Cad é an caliphate: sainmhíniú. Feudal stáit Arabach-Muslim ó antiquity dtí ár linn féin

Oideachas caliphate a tharla tar éis bháis Muhammad. Ar dtús an bpobal trí vótáil roghnaigh na ceannairí míleata a bhí sa gharthimpeallacht an fáidh. Ó cuireadh tús leis an stát a leathnú ar a chríoch. Smaoinigh freisin gur caliphate.

sainmhíniú

Mar a dúradh thuas, ghlac an cheannaireacht stáit na ceannairí míleata. Bhí siad ar a dtugtar caliphs. Dá réir sin an t-ainm ar an stát. An ceann is rathúla a mheastar a bheith Omar. Le linn dó fanacht i gcumhacht an Ioslam agus an Caliphate Arabacha Forbraíodh go forleathan sna ceantair máguaird. An tionchar a imirt an reiligiúin nuair scaipeadh é le beagnach an fad Meán-Oirthear. Beagnach gach na comharsana go gairid tar éis ghlacadh na húdaráis Omar d'fhoghlaim go caliphate. Cinneadh an ceart léiríonn carachtar an cheannaireacht stáit. Ós rud é teacht chun cumhacht na ceannairí míleata, ansin, dá réir sin, bhí a n-aidhm is mó gcríoch a urghabháil. Mar sin, nuair a bhí conquered Omar ag an Éigipt, an tSiria, Phalaistín. Tá na domhan sular bhain leis an saol Críostaí. An namhaid is gaire de na stáit ghníomhaigh Byzantium. Mar sin féin, in ainneoin a chumhacht iar, bhí sí freisin a fhoghlaim go den sórt sin caliphate. Ní raibh Cinneadh sa straitéis conquest do Omar rud éigin casta. Bhí sé seo fíor go háirithe de Byzantium. cogadh Long leis na Persians, tá coimhlintí inmheánacha go leor bonn go mór ó chumhacht. Cheadaigh sé seo Omar roghnú roinnt réimsí agus defeat an arm Byzantine i sraith de chathanna.

éachtaí míleata an Caliphate

Ar bhealach, bhí doomed na saighdiúirí chun rath i gcuid feachtais. Gcéad dul síos, ba chóir a thabhairt faoi deara soghluaisteacht arm. Bhí sé ar fáil ag marcra solas, a bhí buntáiste suntasach thar an marcra trom agus coisithe ar an namhaid. Lena chois sin, tar éis a ghabháil de na críocha na hArabaigh cloí go docht leis an commandments na n-reiligiún. Thóg siad ar shiúl an maoin ach amháin ón saibhir agus nár cuireadh an invaders bochta i dteagmháil léi. Seo, ar ndóigh, tá, báúil dóibh ón bpobal áitiúil. HArabaigh Tá cead ag an tsaoirse reiligiún sna pobail conquered. Maidir leis a gcreideamh féin, an chóireáil a bhí sé ar den chuid is mó eacnamaíoch. Tar éis an conquest na hArabaigh cánacha a thobhach ar an daonra. Ina theannta sin ghlac a gcreideamh, saortha ó chuid mhaith de é.

An chéad contrárthachtaí inmheánacha

An chuid is mó den daonra a fheictear na ionróirí mar liberators. daoine conquered ina n-iomláine a bhí smaoineamh dearfach ar cad é an caliphate. Cuireadh oiriúnaithe Cinneadh na invaders mar liberators ag an bhfíric go bhfuil na conquerors choimeádann na daoine neamhspleáchas polaitiúil i roinnt saincheisteanna. Na críocha conquered chruthaigh siad lonnaíochtaí paraimíleata. HArabaigh i gceannas ar an saol secluded, a bheith ina saol clan patriarchal. Mar sin féin, ní raibh an staid chúrsaí go deireanach chomh fada. HArabaigh suntasacha ina gcónaí i gcathracha saibhir de tSiria, an Éigipt a glacadh de réir a chéile na nósanna an uasal áitiúil. Mar thoradh air seo an chéad schism ina sochaí. Traditionalists, ní fhéadfadh patriarchal chur ar bun leis an iompar na ndaoine a chinn a thréigean an traidisiúin a sinsear.

