Creideamh sa Rúis. reiligiún Stáit agus reiligiúin eile na Rúise nua-aimseartha

San Airteagal seo, cuirfimid freagra ar an gceist i dtaobh cad reiligiún sa Rúis ann. Is creideamh Rúisis sraith de gluaiseachtaí reiligiúnacha, arna chomhdhlúthú le tailte na Rúise. Mar thír secular, sainmhíníonn an mBunreacht Rúis, ag gníomhú di ó 1993 i leith.

Cad é an tsaoirse reiligiún? Is é an Bunreacht an doiciméad a ráthaíonn bhflaitheas agus reiligiúin, agus saoirse choinsiasa. Soláthraíonn sé an ceart chun profess-aonar nó i gcomhpháirt le daoine eile, ar aon bharúil nó gan a chreidiúint i rud ar bith. Leis an doiciméad seo, is féidir leat a chur chun cinn faoi shaoirse, a roghnú go bhfuil creidimh reiligiúnacha agus eile, a oibriú i gcomhréir leis leo. Tá sé ar eolas go bhfuil an dlí cónaidhme ar 26 Meán Fómhair, 1997 № 125-P "Ar theacht le creidimh agus saoirse choinsiasa," assures "comhionannas os comhair an dlí, beag beann ar na tuairimí agus dearcadh an chreidimh."

Sa Rúis, níl aon chomhlacht ar leith stáit cónaidhme déanamh monatóireachta ar chomhlíonadh na rialacha na n-eagraíochtaí reiligiúnacha. Tá sé ar eolas go bhfuil san Aontas Sóivéadach faoi Chomhairle na nAirí de chuid na Comhairle ann do Ghnóthaí Reiligiúnach.

creeds Bunúsach, le feiceáil sa Rúis, tá: Búdachas, Ioslam agus Críostaíocht (Protastúnachas, Orthodoxy agus Caitliceachas). Ag an am céanna mar chuid de dhaonra na Rúise i nDia Ní chreideann.

líon na n-dílis

Cén cruthúnas bhfuil a fhios agat Dia? Ba mhaith linn buíochas a insint duit nach bhfuil an fhianaise an Tiarna na ngníomhartha a chur ar fáil: an gníomh ceachtar é nó nach bhfuil tú ag creideamh. I gCónaidhm na Rúise anois aon tuairiscíodh staitisticí oifigiúla i struchtúir devout: cosc ar an dlí a fháil amach as na saoránaigh a creideamh. De thoradh ar eagla na Rúiseach 'Dé labhairt ach amháin tar éis staidéar torthaí suirbhéanna socheolaíocha den daonra.

Suimiúil go leor, is iad na sonraí na n-imeachtaí den sórt sin dé. Mar shampla, i dtráth na gceist ar an 2007 d'fhógair ROC go bhfuil a leanúna thart ar 120 milliún saoránach Rúisis. Agus na ceannairí an Ioslam ag an am céanna Creidtear go bhfuil an tír baile chun idir 13 agus 49 milliún Muslims. Ach sa Rúis cónaí air ach 144 milliún anamacha! Dá bhrí sin, ar cheann de na hainmníochtaí gcuireann go suntasach lena Laochra.

I mí Lúnasa 2012 An tSeirbhís "Comhshaol" ar siúl uile-Rúisis taighde "Atlas na náisiúntachtaí agus reiligiúin" in 79 as 83 réigiún na Rúise. Seo an méid a fuair sí:

• 58800000 (nó 41%) de na cónaitheoirí is leis an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise (Críostaithe Orthodox).
• 9.4 milliún duine (nó 6.5%) Creidim i Ioslam (lena n-áirítear Shiites, Sunnis agus iad siúd nach bhfuil iad féin a mheas ná Shiite ná Sunni).
• Tá 5.9 milliún (nó 4.1%) cónaitheoirí Críostaithe, ach nach iad féin a mheas ná Caitlicigh ná Orthodox nó Protastúnaigh.
• Tá 2.1 milliún (1.5%) ina gcónaí Orthodox, ach nach bhfuil Sean-Ritualists agus nach mbaineann leis an ROC.
• 1.7 milliún (nó 1.2%) iad féin a aithint mar reiligiún chlasaiceach a sinsear, tá siad na fórsaí an nádúir agus na déithe éagsúla.
• Tá 0.4% (nó 700,000) áitritheoirí Buddhist (Tibéidis hiondúil).
• Tá 0.2% (nó 350,000) Sean Ritualists daoine.
• 0.2% (nó 350,000) de na daoine a glaoch orthu féin Protastúnaigh (Liútarach, Baiste, Anglicans, soiscéalaithe).
• Nó aitheanta 0.1% (170 000) orthu féin mar reiligiúin an Oirthir agus cleachtais spioradálta (an Krishnas Giorria agus Hindus).
• 0.1% (nó 170,000) glaoch ar iad féin Caitliceach.
• 170,000 (nó 0.1%) atá Giúdaigh.
• 36 milliún (nó 25%) de na daoine a chreidiúint, i nDia, ach nach iad féin a aithint mar reiligiún leith.
• Ní raibh 18 milliún (nó 13%) Creidim sa Tiarna.

