Forbairt intleachtúilReiligiún

Eaglais ar Sil an Róba (Moscó Kremlin): tuairisc, stair agus suimiúil fíricí

Eaglais ar Sil an Róba i Moscó le feiceáil sa tréimhse de stair na Rúise, nuair a aistriú Orthodox Chríostaíocht chun féin, neamhspleách ar fhorbairt Byzantium. Ag tarraingt ar dheireadh na n-amanna trioblóideacha, agus thosaigh an tír babhta nua ar a stair.

finscéal

Cuireadh choisric séipéal an Sil an Róba (Moscow Kremlin) le hordú ón gcéad Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise, Metropolitan Jonah i 1451 i gcuimhne ar an miracle a tharla. Tá I mbliana an Tartar tagann Mazowsze sheas in aice le bruachbhailte Moscó scriosta cheana féin ag tine, agus na ballaí an Kremlin deasctha ag trúpaí namhaid. Cónaitheoirí Ghlac seasaimh cosanta, throid i ngleic le dlúth, a thagann faoi na saigheada ar an namhaid. Cé go raibh cath, rinne Chathrach Jonah procession ar fud na ballaí na cathrach, fervently ag guí le haghaidh an slánú Moscó ó ionróirí.

De réir finscéal, le linn an paidir bhuail Jonah ascetic Chudov Mhainistir Anthony agus iarr air guí ar an chathair, agus na háitritheoirí an méid a d'fhreagair an fear d'aois gur shábháil miraculously Moscó agus beidh sé sa chath ach amháin a maraíodh - Antony féin. Tar éis sin ráite, an seanfhear láithreach Thit pollta ag arrow. De réir tráthnóna, retreated na invaders ó na ballaí, agus na cónaitheoirí agus an Chathrach prayed gach oíche, a ullmhú le haghaidh cath cinntitheach. Ag breacadh an lae, d'éirigh sé amach go bhfuil na hordes Tatairis sa Rush theith an catha, ag fágáil leis an loot.

Cad é an chúis don eitilt - tá anaithnid, eolaithe a chreidiúint, go bhfuair an t-Mazovia aon fhaisnéis ar a chinn sé go bhfuil an troid i useless, agus b'fhéidir go raibh a shárú eagla neamhréasúnach ar fad ar an arm, agus, a thréigean a gcreach, tharraing siad as an spás troid. Tá an bhfíric tharla cheana féin faoi na ballaí Kremlin le arm na Batu Khan. Metropolitan Jonah gur shíl sé gur an miracle Dé shábháil na cathrach agus an tír ó ruin agus dúnmharú.

An aisling an eaglais chloiche

Dar le roinnt cáipéisí, tógadh an clós Cathrach ar Cearnóg na hArdeaglaise an Kremlin ar feadh i bhfad. Sa bhliain an ionradh ar Mazovia eaglais a bhí tógtha cheana féin, ach ní consecrated. Tar éis an tarrthála miraculous de Jonah chinn chun consecrate teampall in onóir na saoire, bhí shábháil a. Tá sé seo conas an Eaglais na Sil an Róba (Moscó Kremlin). Rinneadh an chéad fhoirgneamh déanta as adhmad agus sheas sé ar íoslach ard, más rud é, de réir saincheaptha ársa, choinnigh an Cathrach cistíochta agus earraí luachmhara eile.

Teampaill sheas go dtí 1479 agus a fuair bás i dtine mhór. Shocraigh muid chun tacú go bhfuil an scrín cheana féin sa incarnation cloiche, a cuireadh máistrí ó Pskov, a bhfuil rath agus bláth agus traidisiún na tógála cloiche. Gang faoi stiúir Ivan Krivtsov agus Myshkin. Traidisiún na tithe cloiche a thógáil ag an am sin sa Rúis tá meath tar éis na céadta bliain d'forlámhas na Mongols - le fáil ach amháin i máistreachta Pskov.

Tugadh treoir iad a thógáil, ní hamháin teampall de Sil an Róba i Cearnóg na hArdeaglaise an Kremlin Moscó, ach freisin a thógáil ar roinnt ardeaglaisí scála i bhfad níos mó. Ceann acu, na Deastógála, a sheachadadh siad, ach bhuail sé an díon. Sna chronicles tá sé in iúl go "raibh Coward mór," a ba chúis leis an scrios, nach bhfuil anois soiléir. Ba chúis leis na saineolaithe tuairiscíodh go raibh an chúis atá leis tuaslagán íseal-chaighdeán i bhfeidhm ar na tógála, mar a bhí an mheastóireacht ceart, tá stair adh.

