Boris Rauschenbach: beathaisnéis agus grianghraf

Academician Boris Viktorovich Raushenbah - an Rúis Shóivéadach agus an t-eolaí clú domhanda, duine de bhunaitheoirí na astronautics san APSS. A bheith ina fisiceoir, meicneoir, sé go bhfuil gan a bheith teoranta ach amháin chun an speisialtóireachta. Boris V. bhaineann le hoibreacha eolaíochta i réimse na stair na healaíne, stair an reiligiúin, chomh maith le hobair iriseoireachta do cheisteanna comhaimseartha go leor a bhfuil clú agus tóir ar fud an domhain. Tá sé ag bainistiú ar ghluaiseacht Gearmánaigh Rúisis athbheochan náisiúntacht.

Beathaisnéisí eolaithe

Rugadh Boris Rauschenbach i Petrograd (anois St Petersburg) 18 Eanáir, 1905 sa teaghlach na Gearmánaigh Rúisis.

Tar éis na scoile ard, fuair an fear óg post i monarcha aerárthach i Leningrad. Na saintréithe atá ag an ngléasra Bhí ról ina chinniúint: i 1932 bhí sé ina mhac léinn ag an Institiúid Leningrad na nInnealtóirí Sibhialta Flít Tosaíonn a bheith páirteach i gliding. Tá Craze ba chúis le acquaintance le Sergey Pavlovich Korolëv, agus sa todhchaí, agus dul i gcomhar leis an tionscal roicéad agus spás na heolaíochta Shóivéadaigh.

Sa bhliain 1937, bhog Rauschenbach go dtí an chaipitil a bheith ag obair i Rocket foireann Institiúid um Thaighde, faoi stiúir Sergei Korolëv. Mar sin, Boris Viktorovich Raushenbah, grianghraf agus ainm a d'fhan ina taboo ar feadh i bhfad don phobal ina dhiaidh sin, tar éis ardú i na céimeanna de bhunaitheoirí an chlár spáis Sóivéadach.

Next ba post i monarcha cosaint i Sverdlovsk (Yekaterinburg inniu), cuireadh aistrigh Rocket Institiúid um Thaighde i mí na Samhna 1941 (RNII).

In earrach na bliana 1942 gabhadh Rauschenbach agus a sheoladh chuig campa ach le haghaidh an bhfíric go raibh sé na Gearmáine. Sa champa saothair, leanann Boris V. bheith ag obair ar an frithinge sliogáin frith-aerárthach, ríomhanna a eitilt. Tá sé faoi deara ar a dtugtar dearthóir aerárthaí Viktorom Bolhovitinovym. Go raibh maith agat a thabhairt dó, i 1945 aistríodh Rauschenbach chuig Nizhny Tagil i seasamh na settler speisialta.

Sa bhliain 1948, leis an ceann nua de RNII Mstislav Keldysh Rauschenbach Faigheann NII-1 na hAireachta Eitlíochta Tionscail príomhfheidhmeannach an roinn.

Sa bhliain 1955, Rauschenbach pas a Sergeyu Korolevu, i gcás an domhan thosaigh an chéad chun staidéar a dhéanamh ar an treoshuíomh agus tairiscint i bhfeithiclí spáis.

Rauschenbach teaghlaigh agus a bhunús

Mar a dúirt Boris Viktorovich Raushenbah, bhí an chuma a chlann sa Rúis sa naoú haois XVIII. In 1766, d'eagraigh Empress Caitríona II feachtas a athlonnú na Gearmánaigh sa Rúis. A bhuíochas leis an mbeartas seo, agus bhí an sinsear an eolaí Karl-Friedrich Rauschenbach lena bhean chéile sa réigiún Volga.

An t-athair an t-eolaí, Victor Ya (Tagann ainm lár ó ainm a sheanathair Jacob), bhí ó dhúchas an réigiúin Volga, an réigiún, a ag an am sin déanta ina coilíneacht do lonnaitheoirí Gearmáine. Cuireadh oideachas uirthi sa Ghearmáin, ansin d'oibrigh sé mar bhainisteoir teicniúil ag tannery "Skorokhod".

De réir na cuimhní cinn de Boris Viktorovich, bhí a athair ina dhuine an-chineálta agus forgiving. Nuair a d'fhás an buachaill suas, thug Victor Ya go láidir dó mórtas cine don bhunadh na Gearmáine. Ag an am céanna rinne sé é go foirfe.