Tá sé ar eolas go bhfuil i mí Iúil 2012, rinne seirbhís ar "Guth na Runet" suirbhé trínar ba léir go bhfuil Dia-fearing 67% de na cuairteoirí ar an Rúise ina labhraítear an Idirlíon.

Suirbhé ag an Ionad Levada, a rinneadh i Samhain 2012 go raibh dáileadh céatadán na gcreidmheach sa Rúis mar seo a leanas:

• Orthodox - 74%.
• Protastúnaigh - 1%.
• Caitliceachas - 1%.
• Atheists - 5%.
• Diúltaithe a fhreagairt - 0%.
• Ioslam - 7%.
• Giúdachas - 1%.
• Hiondúchas - <1%.
• Búdachas - <1%.
• Daoine eile - <1%.
• Deacair a fhreagairt - 2%.
• Aon chreideamh - 10%.

Is mar seo a leanas eolas faoi an FOM i mí an Mheithimh 2013:

• In - 64%.
• Níl siad iad féin a mheas bogolyubtsami 25%.
• shainchreidimh eile Chríostaí (Uniats Protastúnaigh, Caitliceach, Baptist et al.) - 1%.
• creidimh Eile - 1%.
• Ioslam - 6%.
• Deacair a rá nach féidir, ainm ainmníocht ar leith - 4%.

Chríostaíocht Rúisis

Creideamh sa Rúis, mar is féidir leat a fheiceáil, bhí forleathan. Chríostaíocht Tá ionadaíocht ag trí treoracha bhunúsach: Orthodoxy, Protastúnachas agus Caitliceachas. Sa tír seo, tá leanúna ar éagsúlacht na sainchreideamh Críostaí, sects agus cults nua ann chomh maith.

orthodoxy

Aontaigh, tá reiligiún sa Rúis forleathan. Lig dúinn iarracht lá atá inniu ann chun staidéar a dhéanamh Orthodoxy. Tá sé ar eolas go raibh an tAcht RSFSR 1990 (25 Deireadh Fómhair) in ionad an Dlí Chónaidhme 1997 (dar dáta an 26 Meán Fómhair) №125-FZ "Ar theacht le creidimh agus saoirse choinsiasa." Sa chuid tosaigh a ghlactha ar an "ról neamhghnách de Críostaithe i stair na Rúise."

Tá orthodoxy sa Rúis ionadaíocht ag an Cheartchreidmheach na Rúise Eaglais, Sean Believer cumainn ', chomh maith le líon mór de malartacha (neamh-Canonical) struchtúir Críostaí ar an traidisiún na Rúise.

Go ginearálta, tá Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise ar an eagraíocht creidimh is mó sna tailte na Rúise. Measann Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise féin go stairiúil an chéad pobal Críostaí Rúisis: go raibh sé go foirmiúil prionsabal stáit atá leagtha síos in 988 ag St. Prionsa Vladimir, de réir an historiography arna bhunú.

De réir cheannaire ar an "Rúise Gluaiseacht Poiblí", an t-eolaí polaitiúil Svyatenkova Paul (Eanáir 2009), tá ROC de facto i riocht ar leith sa lá atá inniu sochaí na Rúise agus an saol polaitiúil.

Popularization de Orthodoxy sa Rúis

Cé chomh forleathan creideamh sa Rúis? I Márta 2010, Rinneadh VTsIOM vótaíocht náisiúnta, ina dhiaidh sin na sonraí, 75% den daonra a aithint féin mar Críostaithe Orthodox. Is fiú a lua go staidéar ach 54% díobh an Bíobla, thart ar 73% de Críostaithe urramú tenets creidimh.