Pskov rian

Mar sin, tharla sé ba chúis leis an Ard-Eaglais Deastógála tógtha ag Tsar Ivan III an t-ailtire Iodálach Arastatail Fioravanti, agus feabhas breise ar an ensemble ailtireachta fós dare a chur ar iontaoibh Myshkin agus Krivtsov.

A n-oibreacha Tá méadú tagtha ar an Ard-Eaglais Annunciation agus an Eaglais na Sil an Róba (Moscó Kremlin), a tháinig an séipéal baile Patriarchs Rúisis. Tá sé Creidtear go máistrí Pskov, de réir dhlí de chuid ama, bhí deisceabail de ailtire Iodálach agus a fuarthas ar iasacht ó gach ceann de na eolas, ag leathnú a gcuid bagáiste féin. Mar a tharla i ndáiríre - tá anaithnid, níl ach moladh, cén fáth a d'fhág lucht oibre gan phíonós, agus cuireadh a chuirtear de chúram tuilleadh tógála, ach tá an scéal a fhorbairt.

Cuireadh choisric Teampaill Sil an Róba sa Kremlin Moscó i Lúnasa 1486. Bhí Teach-eaglais áit paidir na patriarchs síos go dtí na haicmí ríchathaoir eaglasta ag patriarch Nikon. Sna laethanta a bhí sé ar a dtugtar "an teach Vladychnaya" aistrithe inmheánacha a bhí sé ceangailte leis an gcúirt patriarchal, fuair an "comhordú ar" Tiarna an séipéal amach do na daoine tríd an ceannbhrat na heaglaise Kremlin Rizopolozhensky.

péinteáil teampall

I gcomhthéacs an chúlra na struchtúir eile den séipéal Kremlin Cearnóg na hArdeaglaise Breathnaíonn sa lá atá inniu beag bídeach agus lightweight, ach ag tús mhí Orthodoxy sa Rúis, bhí sé dócha gurb é an séipéal mó de na tíre ar fad. Tá an dearadh intí díreofar ar an gceiliúradh agus glorification an Mháthair Dé.

Na frescoes an leibhéal uachtarach Taispeánann an saol ar an Mhaighdean, an dá níos ísle cisil tiomanta do na Maighdean Akathist. Painting dhéantar royal icon-péintéirí - Osipov agus Borisov, agus na teampall is mó ar an íomhá de "Mhuire an Cur an Róba" a bhí péinteáilte ag an ealaíontóir cáiliúil deilbhín Nazaire Istomin (haois XVII).

Chun an Eaglais na Sil an Róba (Moscó Kremlin) sa naoú haois XVII ar an taobh ó dheas tá séipéal in aice tiomnaithe Pechersk Icon na Theotokos, a choimeádann liosta de na deilbhín miraculous, a rinneadh sa Lavra Kiev-Pechersk. Measadh go raibh an deilbhín an protector na Ard-Deoise na Rúise agus bhí trí patriarchs an eaglais i Kiev, den chéad uair i Vladimir agus ina dhiaidh sin go Moscó ag gabháil leis.

séipéal teach An Tsar

I am trioblóideacha chlós patriarchal dóite síos an oiread agus le linn tine. Nikon tháinig ar scála mór tógála i gcúirt Boris Godunov, a bheidh tíolactha dó ag Tsar Alexei Mikhailovich, a bhfuil feistithe an séipéal teach nua. Mar sin, an Teistíocht séipéal an Róba sa Kremlin bhog sé go dtí an teaghlach ríoga. Leis an sheomraí ceannasach baint an gailearaí, agus liosta de Pechersk Deilbhín na Máthar tar éis an tógáil an Pálás Terem feiceáil os comhair na fuinneoga na ndlísheomraí Banríona. Cuireadh an liosta caillte tar éis an réabhlóid, mar aon leis an séipéal, é a bheith déanta obair athchóirithe forleathan.

