mar chuid de choimpléasc. Is é an foirgneamh is mó fós ag fanacht deontóirí saorálacha atá réidh a dhéanamh ar ranníocaíocht airgeadais don athbheochan naofachta. talamh na Rúise i gach aois a n-raidhse. Táthar ag súil go nach bhfuil siad imithe in éag in ár lá, agus aon uair amháin go hiomlán athbheochan a shaol reiligiúnach na heaglaise Mihaila Arhangela (Yaroslavl). Seoladh dóibh siúd ar mian leo chun é a fheiceáil le mo shúile féin: Yaroslavl, Pervomayskaya sráide, 67 ..

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.