Tarusin Mihail Askoldovich, a bhí mar cheann ar an Roinn Socheolaíochta na hInstitiúide de dhearadh comhchoiteann, Creideann nach raibh an t-eolas a thaispeáint rud ar bith. Dúirt sé go bhfuil na figiúirí seo ach figiúirí na féiniúlachta náisiúnta comhaimseartha na Rúise. Má glacaimid go bhfuil na daoine Orthodox a laghad ar feadh cúpla uair in aghaidh na bliana ag glacadh páirte sa sacraimintí na comaoineach agus admháil, go bhfuil ach 18-20%.

Anailísithe a chreidiúint, go léiríonn phobalbhreitheanna go dtugtar an líon mór na gcreidmheach féin Críostaithe Orthodox ar bhonn an comhaontú náisiúnta.

Caitliceachas

Mar sin, tá Dia nó nach bhfuil? Is féidir le duine ar bith aon fhianaise a chur isteach? Dia toisc go bhfuil aon duine le feiceáil. Ach go stairiúil Laidin Chríostaíocht sna tailte na Slavs thoir i láthair leis an bhreith Kievan Rus. Go minic, d'athraigh an rialóirí an stát na Rúise a ndearcadh i leith Caitlicigh: ceachtar a dhiúltú nó fabhrach. Sa lá atá inniu áirítear an pobal Caitliceach sa Rúis cúpla céad míle believers.

Tá a fhios againn go bhfuil i 1917 i gcrích an Réabhlóid Dheireadh Fómhair sa Rúis, ach tá na heaglaisí Caitliceacha le tamall ag obair go saor. Fós, an rialtas Sóivéadach sa tús an 20 a dhíothú an creideamh sa Rúis. Ag an am na Trioblóidí bhí lámhaigh agus gabhadh sagairt Chaitliceacha go leor, gur hairgeadh agus dúnta beagnach gach na temples. Bhí repressed ar iolrachas na baill ghníomhacha agus díbríodh. Sa RSFSR t-aon dá heaglaisí Caitliceacha ghníomhaigh i ndiaidh an gCogadh Mór Patriotic: Mhuire Lourdes (Leningrad) agus St. Louis (Moscó).

Ní raibh Image Chríost saoire Rúis, agus ó thús na 1990í, atógáil Caitlicigh a gcuid gníomhaíochtaí sa Rúis. Bhí dhá rialú Caitliceach Apostolic ar an ghnás Laidine Choláiste Chaitliceach Diagachta agus Spioradálta Seminary airde.

An tSeirbhís um Chlárú Chónaidhme i Nollaig 2006 tuairiscíodh go ceathrú cuid de nach bhfuil in bhfuil an Rúis thart ar 230 paróistí, na foirgnimh teampall. Ioncaim comhdhéanta i gceithre deoise, le chéile aontaithe i cathrach.

I 1996, na Caitlicigh na Rúise, bhí idir 200 agus 500 míle anamacha.

Protastúnachas

Meastar sa líon de Phrotastúnaigh sa Rúis R. N. Lunkin trí mhilliún duine (2014). Tuairiscítear go bhfuil níos mó ná leath díobh le líon mór de paróistigh agus eaglaisí Pentecostal neopyatidesyatnicheskih. Maidir le shainchreidimh móra eile Protastúnach na mílte agus na mílte daoine dílis: Baptists, Lutherans, evangelicals agus Adventists.

Dar leis an Aireacht Dlí agus Cirt an líon foirmiúil eagraíochtaí reiligiúnacha Protastúnaigh sa tír sa dara háit, taobh thiar de ach an Orthodox. Dála an scéil, an Protastúnaigh sna Ceantair Volga agus an Chugais Thuaidh Chónaidhme chomh lú ná Muslims, agus sa cheantar Far East chéad céimeanna.

eile

An íomhá Chríost agus adhartha Finnéithe Iáivé. A n-uimhir sa Rúis in 2013 ná an meán de 164,187 seanmóirithe gníomhach. Tá sé ar eolas go raibh baisteadh thart 4988 Rúiseach in 2013, a bheith ina Fhinné Jehovah. An Cuimhneacháin i 2013, tugadh cuairt orthu 283,221 duine. Sa Rúis, tá an Chríostaíocht spioradálta, lena mbaineann na Molokans agus Doukhobors ann freisin.

Ioslam

Tá ainmneacha na déithe an domhain ársa atá dearmad nach mór. Sa lá atá inniu, thart ar 8 milliún Muslims sa Rúis. Deir Stiúrthóireacht Spioradálta Muslim de chuid na hEorpa de Chónaidhm na Rúise go bhfuil saol an chríoch na tíre seo thart ar fiche milliún leanúna an Ioslam.