Tá stair Sil na hEaglaise Robe sa Kremlin Moscó iomlán d'imeachtaí go leor nach bhfuil taithí acu sí tine amháin, an ceann is measa a tharla i 1737, nuair a ndearnadh damáiste dóibh, fiú an Bell Tsar. I 1917, lámhadh an Kremlin as airtléire, agus cuireadh an séipéal damáiste mór. Athchóiríodh agus atógadh é mar a mhéad uair mar tá a dhíothú, ach tá an chuid is mó de na aird a bhí dírithe ar an gcuma seachtrach, péinteáil inmheánach péint arís agus arís eile, i bhfeidhm nua.

ailtireacht

Sa lá atá inniu, tá an teampall suite ar an Sil an Róba Cearnóg na hArdeaglaise sa Kremlin nach bhfuil an-fhabhrach dó taobh a chur le taobh leis an Cumann Lucht ilghnéitheach, Terem Pálás agus Ardeaglais na Deastógála. I gcomhthéacs an chúlra na foirgnimh eaglaise Is beagnach dofheicthe, agus fós a haois níos mó ná foirgnimh mhór eile.

Tagraíonn Eaglais ar fhoirgnimh tras an traidisiúnta ar. Tá sé déanta as brící, a sa naoú haois XV thosaigh a chur in ionad an iar-sa chloch vogue bán. Tá gach ceithre thaobh den teampall an roinn ina thrí chuid, sular glaodh roinn den sórt sin ar an gclaí. Gné speisialta go bhfuil an fál lárnach an séipéal i bhfad níos mó ná dhá thaobh. Os cionn gach balla fál mar atá críochnaithe do keel traidisiúnta zakomars ailtireacht na Rúise (áirse). protrusions Altar ar an taobh amuigh scartha freisin i dtrí chuid leathchiorclach.

Eaglais ar Sil an Róba sa Kremlin Moscó - séipéal cruinneachánach le cruinneachán clogad-chruthach, surmounted ag solas cupola druma. Tá Dome an druma maisithe le ornáidí speisialta an t-údar fríos tagraíonn, ó thuaidh na scoile Pskov ailtireacht na Rúise. Na brící leagtha amach maisiúcháin - colbha, begunets.

Seodra agus sonraí

Tá an chuid thoir den teampall atá ar fáil lena n-iniúchadh ón Cearnóg na hArdeaglaise. Is é an cúlbhá lárnach an bhalla altóir níos mó faoi deara ná an taobh dhá, cúinge, mar gheall ar temples tras an struchtúr ailtireachta ar. Thart ar imlíne an teampall atá suite ar bharr fríos cóiriú maisiúil, a fheidhmíonn mar chomhartha de na Rúise ailtireacht séipéal an tréimhse luath.

Ingearchlónna sa chuid íochtarach maisithe leath-colúin, a chur le chéile an leibhéal uachtarach, athrá patrún keeled zakomaras. Trí ballaí an séipéal nideoga éadomhain le feiceáil inar taispeáint na deilbhíní níos luaithe. Anois fhan ach amháin fresco an chéid XVII ar an facade thuaidh, bhí sé amach le linn obair athchóirithe i 1996, léiríonn sé an Féile Patronal - Seasamh an gúna de na Maighdean.

Na bealaí isteach chuig an Eaglais na Sil an Róba (Moscó Kremlin) atá suite ar gach taobh. Ar an taobh thoir agus ó dheas, is féidir leat a fháil láithreach taobh istigh. Is é an bealach isteach ó dheas maisithe le keel-chruthach tairseach agus staighre ard agus soir - is é sa ghailearaí an Pálás Terem. Na hionchuir atá suite ar an taobh thiar agus thuaidh an teampall, taispeáint do chuairteoirí i clabhstraí.

istigh

Foirmeacha an taobh istigh den teampall spás amháin ar an seomra toirt agus méid arna ríomh bpobal beag mar befits House Eaglais. Tá an Cód bunaithe ar cheithre cholún. Ballaí Spás agus piléir clúdaithe le pictiúir de ábhar creidimh.