Rauschenbach mháthair, LEONTINE Fridrihovna (stíl na Rúise - F.) Rugadh Gallico san Eastóin (Saaremaa), tionscnaimh - Bhailt Gearmáinis. Bhí a fhios ceithre theanga - Rúisis, Gearmáinis, Fraincis agus Eastóinis, a chabhraigh a thuilleadh lena fhostaíocht sa Rúis i bonnoy theaghlach saibhir. I ndiaidh di pósadh bhí sí housewife.

Bhí Máthair múinteoir an-dian ach cóir, cé go ag nádúr - duine cheerful, fuinniúil agus cheerful. Bhí sé í a instilled in a bpáistí (deirfiúr Boris s Karin Elena) an cumas gan spiorad a chailleadh i gcásanna deacra ó lá go lá a chabhraigh leo sa todhchaí. Boris Rauschenbach, a bhfuil a beathaisnéis lán d'shuímh den sórt sin d'fhéadfadh maireachtáil decently do shaol iontach.

Boris Rauschenbach cúig bliana déag go bhfuil a athair: dtarlaí roimhe sin é ag an seasca bliain d'aois ó cliseadh croí.

A mháthair a fuair bás tar éis an chogaidh. Cailliúint mháthair Boris taithí fianaise an-chrua ar sin - a litir dheirfiúr, inar choinnigh sí.

saol pearsanta

A n-cinniúint, Vera Mikhailovna, Boris Viktorovich Raushenbah le chéile i Moscó, áit a d'aistrigh sé i 1937, mar an longthógáil agus tionscail muirí i Leningrad nach raibh sé spéis. Ag an am seo an tír rollta tonn na gabhálacha agus Rauschenbach, d'fhéadfadh Gearmánach a bheith go héasca sna campaí. Tá na fachtóirí sin bhrúigh an t-eolaí óg chun bogadh go dtí an chaipitil, i gcás fhios ag aon duine air.

Go gairid Boris san árasán áit a raibh cónaí air lena chairde, a lonnaigh ar feadh Woman Vera. Rugadh Vera M. i Kramatorsk (Úcráin). Tháinig mé go Moscó chun staidéar a dhéanamh. Go dtí codlata eile bhí cónaí uirthi lena uncail, a raibh post ard. Mar sin féin, ar an 19 Bealtaine, gabhadh é agus ansin lámhaigh agus Woman dhíshealbhú. Mar sin, bhí Vera san árasán áit a raibh cónaí air Rauschenbach.

Na daoine óga phós roimh an gcogadh, 24 Bealtaine, 1941. De réir na cuimhní cinn de Rauschenbach, tá a gcruinneas chlárú cur síos orthu i "12 cathaoireacha" ag ILF agus Petrov. Bhí sé spraoi ... ní bheidh siad páirt a bhfuil an am seo, fiú amháin nuair a bhí Boris V. i gcampa saothair (a bhean chéile cuairt go minic).

Shíl sé Boris Viktorovich Raushenbah, tá saol pearsanta a fhorbairt go rathúil, in ainneoin an tsaoil léanta. Tá siad leanaí iontacha agus do chlann clainne. I gcás roinnt tá sé iontas go ar feadh na mblianta an oiread sin sé ag Vera M. - an céile amháin.

An bealach isteach i spás

Mar eolaí, bhí Raushenbah Boris Viktorovich féin fós ag an uimhir mhonarcha aerárthach Leningrad 23, áit a raibh sé ag gabháil i dtógáil agus tástáil an faoileoir. Tá obair a chuidigh leis an scríbhinn maidir leis an gcéad páipéar eolaíochta, an téama a bhí cobhsaíocht fadaimseartha na n-aerárthaí tailless. An téama céanna Boris Rauschenbach ag gabháil do RNII Banríona, ach anois bhain an obair seo leis na diúracáin Cruise.

In 1938, cuireadh ar ceal an tionscadal mar gheall ar ghabháil na Banríona, agus Rauschenbach athdhírithe innill scaird, an teoiric dócháin.