Formhór mór, ar ndóigh, tagraíonn féin mar Muslims "eitneach". Níl siad na ceanglais de beag beann ar chreideamh agus iad féin a mheas chun é mar gheall ar thraidisiún nó áit chónaithe (Tatarstan, Bashkorostan). Sa Chugais, tá níos mó cumhachta (Is réigiún Críostaí de North Oiséit eisceacht) pobail.

A lán de Muslims ina gcónaí sa réigiún Volga-Urals, St Petersburg, Moscó, an Chugais Thuaidh agus in Iarthar na tSibéir.

Giúdachas

Aontaigh Tá pobail reiligiún an-suimiúil chun staidéar a dhéanamh. A ligean ar a fháil amach cé mhéad duine i gCónaidhm na Rúise onóir an Giúdachas. Iomlán sa Rúis tá 1.5 milliún Giúdaigh. Tuairiscíonn Cónaidhm na Rúise na gComhphobal Giúdach (FJC) go bhfuil na Giúdaigh ina gcónaí 500 míle, agus i St Petersburg, i Moscó - 170000. Sa Rúis, tá sé thart ar 70 synagogues.

oibríonn FJC am céanna le comhghuaillíocht eile mór pobail reiligiúnacha Giúdach - Comhdháil na n-eagraíochtaí reiligiúnacha Giúdach agus eagraíochtaí na Rúise.

Deir daonáireamh 2002 go bhfuil cónaí go hoifigiúil 233,439 Giúdaigh sa Rúis.

Búdachas

Is féidir le creidimh agus reiligiúin staidéar endlessly. I gcás roinnt réigiún den Búdachas traidisiúnta na Rúise? Tá sé go forleathan i Buryatia, Kalmykia agus Tuva. Buddhist Cumann na Rúise meastacháin go bhfuil líon na ndaoine a adhradh Búda, idir 1.5 agus 2 mhilliún.

Go ginearálta, ba é líon na "eitneach" Búdachas sa Rúis (de réir an t-eolas faoi na háitritheoirí an daonáirimh in 2012) mar seo a leanas: na Kalmyks - 174 míle duine, Buryats - 445 000, Tuva - 243 míle duine. Iomlán de thart ar 900,000 anamacha aitheanta go traidisiúnta iad féin mar Tibéidis Búdachas na scoile Gelugpa.

Sna 90 bliain an fichiú haois, Zen agus Tibéidis Búdachas a fuarthas tóir mhór i measc an intelligentsia uirbeach. Sa lá sin, bhí pobail fiú difear.

I St Petersburg tá an chuid is mó eaglais Buddhist thuaidh ar fud an domhain. Tógadh é roimh an réabhlóid i Petrograd ( "Datsan Gunzechoyney"). Sa lá atá inniu go bhfuil sé - ina turasóireachta agus ionad creidimh de chultúr Buddhist.

Cineálacha eile creidimh agus comparáid idir

Níl an Dia ann cruthaithe ag an eolaíocht, ach na daoine dúchasacha na Oirthir Far agus réigiúin Siberian ag an am céanna professed go hoifigiúil Orthodoxy choinneáil na nuances Bogolyubov traidisiúnta. Tá cuid de na pobail Fionn-Úgrach (Udmurtia, Mari agus daoine eile) mar onóir siad na creeds ársa.

A gcuid tuairimí ag brath ar chaomhnú na n-eilimintí traidisiúnta agus arb iad is sainairíonna mar tóir Orthodoxy nó shamanism. Teagmhasach, is féidir leis an téarma "tíre orthodox" a ól agus don chuid is mó de na Rúiseach, go háirithe an sráidbhaile.

Ainmneacha na déithe ag obair ar a draíochta. Dá bhrí sin, go leor de na pobail na Rúise ag iarraidh a athbheochan creidimh traidisiúnta. In 2013, seirbhís turgnamhach "Dé Céadaoin" chinneadh go glaoch ar an pagans féin 1.5% de na Rúiseach. Suimiúil go leor, go léir na gluaiseachtaí reiligiúnacha den chineál seo iad dá ngairtear "neo-paganism".

I dtimpeallacht uirbeach, chomh maith leis an gcreideamh bunaithe, rathúil gluaiseachtaí reiligiúnacha nua soir (Tantrism, agus mar sin de. D.), An asarlaíochta agus Neo-Págánach (Rodnoverie agus mar sin de. D.) áitithe.

