Cathair ársa Ephesus sa Tuirc: tuairisc agus stair

An chathair ársa Ephesus (An Tuirc), atá lonnaithe sa chuid thiar de leithinis Malaya Aziya, ar a dtugtar freisin ag a ainm Gréagach na Antalya. De réir caighdeáin nua-aimseartha, tá sé beag - sroicheann a daonra 225,000 duine ar éigean. Mar sin féin, a bhuíochas dá stair agus na séadchomharthaí, atá caomhnaithe ann ó na céadta bliain anuas, tá sé i measc na gcathracha is mó ar cuairt ar domhan ag turasóirí.

Cathair bandia na Torthúlachta

In antiquity, agus bunaíodh na Gréagaigh sa XIú haois RC. e., bhí an chathair cáiliúil anseo bhí rath agus bláth ar an cult an áitiúil bandia na torthúlachta, chorprófar sa deireadh sa bandia thorthúlacht Artemis. An celibate flaithiúil agus aoibhiúil sa 6ú haois RC. E. cónaitheoirí na cathrach in airde ar teampall, aitheanta mar cheann de na seacht wonders an domhain.

Tháinig cathair Ephesus i rith an 6ú haois RC nach raibh riamh roimhe roimhe. E., nuair a bhí sé faoi chumhacht, d'urghabhadh a rí Lydian Creus, a bhfuil a ainm sa teanga nua-aimseartha tar éis éirí a shamhlaítear le saibhreas. Ní raibh airgead spártha ag an bpointe seo sa rialtóir só agus mhaisigh sé a chuid temples le deilbh nua, agus ghníomhaigh sé mar phátrún, eolaíocht eolaíochta agus ealaíne. Leis, bhí mórán pearsantachtaí gan íoc ag an gcathair, mar shampla an fhealsamhra ársa Heraclitus agus an seanfhile Callin.

Saol na cathrach i gcéad gcéadta bliain dár ré

Mar sin féin, bíonn an buaic d'fhorbairt na cathrach ar an aois I-II AD. E. Le linn na tréimhse bhí sé mar chuid den Impireacht Rómhánach, agus a hIodáile chaith a lán airgid, agus mar sin bhí uiscrianta, Leabharlann na Celsus, folcadáin tógtha - folcadáin ársa, chomh maith le atógtha amharclann na Gréige. Ceann de na mór-díol spéise sa chathair ná a phríomhshráid, ag titim go dtí an chalafort agus maisithe le colúin agus portacha. Ainmníodh é tar éis an Impire Rómhánach Arkady.

Tá cathair Ephesus luaite arís agus arís eile sa Tiomna Nua, go háirithe, sna leabhair "Achtanna na nAbhstail" agus "Revelations of St. John the Divine", ar a dtugtar an "Apocalypse" freisin. Thosaigh chéad lucht leanúna Chríost le feiceáil ann i rith aireacht talún an tSlánaitheora, agus i 52-54 bhí an t-apostle Paul ina chónaí agus ag preasú sa chathair. Tá na taighdeoirí cúis aige a chreidiúint freisin Ioann Bogoslov, scríobh a fuair bás agus adhlacadh é ag Ephesus, anseo a shoiscéal. Ceanglaíonn Traidisiún Naofa leis an gcathair seo le blianta beaga anuas de shaol na Maighdine Muire Beannaithe - Máthair Íosa Críost.

An fharraige a d'fhág an chathair

Ag bun Eifís - leagadh cathair Artemis - ar chladach Mhuir Aeigéach agus ba é an t-ionad calafoirt is mó d'ársa. Ach ansin a tharla nach raibh an t-amhras in ann a thuar - bíodh an bhanóide sásta leis an rialtóir uachtarach Zeus, agus chuir sé a fear ar an gcathair, nó na cúiseanna a bhí in ord nádúrtha, ach amháin sa 6ú haois AD. E. Tháinig an cala go tobann agus éadomhain.

Bhí ar na cónaitheoirí a n-áitreabh a aistriú chuig suíomh nua in aice leis an gcathair reatha Tuircis de Selcuk, tar éis tús a chur le tógáil ar chnoc Aosabhal. Ach lean an fharraige ag éirí as a chéile, agus an chuid is mó den ioncam á chaitheamh ag an gcathair ársa seo. Rinne an Ephesus laghdú de réir a chéile. Chlúdaigh sciorrthaí talún agus crith talún na fothracha le gaineamh, agus leasaíodh iad go hiontaofa d'seandálaithe sa todhchaí.