Níl an Gulag ina gconstaic eolaí: sa champa bhí sé ag obair ar frithinge sliogáin frith-aerárthach, gur sa todhchaí cabhrú leis a fháil amach as an champa, a bheith inimircigh speisialta agus leanúint ar aghaidh lena obair RNII.

Sa bhliain 1948, a bhuíochas leis an ceann nua ar an Institiúid um Thaighde diúracán Mstislav Keldysh Rauschenbach ar ais chuig Moscó, ina bhfuil an Srí-1 ag gabháil do inneall ramjet, is é sin an tonnchrith dócháin agus vibrations fuaime sa chineál seo innill.

In 1955, chuaigh Boris V. ag obair do na Banríona, áit a bhfuair sé mar eolaí a bhí deis ar leith - an chéad uair sa domhan chun obair a bhaineann leis an treoshuíomh agus gluaiseacht feithiclí i spás. Ina dhiaidh sin, a bhuíochas sin a taobh lámhach oibre of the Moon ag an spásárthaí Sóivéadach "Luna-3" a bhí ar siúl. I 1960, bronnadh an Rauschenbach creidmheasa an Duais Lenin.

I 1958, a chosaint Boris V. a thráchtas dochtúireachta (PhD chosaint i 1948).

Níos lú ná deich mbliana d'eolaithe a bhaint amach ar an eitilt stáisiún córas rialaithe dearcadh interplanetary "Véineas", "Mars", "probe" spásárthaí i mód uathoibríoch agus láimhe.

Raushenbah Boris Viktorovich, a bhfuil a beathaisnéis Tá nasc láidir leis an cosmos, ghlac freisin chun páirt ghníomhach in ullmhú agus cur i bhfeidhm an eitilt an chéad cosmonaut Yuri Gagarin.

In 1966, toghadh Boris V. ball chomhfhreagracha de na Acadamh Eolaíochtaí (MAR) den APSS, agus fiche bliain ina dhiaidh sin bhí sé ina bhall iomlán ar an Acadamh Eolaíochtaí.

Iconography agus Rauschenbach

Mar eolaí a dúirt jokingly nach bhféadfadh sé déileáil leis an téama eolaíochta, má tá sé ag obair cheana féin ar níos mó ná dosaen eolaithe eile. Agus tá sé i comhthreomhar leis an obair ar an spás thosaigh leas a bheith aige i go léir go fraught le rud éigin nua, ach unexplored, ar nós ealaín, iconography.

Boris Rauschenbach, paisean don stair a léiriú mar leanbh, grá sé a taisteal go leor, go háirithe i gcathracha le stair ársa. De réir a chéile ach go maith ar mhaithe le leas eolaíoch thosaigh le feiceáil ar an deilbhíní. Ós rud é go raibh sé náire ag an mbealach an t-aistriú spás iontu, ar a dtugtar "pheirspictíocht droim ar ais", illogical agus contrártha do na rialacha ar a dtugtar grianghrafadóireacht.

Tá Ús sa pheirspictíocht mhalairt nasctha chomh maith leis an réiteach ar feistí fadhbanna Á i spás.

Eolaithe thosaigh chun imscrúdú an bhfeiniméan. Mar sin féin, ghlac sé san áireamh an obair ar an tsúil, an inchinn. Chun seo a dhéanamh bhí sé a dhéanamh cur síos matamaiticiúla de ghníomhaíocht inchinn. Mar thoradh air sin, tháinig Rauschenbach ar an tuairim go bhfuil gach na deilbhíní aisteach nádúrtha agus dosheachanta.

Shíl sé Boris Viktorovich Raushenbah, tá iconography a thabhairt i gcrích eile a dhéantar go bhfeiceann fear mar thoradh ar gléas súl áirithe. Mar thoradh air sin, cuireann an deilbhín chreideann dúinn go bhfuil an domhan i ndáiríre i bhfad níos fearr agus níos fearr.

bhí sé cinnte Rauschenbach go bhfuil sé dodhéanta a thuiscint na deilbhíní, gan fhios agam diagacht. Agus thosaigh sé ag staidéar Diagacht, fiú rud éigin scríofa sa réimse seo, go háirithe na Tríonóide ( "An loighic an Tríonóide").

An bealach go Orthodoxy

Taifeadadh Boris Rauschenbach ag an baisteadh i 1915 de mheon a athar - Reformed. Go creideamh bhain tráth sin thart ar 20% de na Gearmánaigh Rúisis.

