FoirmiúScéal

Caesar - tá sé ... Cé atá Caesar sa stair?

Go minic cloisimid seanfhocail agus nathanna éagsúla, ach ní i gcónaí a thuiscint go hiomlán a mbrí. Tá sé rud amháin - forbhreathnú gairid ar óráid, mar a tharlaíonn sé de ghnáth sa saol laethúil. Tá sé go leor eile - rud a chiallaíonn go dúirt an pháirtí, a nochtadh dúinn nuair a muid ag cur tús a delve níos doimhne isteach an bhrí stairiúil na bhfocal, a mbunaidh agus cad a d'fhéadfadh siad a mhaíomh níos luaithe.

Mar shampla, fhios ag gach duine an abairt "na déithe na déithe, a Caesar cad é Caesar." De ghnáth, tá sé in úsáid, nuair is mian leo a béim ar an bhfíric gur chóir go mbeadh gach rud a áit agus ní ba chóir duit ligean nach bhfuil tú mbaineann. Caesar - tá sé ina coincheap stairiúil, luach a gheobhaidh tú thíos.

Réir bhrí biblical an seanfhocal

Is é an ráiteas thuas de bhunadh Bhíobla, chomh maith le roinnt de abairtí eile, a cloisimid sa saol laethúil. Dá bhrí sin, a rá go leor na focail seo, gan fhios agam cad a Caesar. Fhios ag gach duine go bhfuil an ráiteas níos intíre ná bhunadh fealsúnachta. De réir na téacsanna bíobalta, na Fairisínigh (an teachings na Críostaithe go luath, ba é seo an coincheap tantamount hypocrisy agus hypocrite), iarradh opponents Chríost faoi cé acu an bhfuil sé riachtanach ómós a thabhairt do Caesar (Caesar - impire Rómhánach), a bhí i mbun i Judea.

An hypocrisy an gceist seo, mar gheall ar a n-fheictear gan athbhrí. Má Dúirt Íosa gur chóir dúinn a dhéanamh, ciallaíonn sé go bhfuil sé ag iarraidh a dhíol chun na Róimhe. Agus ina dhiaidh sin, dá mbeadh a dúirt Críost nach bhfuil sé ina riachtanas, d'fhéadfadh sé a dhearbhú go sábháilte naimhdeach do na húdaráis oifigiúla. Dá bhrí sin, Críost i mbaol i gcás aon fhreagra a bhfuiltear ag súil a chloisteáil na Fairisínigh.

Mar sin féin, ní dhéanann siad a chur san áireamh conas a d'fhéadfadh an staid cas timpeall agus Íosa fháil amach an staid seo. Phioc sé suas le caith súil Rómhánach, a léirítear le Caesar Augustus (chun cuimhne go Caesar - an emperor), agus thug freagra ar na Fairisínigh mar nach bhféadfaí a bheith ag súil. Críost ceist orthu faoi a íomhá le fáil i monaí den sórt sin. Na Fairisínigh fhreagair go bhfuil sé Chaesaraigh. Bhí sé mar fhreagra ar an frása, de réir finscéal, bhí uttered an frása cáiliúil. Críost Dúirt an gá a thabhairt do Caesar Caesar, agus le Dia - Dia.

Luach an abairt

Mar sin, i staid sin an frása freagartha Chríost Chiallaigh sé sin go bhfuil gach rud ina áit agus cuspóir sa domhan. Agus más rud é ar an talamh reigns sé a bhfuil a theideal - Caesar, go bhfuil ceann eile ar domhan agus siúlóidí éagsúla den saol, sa chás go bhfuil tosaíochtaí eile. Go dtí seo, is féidir linn a léirmhíniú an frása cosúil le léiriú maith ar a dtugtar "gach duine - a chuid féin." Tá sé chomh tábhachtach i gcomhlíonann an saol nua-aimseartha sa teanga Rúisis an ráiteas.

Cé hé Caesar?

Is féidir leat tagairt a dhéanamh shonraí stairiúla a thuiscint an bhrí an fhocail. Bíonn sé a thionscnamh ó na bunús an t-ainm a bhí ós rud é go Yuliyu Tsezaryu. Dá bhrí sin, an litir C Laidine i dteanga nó i gcanúint eile thóg sounding cosúil le C nó K. Tá an bhfíric go comhshamhlú nádúrtha, má fhéachann tú ar an staid ó thaobh teangeolaíocht.

Má fhéachann tú ar an pearsantacht Yuliya Tsezarya, ansin is féidir linn a thuiscint cén fáth go bhfuil a ainm a bheith ainmniúil sa nádúr. Bhí sé clú ar an bhfíric go raibh siad mharaigh a naimhde inmheánacha, agus tar éis comhbheartas eachtrach rathúil, a bhfuil tionchar dearfach acu ar shaol na Rómhánaigh, tugadh an teideal emperor. Lena chois sin, bhí sé deachtóireacht Caesar an ceart beatha, agus díríodh ina lámha feidhmeanna míleata, bhreithiúnacha agus údaráis riaracháin. Tar éis an rath den sórt sin a bhaint amach tar éis éirí an t-ainm an charachtair an teideal. Caesar - nach bhfuil an oiread sin a ainm mar chineál de theideal do na rialóirí, a raibh céim agus údarás den chineál céanna.

Tionchar an focal "Caesar" sa scéal

Tá tuairim go bhfuil sé as a dhéanann Caesar an t-ainm na tsars Rúise. Go dtí an réimeas Ivan IV, ar a dtugtar níos fearr mar an uafásach, ar a dtugtar an rialóirí an stát na Rúise iad féin "An Diúc." Mar sin féin, bhí sé go raibh Ivan Grozny an chéad duine a ghlaoch féin ina rí.

Tá an bhfíric míniú go n-oireann isteach an coincheap seo. Ivan Grozny dhírigh ina chumhachtaí aghaidh ollmhór sa Rúis, cosúil le Caesar sa Róimh. Faoi thionchar an focal agus an coincheap "Kaiser" (an teideal atá ar an monarc sa Ghearmáin, atá coibhéiseach leis an emperor).

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.