San eolaíocht nua-aimseartha, a bhuíochas sin do roinnt scoláirí feiceálach (cosúil le Erika Hobsbauma, Benedict Anderson, Entoni Smita, Ernest Gellner agus daoine eile), na cúiseanna coimhlinte eitneacha agus sentiment náisiúnaithe staidéar go leordhóthanach. Is é an bunús ar tharla aon náisiún ar a dtugtar Chonaic náisiúnta comhchoiteann. Tá an feiniméan Feasacht de ghrúpa mór go leor daoine a cé chomh gar spioradálta agus fola: an teanga coitianta, traidisiúin, bunús, an am atá caite stairiúil, an aontacht na tuairimí maidir leis an chuimhneacháin heroic agus tragóideach i stair, mianta comhchoiteann chun todhchaí. San eolaíocht nua-aimseartha, tá tuairimí éagsúla ar an feiniméan an náisiúin, áfach, de réir an chuid is mó réasúnach acu, a tharlóidh an náisiún cháil sin ach amháin sa tréimhse nua-aimseartha de stair na hEorpa, an ré na tionsclaíochta agus uirbiú, nuair a briseadh aithint áitiúil ársa na bpobal sráidbhaile (agus chónaigh siad i bhformhór mór den daonra ) agus an domhan teoranta tuathánach meánaoiseach leathnaithe go tobann leis an teorainneacha na teorainneacha na tíre.
American staraí Eugene Dzhozef Veber cur síos aptly an próiseas seo ina leabhar "As na peasants sa bhFraincis." Tá sé seo cad a tharlaíonn a aithint le náisiún ar leith agus, dá réir sin, ar an bhfreasúra do dhaoine eile. Cheana féin a leagtar an bhfíric na cúiseanna na gcoinbhleachtaí eitneacha. Ós rud é nach féidir le náisiún a roghnú Cruthaíonn, as sé íomhá naofa, amhail is dá mba chur tríd Providence. Íomhá, a bhfuil, mar a léiríonn stair, tá na milliúin réidh chun dul go dtí bás. Tá sé suimiúil go bhfuil aon duine ag an am céanna nach bhfuil a thabhairt suas ar a shaol chun onóir an chumainn, ceardchumann, agus mar sin de. Tá sé seo fiú go, i dtuairim an duine nach féidir, a athrú go atá tugtha ar dtús go dtí an deireadh. Is é an ciseal eile sa fhondúireacht, ina leagtar cúis leis an choimhlint eitneach ar an bhfíric go bhfuil gach náisiún a peculiar ach cuid tréithe sainiúla. Tá siad chineál go hiomlán difriúil: mheabhrach, creidimh, teanga, a bhaineann le cuimhne stairiúil agus daoine eile. Cúiseanna coimhlintí idirnáisiúnta bheidh ar an bhfíric go bhfuil ionadaithe na ar a laghad ceann amháin de na náisiúin go bhfuil mothú an imní do chaomhnú a dtréithe náisiúnta: ionsaí ar an gcuimhne ar laochra náisiúnta, lagú teanga agus mar sin de.
Suimiúil go leor, tá go háirithe a oirfeadh do chosaint dhínit agus leasanna na náisiúin náisiúnta a bhí faoi réir fada a ciaptha de chineál éigin nach raibh in ann na riachtanas ábhartha do ar feadh i bhfad a chur i bhfeidhm. Mar shampla, sa lá atá inniu Eoraip iad na pobail ar nós na Bascaigh sa Spáinn agus an Flemings sa Bheilg. Na cúiseanna coinbhleachtaí eitneacha iad sna réigiúin i forlámhas fada de thíortha iasachta dá bpobail: na Castilians agus na Walloons, faoi seach. Sampla eile is ea buailte an stát Sóivéadach. coimhlintí eitneacha san Aontas Sóivéadach tháinig go dtí an dromchla le linn an athstruchtúrú. Agus suimiúil, a dtiomantas do chur i bhfeidhm náisiúnta sin gcéad dul síos, iad siúd ar feadh i bhfad ní raibh ina stát féin: Balts, Ukrainians, Georgians. Ina dhiaidh sin, daoine a raibh ag aon am amháin ar stát, nach bhfuil lá atá inniu ann chomh íogair le saincheisteanna náisiúnta. Breataine, na Fraince, Italians san Eoraip i bhfad ó shin fuair teanga coitianta, "imir go leor" leis an smaoineamh an náisiúin agus a ghlacadh luachanna eile.