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil na leasaitheoirí, i gcodarsnacht leis an Lutherans mura n-aithníonn deilbhíní, ná úsáid a bhaint as an comhartha na croise. Ach ina dhiaidh sin an fhoraithne Impire Alexander I agus Nicholas I, Leasaithe agus Lutherans a chumasc san eaglais amháin, agus Boris chuaigh lena mháthair sa séipéal Liútarach, cé go raibh an chathair chomh maith séipéal Leasaithe. Mar sin féin, ar chúiseanna anaithnid Rauschenbach nach bheith ina chomhalta den séipéal Leasaithe, ach meas as a cuid, choinnigh a íomhá.

Craving do reiligiún Boris V. bhraith tar éis an champa. Thosaigh sé freastal ar eaglais Cheartchreidmheach, ghlac an litríocht ábhartha, leanadh í seirbhísí san eaglais, ach baisteadh ach go gairid roimh a bhás.

Rauschenbach Meabhraítear gurb an obair rathúil as a gcóras le linn sheoladh an spásárthaí eile a fuair i gcónaí ar bun agus rinne an t-comhartha na croise.

Le linn an bhfáiltiú sa Kremlin ar ócáid an seoladh an chéad spásárthaí Boris V. bhí an t-aon cheann a chur i láthair fear a tháinig go dtabharfaidh sé cuireadh d'ionadaithe an Eaglais Cheartchreidmheach, a bhfuil, ar ndóigh, ní raibh luí isteach ar an gcás logáil isteach.

Raushenbah Boris Viktorovich, leabhair agus earraí is forleathan, ní raibh roinnt ina gcóras atá ann faoi láthair ar tuiscint ar an domhan - reiligiúnach agus eolaíoch. Chreid sé go bhfuil sintéis acu.

Sa bhliain 1987, san iris d'fhoilsigh "Cumannach" academician Rauschenbach alt a bheidh dírithe ar an 1000 chothrom an Baisteadh Rus. I sé in iúl an t-eolaí ar an tábhacht a bhaineann le ócáid seo do na stát na Rúise. Cuireadh Lúnasa "Communists" seomra díolta láithreach amach, fiú ag an both an CPSU.

Cúpla bliain ina dhiaidh a thagann obair eile de academician - ". An loighic na Tríonóide" An t-alt de bharr imoibriú áirithe, na macallaí a éistear go dtí seo.

Rauschenbach na Tríonóide

Boris Rauschenbach na Tríonóide Bhí a breithiúnas féin a thugann sé ina leabhar "An loighic na Tríonóide." Dar leis, thug an eaglais ina teagaisc dúshlán atá os a cinneadh ceart go foirfe - an abairt Dé agus ag an am céanna leis an triad agus Monad.

Pointí an t-eolaí amach go Breathnaíonn an gcuntas reatha na prionsabail an chreidimh Orthodox cosúil le imeacht ón creed, toisc go bhfuil sé sin go bhfuil gach duine sa Tríonóide - Dia. An rud céanna é a dúirt agus paidir.

Boris Rauschenbach, "An loighic na Tríonóide," a bhfuil iarracht chun tuiscint a fháil ar an bplé Florensky agus E. N. Trubetskogo ar an Tríonóide Dé, ag teacht leis seo ó thaobh na heolaíochta. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil eolaí ag an chumhacht Sóivéadach bhí suim acu i ábhair diagachta, in ainneoin i réim sna blianta de atheism cathach.

Tá suim acu i sé, is féidir a ghlacadh go díreach ar an coincheap de creed a thug Athair Florensky, ach iad a cheangal le samhail loighciúil áirithe. Mura bhfuil sé seo indéanta, ansin beidh an duine Creidim i nDia, nach bhfuil sa absurdity atá ann cheana féin, cé nach bhfuil gan roinnt loighic.

Ionadh, fuair Rauschenbach samhail mhatamaiticiúil a mhíniú ar an loighic an siombail an creideamh, a dogma Trinitarian. An múnla a bhí le bheith ina gné agus a trí chomhpháirt sa chóras a chomhordú tríthoiseach.