An scoilt i mionlach

Ghlac An chéad díscaoileadh an caliphate Arabach áit i 661. An choimhlint idir an lucht tacaíochta an ordaithe agus traditionalists nua iarracht a lagú i-dlí an Muhammad - Ali. Ach bhí gach a chuid iarrachtaí gan toradh. Mar thoradh air sin, mharaigh an grúpa traditionalist lucht comhcheilge Ali. Bhí sé in ionad Amir Muawiyah. Cé gur sa tSiria, bhí sé an ceann an phobail Arabach. Mu'awiya gearrtha díreach naisc le lucht tacaíochta traditionalism. Pálás caliph bhog sé go dtí Damaisc. Le linn an t-am seo a leanas tá an stát leathnaithe go mór dá theorainneacha.

gníomhaíochtaí Mu'awiya

De réir an 8ú haois, subjugated an stát na hAfraice Thuaidh. Sa 771, an tús an ionsaitheacha ar chríoch na hEorpa. Ós rud é go raibh trí bliana in ann a ghabháil leis an iomlán Leithinis na hIbéire, a deir an chumhacht do bhádar na Caliphate Arabacha. Impireacht nuair a shroich Mu'awiya cumhacht den sórt sin riamh stair ar eolas. Seilbh ar Macedon, ní raibh an Róimh a leathnú chomh leathan leis an staid an Umayyads. Mar sin, conas a rialú an lucht tacaíochta caliphate Arabach an t-ordú nua, chaill sé ar deireadh na línte patriarchal agus treibhe d'aois. Mar shampla, roimhe sin ceann an chreidimh atá roghnaithe trí vótáil chomhchoiteann. Mu'awiya Bhunaigh aistriú oidhreachtúil teidil. Palace Caliph ar a fuarthas gnéithe secular.

córas cánach

Tugadh isteach trí mórbhailiúchán. Níos luaithe sa phobal d'fhág an t-ioncam deachún. Anois an cháin dul caliph neamhíoctha. Chomh maith leis sin, bhí gach áitritheoir a íoc na cánach talamh. Ba é an tríú cnuasach an Jizya. Roimhe seo, toibhíodh an cháin amháin leis an neamh-Muslims ina gcónaí i gcríoch. Na rianta a bhailiú na n-oifigeach iomadúla. Tá an stát féin bhí níos mó agus níos mó cosúil leis an despotism an ré ársa.

gluaiseachtaí reiligiúnacha

Le linn an Umayyad dírithe ar an ghlóthach a stáit amháin. Chun seo a dhéanamh, mar a tugadh isteach an bpríomhtheanga Araibis. Sannadh an ról lárnach na tréimhse sin don Koran. shamhlaigh sé bailiúchán de sayings an Prophet, a taifeadadh an chéad cheann dá dheisceabail. I ndiaidh a fuair bás Muhammad, a dréachtaíodh í roinnt breisithe, trínar bunaíodh na leabhair Sunnah. Ar bhonn an dá n-oifigeach Talmuds ligean thar ceal an cheartais. Sa an Qur'an, tá na ceisteanna is tábhachtaí a bhaineann le saol an phobail aitheanta. Seo daoine leabhar ligean isteach gan choinníoll. Maidir leis an Sunnah, ansin an dearcadh na pobail reiligiúnacha bhí éagsúil. Feadh na líne seo, ansin ní raibh scoilt eile sa tsochaí.

