Deilbhín Mhuire Vladimir. Vladimir Deilbhín na Máthar Dé: grianghraf

Ceann de na híomhánna naofa is ársa agus a bhfuil urram orthu sa Rúis i gcónaí bhí deilbhín Mhuire Vladimir i gcónaí. Creidtear go ndearna an Soiscéal Luke é a scríobh ar bhord a d'úsáid chun bheith ina tábla, ag a raibh Íosa mac Dé ag ithe lena thuismitheoirí, an Mhaighdean Mhuire agus an sean-Joseph.

Cur síos ar dheilbhín Mhuire Vladimir

Tá an íomhá scríofa sa chineál iconagrafach "Tenderness". Léiríonn stíl den sórt sin a thaispeánann an Máthair Dé leis an Leanaí an tuasacht, an grá agus an grá a léiríonn an Mhaighdean gan Smál dá Mhac. Tá an leanbh Íosa suite ar dheis na Máthar Dé, ag tabhairt faoi aghaidh na Banríona na bhFlaitheas. Sroicheann mac na Máire Beannaithe léi lena lámh dheis, ag gabháil lena muineál go réidh. Vladimir Deilbhín an Mháthair Dé - is é seo an t-aon bhealach ina sÚil an Linbh Íosa iompaithe amach ionas gur féidir é a fheiceáil go soiléir.

Ar an íomhá, is féidir leat dhá inscríbhinn a fheiceáil - monagraimí, a léirítear ar an deilbhín - Íosa Críost agus Máthair Dé.

Turas trí na haois

Déantar deilbhín Mhuire Vladimir ar ais níos mó ná 2000 bliain. Ar feadh an tsaoil ar fad, shábháil an íomhá seo arís agus arís eile le daoine na Rúise. Go dtí an 5ú haois AD. E. Bhí an deilbhín i Iarúsailéim, ansin bhí sé iompar go Byzantium. Bhí sé ach amháin sa 12ú haois, thit sé ar an talamh na Rúise, tar éis a bheith bronnta ag an patriarch Constantinople Yuriyu Dolgorukomu. Ina dhiaidh sin chuir an Prionsa deilbhín i gceann de na mainistreacha, atá suite i bhfad ó Kiev. Creidtear go ndearnadh fíor-míorúiltí ó na huaire sin ar na huaire sin - d'athraigh an deilbhín a shuíomh, agus d'eitil sé fiú tríd an aer. D'fhógair Andrei Bogolyubsky, mac Yuri Dolgoruky é seo go luath. Ba é sin a chinn gur chinn an prionsabal óg go raibh an áit dhearbhú seo ag teastáil dá áit féin, ar leithligh.

Gabhann Andrew íomhá Mháthair Dé agus téann sé chuig talamh Suzdal. Ar an mbealach seo, feidhmíonn an Prionsa roimh dheilbhín na paidir. Mar fhreagairt, léiríonn íomhá na Maighdean Beannaithe go leor míorúiltí: tá an seirbhíseach Andrew Bogolyubsky, a bhuaileann an abyss, fós gan sciath, agus maireann an sagart, a chuaigh leis leis ar an mbóthar, tar éis a chapall trampled.

Leagadh bealach an Phrionsa tríd an talamh Vladimir, agus níorbh fhéidir leanúint air. Fuair na capaill, amhail is dá mba marbh, suas agus níor bhog siad óna suíocháin. Nuair a thriail an Prionsa agus a lucht siúil leas a bhaint as blacks eile, tharla an rud céanna. Ghlac Andrei Bogolyubsky seo mar chomhartha ó ard. Thosaigh an Prionsa ag guí go díograiseach le Máthair Dé, a shliocht dó scrolla ina lámh, ag iarraidh an deilbhín a fhágáil i Vladimir, agus in áit a cuma chun teampall a bhunú.