Stáit agus Creideamh

Tá saoirse reiligiúin an luach is mó in aon tír. De réir Bhunreacht de Chónaidhm na Rúise is tír secular i gcás nach féidir aon chreideamh amháin a bheith ina sainordaitheach nó poiblí. I na Rúise nua-aimseartha tá an treocht ceannasach tír clericalization - bunú céimseach ar shamhail leis an reiligiún ceannasach.

Go praiticiúil, nach bhfuil an Rúis a bhfuil líne soiléir de teorannú idir an stát agus creeds, as a thosaíonn an saol poiblí agus dar críoch na faoistine.

Dála an scéil, ina bhall den Choimisiún na nEolaíochtaí chun dul i ngleic leis an fhalsú turgnaimh eolaíochta agus pseudoscience V. Kuvakin Creideann go ndéanann an cheannaireacht reatha na Rúise botún ollmhór stairiúil ag iarraidh dul isteach i reiligiún Orthodoxy stáit. Go deimhin, tá gníomhartha den sórt sin contrártha leis an mBunreacht.

clericalization

Tá a fhios againn go léir go bhfuil an Cruthaitheoir mór na cruinne! leathann Creideamh ngach réimse den saol poiblí. Is féidir é a fháil sna réimsí sin a bheidh, faoi Bhunreacht, atá scartha ón gcreideamh i scoileanna, míleata, gníomhaireachtaí rialtais, eolaíocht agus oideachas. Tá sé ar eolas go bhfuil an Duma Stáit aontaithe leis an Patriarchate Moscó na a dhéanamh comhairliúcháin réamh ar gach scór, na amhras nascent. I scoileanna na Rúise, thosaigh mic léinn a fhoghlaim Basics na gcultúr creidimh, tá speisialta "diagacht" i roinnt ollscoileanna.

An soláthar foirne na fórsaí armtha tugtha isteach post nua - Séiplíneach (séiplíneach). Tá líon mór de ranna, aireachtaí, gníomhaireachtaí rialtais a temples féin. Go minic tá comhairlí pobail, a chlúdaíonn saincheisteanna creidimh sna aireachtaí.

Airméin

Agus lig dúinn scrúdú a dhéanamh anois ar an reiligiún na Armenians. Cad a dhéanann sé ionadaíocht a dhéanamh? Tá sé ar eolas go an chuid is mó de na Armenians - Críostaithe a glaoch orthu féin leanúna an Airméinis Aspalda Eaglais. Sa tír seo, bhí an chuma Críostaíochta sa RC I haois. e. Is ann sin preached Críost anseo nAspal Bartholomew agus Thaddeus, a mheastar lucht tacaíochta an Aspalda Airméinis Eaglais.

Tá sé ar eolas go bhfuil ag tús an chéid IV (an dáta traidisiúnta 301 bliain d'aois), an rí Trdat III dhearbhú Chríostaíocht an reiligiún stáit. Seo é an chaoi tar éis éirí Airméin an chéad stát Críostaí ar fud an domhain.

Faith, Is Orthodoxy mar chuid lárnach de beagnach gach Airméinis. Dá bhrí sin, deir an daonáireamh na Armenians sa bhliain 2011 go professes an Chríostaíocht na hainmníochtaí éagsúla sa Stát 2858741 anam. Léiríonn an figiúr seo go bhfuil an tír baile chun 98.67% do dhaoine a Dhia-fearing.

Creideamh Armenians éagsúil: 29280 creidimh adhradh Airméinis Evangelical Church 13 843 - ar an Eaglais Chaitliceach Airméinis, 8695 d'aithin iad féin mar Finnéithe Iáivé, ar a dtugtar 7532 iad féin Orthodox (halkadonitami), 2872 - Molokans.

Dála an scéil, is é an Aspalda Airméinis Eaglais i measc na heaglaisí Orthodox Oriental. Áirítear orthu sin: an Coptic, Eritrean, hAetóipe, Malankara agus Siria.

Yezidism

Tá sé ar eolas go bhfuil an tsaoirse reiligiún san Airméin. Tá an tír baile le 25,204 Yezidis tacaí (beagnach 1% de dhaonra an staid an pious). Tá sé seo den chuid is mó Kurds. Tá cónaí orthu i sráidbhailte an ghleann Ararat, beag siar ó thuaidh ó Yerevan. Bunaíodh an Teampaill 'Ziarat' i staid na réigiún Armavir 29 Meán Fómhair, 2012.