Abbasids

Na Umayyads chothabháil féin i gcumhacht ar feadh 90 bliain. In 750, Abul-Abbas, measadh go raibh a gaol i bhfad de Mohammed, mharaigh an caliph seo caite agus go léir na oidhrí, á dhearbhú é féin ceann stáit. Ba iad na Abbasids an dynasty ina diaidh láidre ná na Umayyads. Mhair sé go dtí 1055. Abbas bhí i Mesopotamia. Ní raibh sé ag iarraidh a choinneáil ar an gcaidreamh le tiarnaí Siria agus thug an Pálás an caliph i Bagdad.

An córas nua

Ba struchtúr an stáit faoi na Abbasids i go leor bealaí cosúil leis an bhforlámhas Peirsis. Nuair a bhí an Caliph an vizier - an chéad aire. Gach riocht a bhí roinnte ina cúige, rud ba chúis leis an emirs. Sannadh Gach oifigeach réimse sonrach gníomhaíochta. Nuair a mhéadaigh an Abbasids géar ar líon na n ranna. Gcéad dul síos, chuir sé ar bhainistíocht mór de na tíre. Bhí tionchar Mesopotamian cheann de na príomhearnálacha eacnamaíochta - talmhaíocht. I ngach áit a dhéanamh air cuireadh síneadh leis uisciżchżin. chóir oifigigh de roinn ar leith chun monatóireacht a dhéanamh ar an tógáil dambaí agus canálacha, chun monatóireacht a dhéanamh ar stádas an chórais ar fad.

Cad iad na éachtaí na cáiliúil Araibis caliphate?

An chéad rud a rá mar gheall ar an chumhacht mhíleata atá ag fás ar an stát. An arm rialta comhdhéanta de 150 míle. Man. Ina measc bhí na amhais na treibheanna barbarian. Bhí caliph agus garda príobháideach. Laochra ullmhú le haghaidh a ó aois an-óg. Faoi dheireadh na fanacht i gcumhacht, fuair Abbas an teideal "Fola" as a chuid bearta diana i bhfeidhm in ord a athbhunú i gcríocha conquered. Mar sin féin, den chuid is mó mar gheall ar iad go raibh borradh ar an Caliphate Arabacha. Gcéad dul síos, ba chóir dúinn faoi deara le forbairt ghníomhach na talmhaíochta. Bhí sé seo le cabhair an beartas comhsheasmhach maith cheap-amach na n-údarás. Ba é an tír i coinníollacha aeráide difriúla. Is féidir a chur ar fáil go hiomlán ar an tír leis na táirgí is gá. Ag an am céanna, tugadh aird mhór floriculture agus gairneoireachta.

oidhreacht

Ag caint faoi na rudaí a bhfuil bainte amach an Caliphate Arabacha cáiliúil, gan trácht ar dhea-rialachas an dynasty Abbasid. D'éirigh leo a sheachaint emirs neamhspleáchas iomarcach agus oifigigh shinsearacha eile. San Eoraip, an talamh a sholáthraigh an uaisle áitiúla seirbhíse, choinnigh beagnach i gcónaí i maoin ancestral. HArabaigh sa chás seo cloí leis an ordú hÉigipte ársa. Gach na tailte dá chuid féin ar an ceann stáit ar an dlí. Bhí sé de cheart ceapacha a n-ábhar leithdháileadh le haghaidh a gcuid seirbhíse. Mar sin féin, tar éis bhás a gcuid talún ar ais chuig an Caliph. Ach d'fhéadfadh sé a chinneadh a fhágáil nó gan oidhrí a chur. Sna luath Meánaoiseanna eascraíonn an chuid is mó de coimhlintí mar gheall ar an chumhacht a chomhaireamh agus tógadh barúin sa talamh aistrithe chucu ag an rí. D'fhéadfadh an rialóir a dhiúscairt freisin ar amháin ar a chríoch féin. Ach bhí cuid na n-ábhar an rí tailte níos fairsinge ná é féin.

