Ba é bunú an patriarchata sa Rúis ná críochnú nádúrtha na bpróiseas a bhaineann le cionúlacht Orthodoxy na Rúise ó chathaoirleacht Constantinople agus teacht chun cinn ar struchtúr eaglasta neamhspleách na Rúise. Réitíodh an teagmhas seo trí chúiseanna suibiachtúla agus oibiachtúla le haghaidh forbairt stairiúil nádúrtha.
Ag glacadh baisteadh, an Rúis ar go leor saincheisteanna eagraíochta séipéal ag brath ar Constantinople. Ar na chéad chathracha sa Rúis tháinig na Gréagaigh a cuireadh, rud nach raibh cosúil le prionsa na Rúise ar chor ar bith. Cheana Yaroslav Mudry iarracht stop a chur leis an gcleachtas, lifted gan cead ó na patriarch Constantinople sa roinn cathrach Hilarion, Rúisis ó bhreith. Agus cé nach ndearnadh an beartas eachtrach seo go deireanach (ó 1051 go 1555) mar gheall ar thiomáint beartais eachtrach, d'éirigh níos déanaí le hiarnaigh Yaroslav ar rogha cathrach ó na Rúiseach. Le linn ilroinnt feudal chuir Eaglais Cheartchreidmheach go dtí an aontacht na tailte na Rúise ar fud creideamh coiteann. Bhí aistriú an Chathrach ann i gcroílár Moscó i lár aonadh gach ceannasachta. D'fhorbair forbairt bhreise stáit na Rúise (lena teoiric "Moscó - an Tríú Róimh") bunú an patriarchata sa Rúis. Dhiúltaigh an t-ordlathais Rúise d'Aontas Florentine de 1439, a fógraíodh aontú Caitliceachas agus Orthodoxy, a chuir ar chumas Jonah Cathrach agus a chomharbaí na bealaí a bhaineann le forbairt na heaglaise a chinneadh ón am atá ar siúl. Ach bunú an Patriarchate sa Rúis féin raibh ach 150 bliain ina dhiaidh sin: sna coinníollacha is deacra na géarchéime sóisialta agus eacnamaíochta ó oprichnina agus Cogadh Livonian.
Tsar Fyodor Ivanovich, tá súil le aigne géar, aon pholasaí baile gníomhach, ach pious agus tserkovnoposlushny, i 1586-ardaíonn an cheist a bhaineann le neamhspleáchas iomlán an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise Constantinople tar éis titim. Tugann an chuid is mó de thaighdeoirí faoi deara nach raibh tionchar ag comhairleoir Fedor, Boris Godunov, a raibh buanna suntasacha stáit ann, gan éifeacht. Thóg sé roinnt blianta ar cheadú chéim den sórt sin leis an patriarch atá ann faoi láthair, mar sin bunaíodh an Patriarchate sa Rúis tharla i 1589, nuair a an patriarch Constantinople Jeremiah oirníodh ina leithéid de shagart ard Poist, an protege Borisa Godunova.
Ó shin i leith, tá eagraíocht fíor-neamhspleách ainmnithe go hiomlán ag an eaglais Rúise. Is féidir a rá go raibh údar maith go hiomlán ag pleananna visionary Godunov, ó chuir bunú an patriarchata sa Rúis leis an ingearchláid leis an ríchathaoir. Bhí ról tábhachtach ag Job, mar cheannaire reiligiúnach. Le linn na Trioblóidí agus ina dhiaidh sin, d'fhás institiúid an patriarchaigh inár dtír níos láidre níos mó mar gheall ar éagobhsaíocht chumhacht na secular. Go gairid, tháinig an chumhacht urrús agus spioradálta isteach sa streachailt is géire, a bhuaigh an rí. Mar fhocal scoir, rinneadh athstruchtúrú iomlán faoi Peter the Great faoi struchtúr na heaglaise. Thar na 200 bliain amach romhainn, ba é ceann na heaglaise an t-údarás stáit - an tSionóid Naofa. Tharla institiúid nua an phátráireach sa Rúis tar éis thrasnú na monarcachta i 1917, nuair a toghadh Tikhon Patriarch ag an gcomhairle áitiúil. Faoi láthair, tá Cyril i gceannas ar an Eaglais Cheartchreidmheach agus tá ról tábhachtach aige i bhforbairt spioradálta agus shóisialta na Rúise.