Cad is poblacht

Go minic thiocfaidh chun bheith ar an ábhar ár comhrá ó lá go lá agus díospóireacht phoiblí bheartais. Is é sin an ups agus downs polaitiúla na tíre agus an chuid eile den domhan shamhlaítear de ghnáth a leas féin, dearcadh pearsanta, an todhchaí ár bpáistí. I gcás den sórt sin, tá sé tábhachtach a thuiscint ar a laghad na bunghnéithe téarmaíochta pholaitiúil bunrang. Cad is ina poblacht, monarcacht, daonlathas, deachtóireacht? Sa lá atá inniu go bhfuil sé an-tóir chun achomharc a dhéanamh chuig an orgáin daonlathach rialtais. Ina dhiaidh sin, na polaiteoirí iad féin a éileamh go minic a gcuid tuairimí liobrálacha féin. Bain triail as a thuiscint.

cúlra stairiúil

Tagann an téarma 'daonlathas' ó dhá fhocal Gréigise tréimhse chlasaiceach: "demos" agus "Kratos". Literally - "na daoine" agus "cumhacht." Dá bhrí sin, tá an daonlathas beartais Gréigis Glactar leis go an settings na airde cineálacha cumhachta fós cathair lán-chuimsitheach daonra. A oifigigh rialtais tofa ag vóta iomlán. Tar éis déileáil leis an gcoincheap, beidh sé níos éasca a thuiscint go den sórt sin poblacht.

Níos déanaí, ar an mbratach an lár chultúr chun cinn na Gréagaigh a urghabhadh na Latins. Anois tá siad oidhrí an sibhialtacht ársa, a fuarthas ar iasacht go leor gnéithe de chultúr. Ach ag an am céanna rinne muid é go leor, a thógáil sibhialtacht Rómhánach mhór. Ba é an chéad uair na Rómhánaigh thug an domhan an coincheap a ina poblacht. Aistrithe ón Laidin, "res" - "gnó", "publicus" - "comhchoiteann". Dá bhrí sin, an t-phoblacht - tá sé literally "cúis coiteann de na daoine." Tá sé nasctha go dlúth le daonlathas agus tá sé bunaithe ar phrionsabail den chineál céanna, dá réir a na daoine a thoghadh ar an rialtas. Mar sin féin, bhí dearmad feadh na gcéadta bliain go leor, nuair a chas ceannairí stáit meánaoiseach míleata i ndeireadh na dála Rithe an fhoirm seo. Foirm an rialtais, a bunaíodh sna tíortha seo, ar a dtugtar monarchical. Bhonn na stát den sórt sin - infhaighteacht na monarchs. Ar feadh i bhfad san Eoraip rialaigh an roost monarcacht absalóideach, áit a raibh údaráis an rí rialú seachtrach indisputable in aon ní agus beartas inmheánach na tíre. Agus leas an stáit teagmháil a dhéanamh le leas an dynasty ríoga. fhios ag Stair leor samplaí de chogadh bharr grudges daoine móra le rá pearsanta. Mar sin féin, am a rith, agus an Renaissance, humanismo agus fiú exalted an duine daonna, ba chúis le forbairt ar smaointe ábhartha Voltaire, Locke, Rousseau agus fealsúna eile. Na maiseanna cuimhneamh i ndáiríre cad é an Phoblacht, le linn an Réabhlóid na Fraince sa bhliain 1789. Den chéad uair ó uaislibh ranga antiquity nearistokratichnye mhaígh go bhfuil siad freisin an ceart a bheidh le glaoch ar na daoine agus cinneadh a dhéanamh an chinniúint na tíre. Is é a thuiscint an méid a bhí déanta ar an phoblacht anois mana clú domhanda: "Saoirse! Comhionannas! Bráithreachas! "

ár gcuid ama

Mar sin féin, a bheith próisis shóisialta go leor eile casta an lae inniu. Cad iad go díreach ar an lae inniu Republic? Chasacstáin, mar shampla, tá an cruth atá luaite riail chéanna. Faoi choinníollacha atá ann faoi láthair, ciallaíonn sé seo an roghnaíocht na ndaoine na n-údarás ag gach leibhéal. An deighilt na gcumhachtaí idir an feidhmiúcháin, reachtas agus na cúirteanna. Déantar é seo chun neamhspleáchas na struchtúir stáit óna chéile. Dá bhrí sin, tá an chumhacht-iompróir is airde ag éirí arís eile ar an náisiúin féin, agus an duine a toghfar - ach an seiceadóir a uachta, an iúl ag an pobalbhreith. Ina theannta sin, baineann an gléas an cheannaireacht Poblachtach an Bhunreachta - an dlí is mó a rialaíonn na buaicphointí in eagrú an stáit. Is é sin go bhfuil an dlí de Phoblacht na Casacstáine faoi réir forghníomhú dian ag aon saoránach den tír, is cuma cén seasamh.