Trádáil

Nuair a bheidh an Abbasids an domhan Arabach anois ar cheann de na príomhionaid tionsclaíoch. Tar conquered go leor daoine a raibh traidisiúin ceardaíochta ársa, a conquerors saibhrithe agus a fhorbairt. Sa ré Abbasid thosaigh ag trádáil cruach ard-chaighdeán. Bhí lanna Damascus Is mór san Iarthar. Níl hArabaigh ag troid amháin, ach freisin thrádáil leis an domhan Críostaí. ceannaithe Brave nó carbháin beaga a chuaigh i bhfad ar an taobh thiar agus ó thuaidh ón theorainneacha na tíre. Míreanna a rinneadh sna 9-10 céadta bliain. faoi na Abbasids, aimsíodh fiú i na tailte na Slavacha agus treibheanna Gearmánacha ón Muir Bhailt. rialóirí Muslim ag streachailt le fada leis an Impireacht Byzantine. Bhí sé de bharr, ní hamháin ag an fonn a ghabháil gcríocha nua. Bhí naisc thrádála seanbhunaithe ar fud an domhain Byzantium. Mar gheall ar seo, bhí sí an príomh-ceannaithe rival.

míshuaimhneas sóisialta

In ainneoin an dea-bhail, iomlán na síochána sa tír a bhí riamh. Phobail na dtíortha conquered i gcónaí iarracht agus faigh ar ais a neamhspleáchas. Tá siad rebellions in aghaidh na invaders ardú i gcónaí. Lena chois sin, bhí míshásta leis na emirs na cúigí ann freisin. Ní raibh siad ag iarraidh a bheith ag brath ar an ceann na tíre i ngach ábhar riaracháin. Thit an Caliphate Arabach thosaigh beagnach díreach tar éis a fhoirmiú. Moors scartha dtús. Tá na hAfraice Thuaidh hArabaigh conquered na Piréiní. I lár an 10ú céad scartha Emirate na Córdoba. seasta sé go hoifigiúil a cheannas. Moors bhainistiú a choimeád ar bun a neamhspleáchas do go leor ar feadh i bhfad. In ainneoin an chogaidh, leis na hEorpaigh, chomh maith leis na n-ionsaithe cumhachtach an Reconquista, nuair a d'fhill beagnach an iomlán na Spáinne go Christendom, go dtí lár an 15ú haois sna Piréiní bhí an Stát na Máratáine. Mar thoradh air sin, laghdaíodh é go Granada Caliphate. Tá an limistéar beag ar fud na cathrach na Spáinne ar an t-ainm céanna a mheas an péarla an domhan Arabach. Tá sé shakes a magnificence chomharsana-mhuintir na hEorpa.

Éirí amach i gcríocha thoir

rinneadh iad sa dara leath den 8ú go dtí deireadh an 9ú haois. Éirí Amach An Raibh den chuid is mó náisiúnta carachtar agus treoraíodh in aghaidh an forlámhas na hArabaigh. protrudes Mar bhlaosc idé-eolaíocht teachings Khurramite. Bhí siad ar a dtugtar freisin mazdakitov ainmnithe Mazdak sagart Zoroastrian. An chuid is mó éirí amach mór tharla sa dara leath den 8ú haois, nuair al-Mahdi. Tar éis a fhorghníomhú Abu Muslim in 754, d'fhéach go leor preachers ag gabháil oighreachta. Ina measc, go háirithe, san áireamh Hashim ibn Hakim. San am atá caite bhí sé do chomhlach Abu Muslim. Hashim dtugtar freisin al-chéasta. Clúdaithe sé a aghaidh, ionas go mbeidh a dúirt na leanúna a Associates a chosaint óna radiance. Opponents Hashim dúirt gur úsáid sé an veil a cheilt ar a gcuma gránna. Is Al Mukanna namhaid d'aois an dynasty Abbasid. Ag an am, gabhadh é agus i bpríosún i bpríosún Bagdad, ó áit éalaigh sé.

