"An Suipéar Déanach 'Leonardo da Vinci. Rúin agus mysteries

I gcás go leor léirmheastóirí agus staraithe ar "An Suipéar Déanach 'Leonardo da Vinci - an obair is mó. Tomhaiseann an múrmhaisiú 15 faoi 29 troigh Cruthaíodh, idir 1495-1497 bliain. An t-ealaíontóir a dhéantar ar an mballa ar an proinnteach an chlochair i gcás Santa Maria delle Grazie Milan ar. Fiú ag am nuair a bhí cónaí Leonardo féin, tá an obair seo a mheas an chuid is fearr agus is cáiliúla. Dar le taifid scríofa, tá an pictiúr cheana féin sa chéad fiche bliain a bheith ann a bheith géar. Bhí péinteáilte "An Last Suipéar" Da Vinci ar plástar tirim sraith mór de teampara ubh. Faoin comhdhéanamh péint a bhí sceitse garbh, rianú i dearg. Bhí múrmhaisiú Chustaiméirí Lodoviko Sfortsa - an Diúc Milano.

"An Suipéar Déanach" - pictiúr, a ghabhann leis an móimint fógairt Íosa Críost dá dheisceabail go mbeadh sé betray ar cheann acu. Ábhar conspóide bhí arís agus arís eile ar an duine na n-aspal, ach judging as an fáil ar stóráil i cóipeanna Lugano de phictiúir inscríbhinní, ó chlé go deas iad: Bartholomew, Jr James, Andrew, Judas, Peter, Seán, Tomás, Sr James, Philip, Matthew, Thaddeus, Simon Zelot. Léirmheastóirí chreideann gur chóir an comhdhéanamh a bheith le feiceáil mar léiriú ar an comaoineach, mar gheall ar Chríost dá lámh pointí tábla le arán agus fíon.

Murab ionann agus pictiúir eile dá leithéid, léiríonn "An Suipéar Déanach 'an éagsúlacht iontach de na mothúcháin carachtair de bharr teachtaireacht Íosa'. Níl aon chréatúr eile atá bunaithe ar an plota céanna nach féidir, a chur i gcomparáid fiú leis an masterpiece dhúnadh Vinci. Cad iad na rúin a chuid oibre i ealaíontóir cáiliúil criptithe?

Éileamh na húdair na n-oibreacha "Oscailt na Templars" Lynn Picknett agus Klayv Prins go bhfuil an "Suipéar Déanach" líonadh le carachtair criptithe. Sa chéad áit, an ceart Íosa (don lucht féachana ar chlé), i n-amharc, nach bhfuil suí John, agus bean i gúna, i gcodarsnacht leis na héadaí Chríost. An spás eatarthu resembles an litir «V», agus na figiúirí féin foirm an litir «M». Dara, a chreideann siad go bhfuil in aice leis an íomhá na Peter sa phictiúr is féidir leat a fheiceáil ar an chineál lámha le scian clenched, ní féidir a chur i leith aon cheann de na carachtair. Sa tríú háit, a thaispeántar ar an taobh clé Íosa (do cheart an lucht féachana) Thomas le finger ardaithe casadh le Críost, agus sin, de réir an údair, a gesture tipiciúil de Ioanna Krestitelya. Mar fhocal scoir, gceathrú dul síos, tá hipitéis go Thaddeus, ina suí lena ais go dtí Íosa - tá sé féin-portráid de da Vinci.

Lig dúinn scrúdú a dhéanamh ar ceann ar cheann. Go deimhin, más rud é a mheasamar a bheith ar an pictiúr go dlúth, is féidir leat a fheiceáil go suíonn do cheart Chríost (an lucht féachana ar chlé) tá traits carachtar baininscneach. Agus tá a cuid de ciorcaid ualach siombalach comhlachtaí déanta litir «V» chineál agus «M"? Prince agus Piknett mhaíomh go bhfuil socrúcháin den sórt sin de figiúirí allusion leis an bhfíric go bhfuil an carachtar a bhfuil gnéithe baininscneach - tá sé Mariya Magdalina, agus ní Eoin. Sa chás seo, an litir «V» ionann an baininscneach. Ciallaíonn «M» ach an t-ainm - Mariya Magdalina.

Maidir leis an chomhlacht devoid lámha, ansin le mheas go cúramach ar léir mar an gcéanna is léir go mbaineann sé Peadar, twisted sé ach é, a mhíníonn an staid neamhghnách. Maidir Thomas, a d'ardaigh a a mhéar innéacs suas cosúil Eoin Baiste é, aon rud a rá. Is féidir Díospóidí maidir leis seo ar aghaidh ar feadh i bhfad, agus aontaíonn nó an easaontaíonn foshuíomh sin cinneadh duit féin. Jude an Apostle, mar a dúradh ag Prince agus Piknett, agus tá an fhírinne roinnt cosúlachtaí leis ag Leonardo da Vinci. I ndáiríre, i go leor saothar péintéireachta an ealaíontóra, tiomanta do Chríost nó an Teaghlaigh Naofa, amháin agus is féidir leis an earra céanna a bheith le feiceáil: ar a laghad ceann amháin de na figiúirí atá iompú ar ais go dtí an príomh-charachtar.

"An Suipéar Déanach 'curtha faoi le déanaí chun athchóiriú go bhfuil cead aici chun foghlaim faoi rudaí suimiúil go leor. Ach an bhrí fíor na siombailí dearmad agus teachtaireachtaí rúnda soiléir fós, mar sin táimid rugadh ar fad na boinn tuisceana agus guesses nua. Ní fios ach b'fhéidir é sin go díreach cad a bheidh muid in ann a fhoghlaim beagán faoi na dearaí na máistrí móra.