Dá bhrí sin, an Banríon na bhFlaitheas roghnaigh sí an suíomh a íomhá - nach bhfuil i bhfad ó chathair na Vladimir, ó Abhainn Klyazma. Ó shin i leith, tugadh Vladimirskaya ar an deilbhín freisin mar onóir ar chuma miraculous an Mháthair Dé.

Ardeaglais Deastógála

Críochnaíodh tógáil na heaglaise in onóir na Theotokos is Naofa i díreach 2 bhliain. Chuir an t-ardeaglais tógtha iontas ar gach duine a splendor agus d'éirigh sé fiú Sophia ina áilleacht.

Nuair a cuireadh an Geata Órga suas i Vladimir, tharla an-áthas: nuair a leag sé síos, thit an balla cloiche ar na hoibrithe. Thosaigh an Prionsa, ag foghlaim faoi seo, ag guí go dícheallach roimh an deilbhín Vladimir, a shábháil dó níos mó ná uair amháin. Agus ansin níor fhág Máthair Dé Andrei Bogolyubsky: nuair a dhíchóimeáil siad na snáthaidí go léir, ní raibh na daoine faoi díobháil orthu.

Ba é an timpiste seo ná na himeachtaí sa todhchaí a bhí ag fanacht leis an Ardeaglais Deastógála - an t-eaglaiste a dhóitear ar an talamh tar éis 25 bliain.

Feachtas Andrei Bogolyubsky

Tá stair bhreise an deilbhín Mhuire Vladimir an-suimiúil agus líonadh le míorúiltí. Chosn sí an Prionsa go dtí go bhás sé. Mar sin, chuaigh Andrew Bogolyubsky lá amháin ar fheachtas ar an Volga Bulgars, ag tógáil íomhá naofa leis. Roimh an cath, rinne an Prionsa agus na laochra moleben. Spioradálta, chuaigh siad i gcath, áit a bhféadfadh siad a bhuachan. Tar éis an cath, an Prionsa agus saighdiúirí a léamh seirbhís thanksgiving - agus a miracle a tharla: an deilbhín agus na Croise an Tiarna a tháinig anuas solas, illuminating léir. Ar an lá céanna i Constantinople, bhí an feiniméan diaga céanna le feiceáil ag an Impire Manuel. Tar éis fís iontach, bhí sé in ann arm a chur ar arm na Saracens. In onóir an léiriú seo ar fhórsaí neamhaí, ceiliúradh féasta in onóir Chrois Bheatha-Tiomána an Tiarna, a cheiliúradh ar 14 Lúnasa.

Nuair a maraíodh Andrei Bogolyubsky i 1175, briseadh asraon i Moscó. Bhí sé indéanta é a stopadh ach amháin trí ghrásta na bhfórsaí an chuid is mó d'airde: thug aba ceann de na temples íomhá Vladimir an Mháthair Dé agus thug sé tríd an gcathair, agus ina dhiaidh sin chuaigh an spreagadh isteach.

Féile Pátrúnach - 8 Meán Fómhair

Ceiliúradh cuimhne an íomhá seo 3 huaire sa bhliain. Is é an chéad dáta ná 8 Meán Fómhair, de réir stíl nua. Bunaíodh é ar an lá seo Sretensky Mhainistir. Tógadh an mainistir in onóir don chruinniú de Icon Icon Vladimir ag trúpaí na Rúise. Ag an am sin, bhí Rus faoi réir ruathair Tatar. Bhí Tamerlane, a bhí i gceannas orthu, ina comhraic láidir. Ní fhéadfadh trúpaí na Rúise ach súil le haghaidh miracle. D'iarr an Grand Duke Vasily ar Chathair na Rúise an íomhá naofa a aistriú ó Vladimir go Moscó. Cé go raibh an deilbhín de Mhuire Vladimir ar an mbóthar, muiníneach as a bua, bhí aisling ag Tamerlane: amhail is dá mba rud é go raibh maighdean bríomhar ag teacht air le 12 aingeal ag cur a chlaíomh air. Ar eagla, nuair a dhúisigh sé ón méid a chonaic sé, d'inis an laochra lena fir ciallmhar a bhí leis mar gheall ar a bhrionglóid. Mhínigh siad do Tamerlane gurb é an Mhaighdean a bhí ina bhrionglóid ná Máthair an Dhia Críostaigh agus Idirghabhálaí Talún na Rúise. Ag an nóiméad sin, thuig ceannaire míleata na Tatairis le uafás go ndearnadh a fheachtas ar mhainneachtain. D'ordaigh sé an Rúis a fhágáil agus d'fhág sé lena chuid trúpaí.