A streachailt nua don ríchathaoir

Tar éis bhás al-Mahdi, in 785, ina áit á éileamh beirt mhac. Bhí Al-Hadi, an ceann Jurjan dara - - One Harun al-Rashid, rialaigh sé Asarbaiseáin agus an Airméin. Gach ceann de na comharbaí bhí a riaradh agus comhairleoirí féin. Al-Mahdi, ar an eolas a d'fhéadfadh tús a chur tar éis a bháis, cogadh cathartha, chuaigh go dtí al-Hadi, a chur ina luí air a abdicate i bhfabhar Harun. Mar sin féin, ar an mbealach a fuair bás sé go tobann. Mar thoradh air sin, thóg Moses a áit.

An t-athrú na cumhachta

In ainneoin gur admhaigh Harun go deonach smacht al-Hadi, bhí ráflaí gur mian sé a mharú an Caliph. Ansin, i staid cur isteach lena máthair Hayzuran. Moltar go bhfuil an Caliphate Arabacha faoi Harun níos forbartha. Mar thoradh air sin, poisoned sí al-Hadi. I rith na blianta a chumhachta, a tháinig chun bheith sé cáiliúil mar an té na massacre na ceannairí alidskimi sa réigiún Mecca i 786 bliain. B'fhéidir go raibh sé seo ar cheann de na cúiseanna is mó cén fáth a chinn Hayzuran nár chóir an tír a bheith sa riocht céanna is manageable. Arabach Caliphate faoi Harun taithí comhdhlúthú an iar agus an foirmiú na bpobal eitneach nua. Le teacht an dara oidhre fuarthas Hayzuran tionchar ollmhór ar an saol polaitiúil an stáit. taitneamh as sí é go dtí na laethanta an-seo caite.

neartú ar an monarcacht

Cuireadh tús Beartais do neartú an chumhacht láir agus an stát foirmiú Sasanid shampla ag Omayyads. Lean sí rath agus na Abbasids. Go deimhin, tá an tír a fhorbairt sa chaoi is a bhainistiú. Caliphate Arabach faoin Harun mbeartas seo a chur i bhfeidhm go rathúil. Mar gheall ar an bhfíric go bhfuil a fuarthas an Abbasids cumhacht le tacaíocht ón míleata Natural, bhí ról na idé-eolaíocht san arm agus an stát ceannasach. Bhí an croí is mó déanta ag an Persians-horasantsami. tógadh iad go dtí an teaghlach Abbasid mar "mhac". D'éirigh leo a bhaint as an brú leanúnach ar na grúpaí Arabach-Bedouin i cumhacht ag an Caliph.

laghdú ar an tionchar

Ó lár na 9ú haois Abbasid díscaoileadh an monarcacht tá sé anois do-athraithe. Thosaigh muid a dheighilt ón cúigí na hAfraice Thuaidh, agus bhí siad ina dhiaidh Lár na hÁise. Laistigh den domhan Arabach escalated achrann idir Shiites agus Sunnis. Faoi lár na 10ú céad, gabhadh an chéad Bagdad. Ina dhiaidh sin ionradh ar feadh i bhfad bhí siad an rialóirí an remnants cumhachtach an am céanna an caliphate Shádach. Faoina n-údarás a bhí chomh maith ceantair bheaga i Mesopotamia. Ós rud é an domhan Ioslamach chaill a aontacht. In 1055 bhí conquered an stát ag an Oileáin na dTurcach Seljuk. Sa Mheán-Oirthear bhunaigh iad féin Saracens. Sa 11ú haois bhí conquered siad an tSicil, ach ina dhiaidh sin bhí siad in ionad na Normannaigh amach ann. Oileáin na dTurcach as a gcríocha san Áise Bheag i gceannas tailte Byzantine. Ar feadh cúpla céad bliain, bhí siad in ann a conquer an mBalcán p-in. Ag an am céanna go bhfuil siad faoi chois go leor brutally pobail Slavacha do áitigh na críocha sin. In 1453 gabhadh an Impireacht Otamánach hiomlán Byzantium. Mar thoradh air sin, fuair an chathair a ainm nua - Iostanbúl - agus bhí an chaipitil stáit.