An séadchomhartha dearmad antiquity

Críochnaigh na hArabaigh an chúis, a bhí páirteach sa 7ú haois i gcroí agus ar deireadh scriosadh nach raibh lámh an ghné dall bainte amach fós. Seacht gcéadta bliain ina dhiaidh sin, ghlac an Impireacht Ottoman cuid shuntasach d'Áise Mion, lena n-áirítear an chríoch ar a raibh cathair Ayasoluk in aice le Ephesus.

Ón am sin, thosaigh sé ag forbairt, ach cheana féin faoi chuimsiú na traidisiún Ioslamach. Ar a shráideanna bhí mosques, caravanserais agus folcadáin Tuircis. Athraíodh an chathair céad bliain ina dhiaidh sin, agus fuair sé an t-ainm atá ann faoi láthair, Selcuk, agus tréigtheadh cathair Ephesus ar deireadh agus thit sé ina chodladh le roinnt laethanta bliain faoin ghaineamh tiubh a bhí curtha in áit anseo ag an ghaoth te.

Tochailte ar seandálaí-díograiseach

Tagann stair na dtochailtí seandálaíochta ar chríoch na cathrach ársa siar go dtí 1863. Ba iad an t-innealtóir agus an t-ailtire John Turtle Wood, an tionscnóir, a dhearadh foirgnimh stáisiúin iarnróid sa Tuirc. Mar gheall ar ordú a fháil Ephesus Teampaill Artemis, a luaitear sa Tiomna Nua, fuair sé cead ó na húdaráis áitiúla oibreacha a dhéanamh.

Ní raibh an tasc éasca, mar gheall ar an t-eolas ar fáil ach don seandálaí-mhúinte, é a bhí faisnéis maidir le suíomh na cathrach na Ephesus, ach gan aon sonraí ar leith mar gheall ar an leagan amach agus foirgnimh a bhí aige.

D'éirigh an chathair ar ais ó rud ar bith

Trí bliana ina dhiaidh sin, chuir an domhan ciorcal ar na chéad tuarascálacha ar fhionnachtana John Wood, agus ón am sin cruthaíodh cathair Ephesus, áit a ndearnadh séadchomharthaí den chultúr Hellenic sna céadta bliain roimhe sin, aird gach duine a mhealladh.

Go dtí seo, chaomhnaigh an chathair go leor séadchomharthaí ar leith a bhaineann le tréimhse Rómhánach a stair. Fiú amháin leis an bhfíric go bhfuil an chuid is mó fós le teacht amach, is cosúil go bhfuil an lá atá inniu ann buailte lena splendor agus tugann sé an deis samhlaíocht agus bríomhar na cathrach seo a shamhlú le linn a chéile.

Amharclann agus as a dtéann sé Marble Street

Is é ceann de na príomh-nithe a bhaineann le Ephesus ná fothracha a chuid amharclainne, a tógadh sa tréimhse Heiléanach, ach rinneadh athchóiriú suntasach le linn réimeas na n-imitheoirí Rómhánach Domitian agus a chomharba Trajan. Rinne an struchtúr fíorthábhachtach seo freastal ar fiche cúig mhíle lucht féachana, agus bhí sé ina chuid de bhalla na cathrach ina dhiaidh sin.

D'fhéadfadh gach duine a fuair do chathair Ephesus ar muir dul ar aghaidh ón bport go dtí an amharclann ar feadh sráide ceithre chéad méadar le leaca marmair. Bhain na binsí trádála a bhí ar a thaobh éagsúil le dealbha de dhéithe ársa agus laochra ársa, ag faire na tuairimí a bhí ag cuairteoirí lena n-foirfeachta. Dála an scéil, ní hamháin go raibh cónaitheoirí na cathrach ach aeistéití, ach freisin daoine praiticiúla go leor - le linn tochailtí faoin tsráid, d'aimsigh siad córas séarachais in áit.

Leabharlann - bronntanas ón Impire Rómhánach

I measc ionaid chultúrtha eile an domhain ársa, bhí cathair Ephesus ar eolas dá leabharlann freisin, agus tugadh ainm Celsus Poleman, athair an t-impire Rómhánach Titus Julius, a thóg sé mar chuimhne air agus chuir sé a sarcophagus i gceann de na hallaí. Ba chóir a thabhairt faoi deara go raibh adhlacadh na marbh i bhfoirgnimh phoiblí thar a bheith annamh san Impireacht Rómhánach, agus níor ceadaíodh ach amháin i gcásanna fiúntais speisialta an duine nach maireann.

