Dlí i gcóras neamhspleácha sóisialta na sibhialtachta nua-aimseartha

Is saibhreas dea-fhorbartha atá sa domhan nua-aimseartha, agus d'ainneoin roinnt casta agus fadhbanna, d'éirigh leis fós go leor fachtóirí diúltacha a shárú ina bhforbairt agus bogadh chuig an gcéim den chaidreamh daonlathach lena chéile, chomh maith le glacadh le duine mar phearsa aonair lena chearta agus a oibleagáidí féin . Sin é an rud is féidir a chur san áireamh éacht mór ar ár sibhialtacht, i gcás an prionsabal an chirt i gceannas ar na himeachtaí agus feiniméin na caidrimh shóisialta, idir idir daoine aonair agus idir na náisiúin. Sin é an fáth go dtógann an ceart i gcóras na n-noirm shóisialta an t-ionad tosaigh, ar an mbonn a dtógtar caidrimh nua-aimseartha.

Is sraith de chaidrimh shóisialta agus idirphearsanta shonracha é aon sochaí, rud a chuimsíonn go ginearálta ina n-iomláine de shaincheapadh casta de chineál sóisialta. Tá sé mar gheall ar seo go dtarlaíonn grúpa daoine i sochaí áirithe. Ba chóir a thabhairt faoi deara gurb í an chumarsáid an phríomhphrionsabal trína bhfuil aon chomhchoiteann ann. Is é seo a thugann deis do dhaoine eolas a fháil ar a chéile faoina uasmhéid faisnéise agus an dearcadh atá acu maidir leis an duine sin nó an duine sin a dhéanamh. Tá sé tábhachtach freisin cuimhneamh go bhfuil tionchar mothúchánach ag duine go mór ar a iompraíocht agus ar a chaidreamh le daoine sa tsochaí. Dá bhrí sin, mar thoradh ar an bhforbairt ar an duine cultúr agus sibhialtacht Cruthaíodh cinnte rialacha iompar an duine sa tsochaí, a fuair sa lá atá inniu noirm áirithe agus dearcadh sóisialta. Chun leasanna an tsochaí agus duine aonair a chosaint, cruthaíodh coincheap den sórt sin mar dhlíthe. Sa chóras na sóisialta noirm an dlí ngaol go dtí seo go bhfuil an ceann is tábhachtaí, mar gheall ar iad a chinneadh ar an bhféidearthacht gníomhaíochtaí eacnamaíocha, dlí, polaitíochta agus eile.

Mar sin féin, chomh maith le noirm shóisialta, tá noirm theicniúla ann freisin atá ina rialacha maidir le hidirghníomhaíocht daoine le huirlisí, le trealamh, le huirlisí agus le héachtaí eile an domhain nua-aimseartha. An ceart chun caighdeáin shóisialta agus teicniúil atá nasctha go dlúth leo, ós rud é sa lá atá inniu le caighdeáin theicniúla is féidir a ionannú le leighis, fiseolaíocha, sláinteachais, mata, innealtóireacht, agus rialacháin eile a bhfuil chomh maith le stádas dlíthiúil agus seasta go hoifigiúil. Mar shampla, tá soláthar seirbhísí sláinte cumhdaithe sa dlí maidir le sláinte an phobail, a léiríonn go soiléir cearta agus dualgais oibrithe míochaine maidir le cóireáil daoine breoite, agus tá sé de cheart ag gach othar cúram leighis cáilíochta a fháil. Dá bhrí sin, is féidir le duine a fheiceáil gurb é an dlí sa chóras na n-nótaí sóisialta an príomhfhachtóir a chinnfidh an fhéidearthacht go ndéanfadh fostaithe ar leith gníomhartha áirithe.

Ba chóir a thabhairt faoi deara freisin go mbíonn an dlí ag idirghníomhú le noirm eile, lena n-áirítear gnéithe sóisialta, morálta agus creidimh araon. Baineann Dlí agus noirm sóisialta eile dá chéile mar an píosa is mó reachtaíochta in aon tír - an Bunreacht, a bhaineann le rialacháin eile agus trí-dlíthe. Is é sin, níl aon norm sóisialta in ann dul i gcoinne na ndlíthe atá ann faoi láthair, mar gheall ar shlí eile measfar é go mídhleathach. Coscann sé seo foréigean agus cruálacht a d'fhéadfadh a bheith ann i sochaí foircneacha áirithe, i gciorcail reiligiúnacha fanatúla, agus mar sin de.

Tá bunús dlíthiúil láidir ag an dlí nua-aimseartha sa chóras na n-nótaí sóisialta, atá bunaithe ar na prionsabail a bhaineann le meas comhráite agus meas ar chearta gach duine. Is é an prionsabal seo a ligeann i ngach cás idirphlé cuiditheach a dhéanamh idir gach ábhar den phróiseas sóisialta agus toradh áirithe a bhaint amach.