Sé é a mheas an chéad teampall in airde thar lear dtuaisceart na hIaráice - an tír dhúchais bunaidh an Yezidis. Is é an misean chun freastal ar riachtanais spioradálta na Yezidis san Airméin.

Giúdachas

Dia - an Cruthaitheoir na beatha ar Domhan. Tá an tuairim roinnte ag gach believers, d'fhéadfadh siad is leis cibé creideamh. Tá sé suimiúil go bhfuil san Airméin tá suas le 3 de na mílte Giúdaigh, a bhfuil cónaí orthu go príomha i Yerevan.

Ioslam

reiligiún Críostaí Airméinis phléamar. Agus a fáilte roimh Ioslam sa tír seo? Tá a fhios againn go bhfuil an fhoirceadal professed Kurds, Azeris, Persians, Armenians agus daoine eile. Yerevan go háirithe do na Muslims tógadh mosque.

Sa lá atá inniu, sa tír seo folaíonn Muslim pobail Coirdis cúpla céad anamacha, an chuid is mó acu ina gcónaí sa réigiún Abovyan. Roinnt Azerbaijanis Muslim ina gcónaí ar fud na teorainneacha thuaidh agus thoir na hAirméine sna sráidbhailte. Go ginearálta i Yerevan thart ar míle Muslims - Kurds, daoine ó Mheán-Oirthear, na Peirsigh agus roinnt 1,500 ban Airméinis athraíonn go Ioslam.

Neopaganism

Níl An bhfuil tú tuirseach fós chun iniúchadh a dhéanamh bpobal endless reiligiún? Mar sin, leanfaimid orainn ag a dismantle níos mó ar an ábhar suimiúil. Léiríonn Daonáireamh 2011 go bhfuil i Airméin beo 5434 ag tacú paganism.

Gluaiseacht creidimh Neopagan dtugtar getanizmom. Recreates sé Airméinis chreideamh arna bhunú réamh-Chríostaí. Getanizm bhunaigh Armenology Dríodair Kakosyan bunaithe ar shaothair Garegin Nzhdeh - náisiúnaí Airméinis cáiliúil.

Neopagan leanúnach ar na deasghnátha a dhéantar sa teampall na Garni. Is é an pobal Airméinis sagart págánacha Petrosyan Zograb. An líon sonrach de leanúna an chreidimh fhios ag aon duine. Go ginearálta, an Neopaganism tóir Airméinis, mar riail, i measc an lucht leanúna na ultra-ceart agus sruthanna náisiúnaithe.

Tá sé ar eolas gur mheas gitanistami féin beartas maith ar a dtugtar na hAirméine Ashot Navasardyan (a bunaíodh rialú Airméinis Poblachtach Páirtí) agus Margaryan Andranik (airí iar-príomh-).

Saoráil creideamh sa Rúis

Creidimh agus reiligiún de na daoine Rúise spreag an Impire Nioclás II i 1905 (17 Aibreán) a eisiúint foraithne chun ainm an Seanad Uachtaraí. Seo foraithne narrated ar chomhdhlúthú na foinsí caoinfhulaingt reiligiúnach. Is páipéar seo don chéad uair i stair na Rúise Dhearbhaigh go dlíthiúil ní hamháin na cearta chun saoirse chreidimh do dhaoine neamh-Orthodox chreidimh, ach bunaíonn freisin nach mbeidh an toradh ar a creidimh eile a ionchúiseamh. Lena chois sin, chealaigh an rí na Believers Sean-agus suschestvovashie dleathach toirmisc roimhe sin agus srianta maidir le shainchreideamh Chríostaí eile.

Ordaíonn an dlí Creideamh go bhfuil an reiligiún de 20 Eanáir, 1918 sa Rúis ábhar príobháideach. Bhí sé fógartha mar sin foraithne ón gComhairle an Phobail Commissars an RSFSR.

Deir na Rúise mBunreacht (Cuid 2, Airteagal 14) go:

• Is é an Rúis tír secular. Ní féidir aon reiligiún a bhunú anseo mar éigeantach nó poiblí.
• Tá pobail reiligiúnacha ar leith ón stát agus comhionann os comhair an dlí. Dlí Chónaidhme "Ar theacht le creidimh agus saoirse choinsiasa" i 1997, taifeadadh "ról ríthábhachtach de Orthodoxy i stair na Rúise i bhforbairt a chultúr agus spioradáltacht."

Tá súil againn go bhfuil airteagal seo a chabhraigh leat a fháil smaoineamh ginearálta ar na hainmníochtaí Rúise.