Bua "Ciúin"

Ceiliúradh ag an Eaglais Cheartchreidmheach ar an 6 Iúil an chéad lá saoire eile, atá tiomanta do Icon Icon Vladimir. Ar an lá seo, bhíthar ag feitheamh le himeacht a bhí ag fanacht le fada, - theith na huaire de na Tatars tar éis 9 mí tar éis seasamh ar an abhainn. Ugra. Mar is eol duit, roimh an gcatha, tháinig trúpaí na Rúise i dtír leis an deilbhín Vladimir. Ar an taobh eile bhí na Tatars, nach n-éireodh leo bogadh. Ar feadh i bhfad bhí an dá thaobh inactivity. Mar thoradh air sin, theith na Tatars. Chuir na daoine na Rúise an bua "ciúin" seo ar fáil dóibh féin, ach chuig an Banríona Neamh, a raibh an cath deireanach leis na hordes Tataris gan íobairt.

Tá codlata iontas ag mná

Ach chaill na naimhde síos le tamall beag. I 40 bliain, i 1521, chuaigh na Tatars arís i Moscó. Chuaigh Tsar Vasily lena arm chun abhainn Oka. I gcath mhíchothrom, thosaigh na Rúiseach ag dul ar ais. Bhí na Tatars ag gabháil do Moscó. An oíche chéanna, chonaic ceann de na mná rialta i mainistir an Aiséirí aisling iontach - go ndeachaigh na naoimh Peadar agus Alexei isteach tríd an doras dúnta ar an Ardeaglais Deastógála, ag glacadh leo le deilbhín. Tar éis dóibh na geataí Kremlin a shárú, bhuail metropolitan Sergiy Radonezhsky agus Varlaam Khutynsky ar a mbealach. D'iarr na naoimh ina bhfuil Alexei agus Peter ag dul. D'fhreagair siad gur gá dóibh an chathair a fhágáil in éineacht leis an deilbhín Vladimir, ós rud é go raibh dearmad déanta ag áitritheoirí Moscó ar fheitheanna an Tiarna. Ag éisteacht leis seo, thit na naoimh ag cosa na naoimh, ag caoineadh go géarmhar gan an chathair a fhágáil. Mar thoradh air sin, d'fhill Alex agus Peter chuig an Eaglais Thógtha trí dhoras dúnta.

Ar maidin ghlac an fírinne le gach duine a insint faoin aisling. Bailíodh daoine, ag foghlaim faoin bhfís fáidhteach, sa séipéal agus thosaigh siad ag guí gan aon uair amháin, agus tar éis a n-éirigh leis na trúpaí Tatariceacha. Tá an lá iontach ar shlánú Moscó anois séalaithe sna céadta bliain - ceiliúrann an Eaglais Orthodox an lá seo ar 3 Meitheamh le stíl nua.

Cad ba cheart dúinn guí a dhéanamh roimh Icon Icon Vladimir?

Creidtear go gcaithfidh an íomhá seo a bheith i ngach teach. Ag praí roimh an deilbhín Vladimir, iarrfaimid athmhuintearas naimhde, neartú creideamh, cosaint ó scoilt na tíre agus ionradh eachtrannaigh a neartú.