Tá blúirí an fhoirgnimh atá tar éis maireachtáil go dtí an lá seo mar chuid d'éadan atá maisithe go mór le figiúirí allegorical a chuirtear i nideoga. Nuair a bhailigh bailiúchán leabharlann Celsus dhá mhíle míle scroll, a stóráil, ní hamháin i gclósanna agus i seilfeanna, ach freisin ar urlár a hallaí móra.

An teampall, faoi chosaint Medusa Gorgona

Chomh maith le teampall Artemis, a bhí ina chárta cuairte sa chathair ársa, tógadh a lán foirgnimh reiligiúnacha in Ephesus. Is é ceann de na daoine seo ná tearmann Hadrian, agus is féidir na fothracha a fheiceáil ag casadh Shráid Mhuirmara. Déantar a thógáil ar ais go dtí 138 AD. E. Ó iar-splendor an teampall paganach ní raibh ach roinnt blúirí maireachtála ann.

Ina measc - ceithre colún Corinthian ag tacú le pediment triantánach le áirse leathchiorclach i lár. Taobh istigh den teampall, feiceann tú faoiseamh Medusa Gorgon, ag tabhairt aire don teampall, agus ar an mballa os coinne - íomhánna de dhia ársa éagsúla, ar bhealach amháin nó eile a bhaineann le bunús na cathrach. Roimhe seo bhí dealbhataí de rialóirí an-mhaith ar fud an domhain chomh maith - is iad na hIarraitheoirí Rómhánacha Maximian, Diocletian agus an Gailearaí, ach inniu tá siad mar thaispeántais d'iarsmalann na cathrach.

Ceantar na n-áitritheoirí is saibhre i gcathair Ephesus

Cuireadh stair na cathrach le linn riail na Róimhe inmhúnlaithe sa choimpléasc dealbhóireachta a bhaineann le tobair Troyan, a tógadh in aice leis an mbealach isteach chuig teampall Adrian. I lár an chomhdhéanamh bhí dealbh marmair den impire seo, as a d'ardaigh sruth uisce go dtí an spéir. Ba é tuairimí na n-áitritheoirí básacha Oilimpeacha a bhí thart timpeall uirthi. Sa lá atá inniu ann déanann na deilbh seo hallaí músaem a mhaisiú freisin.

Os comhair teampall Hadrian bhí tithe ina raibh an chuid tofa den phobal Eispeach ina gcónaí. Léiríodh sa cheathrú teanga nua, bhí sé ina ráithe mionlach. Ar an gcnoic, dearthaíodh na foirgnimh sa chaoi go raibh díon gach duine acu mar ardán oscailte don leibhéal comharsanachta, atá suite thíos. Tugann an mósáic a chaomhnaíodh go hálainn, a leagadh cosán os comhair tithe, smaoineamh ar an só ina raibh cónaí ar a n-áitritheoirí.

Bhí na foirgnimh féin maisithe go mór le frescoes agus íomhánna éagsúla deilbh, atá caomhnaithe go páirteach go dtí an lá atá inniu ann. Áiríodh lena n-ábhar, chomh maith le traidisiúnta i gcásanna den sórt sin, deities ársa, chomh maith le híomhánna daoine den scoth. Mar shampla, glacann duine acu socrates na Sóiceagraise Gréagach.

Íomhánna Críostaí na cathrach

Sa chathair seo, taobh le taobh le séadchomharthaí paganachas ársa agus an chultúir Chríostaí a chuir in ionad é, ceann acu basilica Naomh Eoin. Sa 6ú haois, d'ordaigh an Impire Justinian é a thógáil san áit ina ndearnadh an t-apostal naofa, údar an Apocalypse, agus ceann de na Soiscéil a adhlacadh.

Ach gan amhras is é an phríomhshráid Chríostaí de Ephesus an teach ina ndearna an Máthair Íosa Críost - an Mhaighdean Mhuire is Pure - a blianta beaga anuas, de réir na finscéalta. De réir mar a deir an finscéal, cheana féin ar an gCrois, thug an Slánaitheoir cúram a deisceabal beloved a chúram - thug an t-Apostle John, agus an duine a chosnaíodh ordú an Mhúinteora go héasca, chuig a theach in Ephesus.

Tá finscéal an-álainn ann freisin a bhaineann le ceann de na pluais atá suite ar fhána sliabh in aice leis. De réir an chreideamh atá ann faoi láthair, i laethanta géarleanúna na Críostaíochta ina seacht bhfir óga a d'fhógair an fíor-chreideamh. Chun iad a shábháil ó bhás atá ag teacht, chuir an Tiarna codladh domhain orthu, inar chaith siad dhá chéad bliain. Bhí na Críostaithe óga dúshlánach cheana féin - bhí a gcreideamh ag an am sin ina reiligiún stáit.