Cuireadh réiteach ar an bhfadhb: Bhí an fhoirceadal na Tríonóide (Trinity) oiriúnach loighic foirmiúil. Is féidir an t-imeacht a chur i gcomparáid leis an pléascadh an buama. Ar ndóigh, is é an "loighic na Trinoide" bunúsach, ach ní chuireann sé stop a chur leis an eolas ar Dhia, ós rud é go bunúsach an t-eolas ar Dhia gan teorainn.

Saoránach a dtíre

Raushenbah Boris Viktorovich, leabhair, ailt a bhí imbued go minic le imní maidir le cinniúint a dtíre agus ar fud an domhain, ní fhéadfadh iompróidh chun féachaint ar cad atá ag tarlú timpeall air. An bochtaineacht atá ann faoi láthair de na daoine Rúise, bochtaineacht, ba chúis leis an eolaíocht air pian agus fearg taobh istigh. Níor thuig sé an easpa cistí ón stát do mhaoiniú an oideachais, eolaíochta, agus sa tír bhí shaibhriú blatant de chatagóir áirithe daoine.

Gaidar ar "teiripe turraing" chun Boris Viktorovich, an eolaíocht gairmiúil is airde, ealaín, eacnamaíocht, agus tháinig chun bheith ina sampla den easpa gairmiúlachta i gceannaireacht na tíre. Chreid Rauschenbach go gcaithfidh an Rúis a fháil ar bhealach amach as an leamhsháinn, minimally painful do na Rúiseach.

"Smaointe gruama" Rauschenbach

Ina airteagal seo caite "smaointe gruama" Léiríonn Boris Rauschenbach maidir le todhchaí gach cine daonna, manifesting féin, ní hamháin mar shaoránach na Rúise, ach freisin gach saoránach na Cruinne phláinéid.

Deir an teideal an-an t-alt mar gheall ar nádúr na smaointe. Tá sé Rauschenbach scarann an coincheap an daonlathais ón chatter daonlathach i réim ar fud an domhain lá atá inniu ann. Agus nach bhfuil sé dhéanamh ach amháin do Rúis.

Tarraingíonn an t-údar aird ar an bhfíric go bhfuil na coireanna móra rinneadh faoi slogans daonlathacha, nach bhfuil na windbags daonlathach thuiscint go minic ag an nonsense a ndéantar ionadaíocht ar leasanna na ndaoine i bhfad amach ó chumhacht.

Ina chuid oibre, molann an academician filleadh ar na luachanna daonna traidisiúnta, is é sin, teaghlach, pobal. Creideann sé gur cheart go mbainfeadh freagrachtaí na ndaoine a bheith níos airde ná mar a gcearta. Rauschenbach chreidiúint, go mbeidh ach an mbealach seo a shábháil daonnachta ó scrios. Níl an eile a thabhairt. Ina theannta sin, creideann an t-eolaí gur chóir go mbeadh an rialtas ar an phláinéid, a bhfuil a mbeartas a bheidh diana, ach thar a bheith gairmiúil.

I gcás na céad bliain anuas, de réir Rauschenbach, bhí daonnachta ag gluaiseacht sa treo eile, remaking é féin agus an dúlra. Agus, ar an drochuair, tá an-beag daoine ar féidir leo a oscailt súile na ndaoine do botúin an am atá caite agus i láthair, nach bhfuil le feiceáil go fóill ar an deireadh.

Mar fhocal scoir

Boris Rauschenbach fuair bás 27 Márta, 2001. Is é a uaigh sa reilig Novodevichy.

Fuair sé bás eolaí sa lá Theodore Icon an Mháthair Dé. Cuireadh an tseirbhís sochraide ar siúl ag Naomh Nioclás Kuznetsky teampall. Ba í seo an mbeidh an t-eolaí Sóivéadach agus Rúisis gan íoc.

Trí dó, tá cine daonna a chaill duine dá geniuses, saoránach de chuid an Domhain phláinéid.

An luach ranníocaíocht an eolaí don eolaíocht agus cultúr na Rúise rá a teidil agus dámhachtainí. Is Rauschenbach ina bhall gníomhach de thrí acadaimh (Acadamh Eolaíochtaí, Acadamh Idirnáisiúnta na astronautics agus Spás Acadamh. Tsiolkovsky). Bronnadh an Lenin agus Duais Demidov, agus Laoch na Labor Sóisialach. An Chomhairle um Thaighde Maoirsithe "Stair na Domhanda Cultúr" RAS.