Tá an chuid is mó den scéal dírithe ar an Mhaighdean Mhuire, a stíl péintéireacht cosúil leis péinteáil an frescoes na hArdeaglaise Deastógála. Níl an chomhtharlú thaisme: Rinneadh an obair in 1644 amach maith ar a dtugtar máistreachta Pospeev Sidor agus Abramov Seamhan. Tá na poist léirítear prionsaí Rúisis agus metropolitans.

Conas a dhéanann an ealaín an chéid XVII, ba léir i 1956, nuair a, faoi osclaíodh na faibhrithe ina dhiaidh sin agus ábhair stairiúla glanadh. athchóiriú iomlán ar an iconostasis d'aois, ní raibh a fhágann an Eaglais na Sil an gúna an Kremlin Moscó bhí ar siúl sa tréimhse chéanna. Léiríonn Tuairisc ar chomhdhéanamh iomlán na phéintéireacht agus iconostasis go bhfuil sé bunaithe ar réitigh dath phictiúir.

iconostasis

Iconostasis déanta as airgead, ornate agus elaborately maisithe ag ornáidí. Deilbhíní Curtha isteach péinteáilte cheerful, dathanna geala mó atá gorm, silíní, dath bán. Cuireadh an iconostasis cruthaíodh ar dtús tar éis an am na dTrioblóidí agus léirscrios befallen an tír. Ba Chustaiméirí athair an chéad rí an dynasty Romanov - patriarch Filaret.

Na trí barr de roinnt deilbhíní péinteáilte sa hoibrithe stiúideo iconographer Nazaire Istomin Savin in 1627. ró ar bhun, scríobh an máistir é féin, is leis a lámha le dhá icons lárnacha - "Sean-Tiomna na Tríonóide," "The Hodegetria Maighdean".

obair athchóirithe lár-50s fios go bhfuil an frescoes ar na ballaí tacaíocht comhcheangail dathanna. An dearadh radhairc tionchar suntasach tréimhsí roimhe sin na Críostaíochta, nuair a bhí an Rúis an cathair na Byzantium.

An figiúr maorga sa sraith barr agus ar na piléir thaispeánann na nAspal agus an Dukes Mhór, taobh le taobh leis an modh ar a an máistir, cloí leis canónacha dian, in iúl a meas ar an laochra na frescoes agus tugann an t-atmaisféar timpeall orthu áthas agus solas.

modernity

Sna luath 90-aí de Sil na hEaglaise Róba ba oscailt do chuairteoirí, chomh maith le linn na féile séipéal patronal siúl anseo adhartha agus liotúirge. Ó uirlisí mhair ach cúpla míreanna. candlesticks antique Móra shuiteáil roimh an iconostasis, sa lá d'aois a bhí ar a dtugtar siad "coinneal tanaí" - log taobh istigh. Bhí candlesticks tugadh don teampall mar bhronntanas do patriarch Joseph sa bhliain 1649. Tá siad maisithe le carvings, tráidirí airgead-plátáilte agus tá siad bunaithe ar fhigiúirí Lions stílithe. Is píosa eile ar leith i 1624 chandelier airgead, óraithe coire údar Goldsmiths D. Sverchkov.

Ba cheart don teampall teacht ar cuairt ar an frescoes an chéid XVI agus cuairt a thabhairt ar an taispeántas na dealbhóireachta adhmaid ársa na Rúise, atá lonnaithe sa chlabhstra. Ceann de na faoisimh is ársa a thaispeánann St George XIV haois gcomhlíonann an cuairteoir go díreach leis an mbealach isteach taispeántais. Sa lá d'aois oibreacha den sórt sin a cuireadh isteach i agus bhí sé ina deilbhíní iconostasis. As suim mhór an deilbhín Novgorod "ghinealach ó na Croise" agus "An Mhaighdean an Comhartha" (Rostov).

I Rizopolozhensky Séipéal, tá an taispeántas a stóráil agus dealbh adhmaid ar an gcéad Cathrach na Rus - Jonah, a leagtar an eaglais i ré ársa. Ar taispeáint i ndáil le léiriú deilbhíní adhmaid na mainistreach Solovetsky íomhá Nikolaya Mozhayskogo le claíomh, ar an modh ar a chuma air a chosaint na cathrach ó ionróirí Mozhaisk. Uimh níos lú suimiúil agus eile inspéise - crucifix ón Mhainistir Chudov, fillte, tréimhse icon na céadta bliain XV-XIX.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.