Akathist roimh an íomhá

Agus tú ag urnaí roimh an Icon Vladimir, iarrfaimid an suaimhneas is fearr inár dtír agus i ngach cathracha, neartú Orthodoxy agus fáil réidh le cogaí, ocras agus galar. "Bí ar ár n-idirghabhálaí agus bí idirghabháil chugainn os comhair an Tiarna," a deirimid, agus muid ag léamh an cathastaigh. Ag urnaí, aithnímid gurb é an Mhaighdean Beannaithe an t-aon dóchas agus an tslánú atá againn, na hiarrataí a chloiseann a mac i gcónaí. Roimh íomhá na Theotokos is Naofa, iarraimid ort ár gcroí olc a mhaolú agus sinn a sheachadadh ó pheaca. Ag deireadh na paidir, molaimid ár dTiarna Íosa Críost, an Dia Eternal.

Liostaí ó íomhá

Vladimir Deilbhín an Mháthair Dé teacht ar bhealach fada i am. Faoi láthair tá sí i nGailearaí Tretyakov agus ní dhéantar ach amháin ar laethanta saoire chun an bpróiseas a dhéanamh. Mar sin féin, le linn a bheith ann, baineadh úsáid as deilbhín Mhuire Vladimir, grianghraf ar féidir leat a fheiceáil san alt seo, chun liostaí oibre a chruthú, agus fuair gach ceann acu ainm breise. Mar shampla, tugadh an t-ainm Vladimirskaya-Volokolamskaya do mhainistir na cathrach seo le Malyuta Skuratov. Tá an íomhá anois in Músaem Andrei Rublev. Chomh maith leis sin is féidir na liostaí miraculous a thabhairt faoi deara Vladimir-Seliger, a aistríodh chuig Seliger ag Neil Stolbensky.

Teampall in onóir an Icon Icon Vladimir

Tá an t-ardeaglais seo suite i Moscó, sa sráidbhaile Vinogradovo. Tá an foirgneamh seo ar leith, ós rud é go bhfuil cruth triantánach ag an teampall. Leagtar go leor le cruthú na h-ardeaglais chuig ailtire cáiliúil na Rúise Bazhenov.

Tógadh séipéal Vladimir Icon of the Mother of God in 1777. Is fírinneach suimiúil é nach raibh an t-ardeaglais dúnta i rith na mblianta a bhí i gcónaí.

Le linn an Chogaidh Mhór na nDaoine, is é teampall an Íomhá Vladimir de Mháthair Dé ina chuid ballaí fíor-shrine - ceann Sergius of Radonezh. Tar éis a bhuaigh ar ais go dtí an mainistir Naomh (na Tríonóide-Sergius Lavra), áit a bhfuil sé fós ar an lá. Chun caomhnú an iarsmaí, tugadh cáithnín de mhaisigh na manach do Teampaill Vladimir an Máthair Dé.

Ardeaglais an Icon Vladimir i St Petersburg

Tógadh an teampall seo san 18ú haois ar shuíomh iar-eaglais adhmaid. Is iad príomh-iarsmaí a maisiú lá atá inniu ann íomhá Mhuire Vladimir, deilbhín Seraphim de Sarov le cuid dá chuid tréigthe agus íomhá Ár dTiarna "An Slánaitheoir Gan Déanta ag Láimh". Feidhmíonn Íomhán Eaglais an Vladimir de mháthair Dé go dtí an lá inniu. Cúpla bliain ó shin go raibh sé ina paróiste leanúnach FM Dostoyevsky.

Cosnaíodh an Rúis, agus anois an Rúis, ó naimhde agus trioblóidí i gcónaí i gcosaint deilbhín Vladimir an Mháthair Dé, a bhfuil a stair ar ais go dtí na gcéadta bliain i gcéin. Mar gheall air sin, is é ár dtír ná naofa agus roghnaíodh Dia.