FoirmiúScéal

Comhaimseartha Oideachas Stairiúil: Treochtaí agus Ionchais

Na leasuithe ar na 1990í agus 2000í sa chóras oideachais i gceannas ar an bhfíric go raibh an próiseas oiliúna agus oideachais i ngéarchéim sistéamach domhain. Go háirithe tionchar láidir ag an ngéarchéim sna daonnachtaí, go háirithe, a leithéid de rud mar stair. Scoil agus oideachas staire scoil ard scor chun freastal ar riachtanais a chuirtear i láthair dó. Agus cad iad na riachtanais seo?

I mo thuairim, ba chóir oideachas staire oideachas ar dtús leanaí scoile agus mic léinn tuiscint ar tírghrá, humanismo; meas ar an gcultúr agus ar thraidisiúin phobail na tíre agus an domhain. Ar an láimh eile, ba chóir oideachas staire a bheith dírithe ar scileanna na ndaltaí agus na mac léinn a thógáil le fíricí agus imeachtaí ní hamháin ar an am atá caite, ach freisin an t-am i láthair anailís a dhéanamh, a bheith in ann a fheiceáil ar an bpeirspictíocht stairiúil. Tríú: Ní chóir oideachas staire a indeighilte agus an prionsabal is mó na heolaíochta stairiúil féin, is é sin historicism.

Historicism - prionsabal na eolas ar rudaí agus feiniméin a tharla, foirmiú agus forbairt sna coinníollacha stairiúla sonracha. Maidir leis seo, ba mhaith liom buíochas a thabhairt faoi deara go lá atá inniu téacsleabhair neamhaird go hiomlán ar an prionsabal na historicism. Dar leis nach bhfuil sé soiléir conas, cathain agus cén fáth go bhfuil an ócáid seo nó go, nó an fíoras sin. Mar thoradh air sin, tá léamh téacsleabhar nua-aimseartha tá mothú go bhfuil gach imeacht stairiúla agus fíricí tagtha chun cinn féin, de réir iad féin ina gcónaí. Níl an chumarsáid idir iad rianú. Dá bhrí sin chaill an snáithe is mó d'fhorbairt domhanda stairiúil an chine daonna, gan trácht ar an bhfíric go bhfuil an t-piling suas na n-imeachtaí agus fíricí gan míniú ar an gcaidreamh cúise agus éifeachta a shaobhadh stair féin mar phróiseas ina bhfuil gach rud ceangailte le chéile. Tagann Nach bhfuil rud ar bith as, agus rud ar bith go hiomlán disappears - ionas gur féidir leat na hairíonna historicism. Is é sin, ní dhéanann an prionsabal ann sa lá atá inniu i mbeagnach gach téacsleabhair nua-aimseartha ar an stair. Cén fáth?

Is é an deacracht go bhfuil na húdair téacsleabhair nua-aimseartha ar an stair, tá sé riachtanach a bhreithniú ar dtús dhá chóras oideachais kontsenternuyu fí, nuair na himeachtaí céanna, na fíorais, an chéim forbartha, a chur i láthair don chéad tiúchan (Gráid 5-9), agus le haghaidh dara - 10 - 11 rang. Lena chois sin, tá an scrúdú Stáit ar stair a tógadh níos mó ar an bonn fíorasach ná ar bhonn anailíse. Leanaí scoile a bhronnadh ar an scrúdú ar na cuntais staire do níos mó ná memorize fíricí, imeachtaí, dátaí, daoine mór ná mar a speculate faoi cén fáth a tharla an ócáid seo, cén fáth go bhfuil sé sa tréimhse ama, nach luaithe nó níos déanaí, agus cad iad na hiarmhairtí thug uirthi a. Mar thoradh air sin, tá an t-nasc caillte idir na himeachtaí agus na fíricí, agus mic léinn a thuilleadh a thuiscint agus a fháil naisc chúise idir fíricí aonair, daoine mór agus imeachtaí. Ach, is é seo cad mar bhonn leis an stair; Is é an dlí uachtaracha na forbartha ar fad stairiúil an chine daonna.

Cailliúint thaobh na staire - go bhfuil ceann de na príomh-treochtaí diúltach a tháinig chun cinn mar thoradh ar athchóiriú córas scoile droch-cumadh. Is treocht diúltach eile gur chaill lá atá inniu ann feidhm thábhachtach oideachasúil an oideachais staire scoile. Go dtí seo, ó na 1990í, tá sé nach bhfuil d'oibrigh amach na prionsabail an oideachais stairiúil. Más rud é in oideachas scoil Sóivéadach stairiúil bunaithe ar na prionsabail a bhaineann le saoránacht agus ar fud an domhain cumannach, sa lá atá inniu seo uimh. Ina áit sin, treoirlínte bunúsacha thabhairt do mhic léinn, ní mór do mhúinteoirí chun déileáil leis an bhfíric go bhfuil Doirt os a gcomhair (figuratively labhairt) "cumhdaigh", ag dul a chur orthu mar "candy." I bhfocail, cosúil le gach rud tá sé deas agus tempting - a fhorbairt mothúcháin tírghrá, an chaoinfhulaingt, dearcadh daonnúil a chothú, a bheidh ina seasamh sibhialta. Go deimhin, boils sé síos go dtí an verbiage, mar sin ní tá sé ar eolas ar an méid agus cén bunús a fhoirmiú na mothúcháin, a bhfuil samplaí de na spriocanna. Tar éis an tsaoil, fiú más ar feadh measúnú simplí ar an pearsantacht stairiúil na n-ábhar téacsleabhair nach bhfuil rud éigin nach bhfuil go leor, agus tá siad nach bhfuil ach.

Dá bhrí sin, sa lá atá inniu tá treocht diúltach i ngach oideachas staire sna scoileanna, is féidir a characterized mar díghrádaithe. Chun a shárú ar an bpróiseas díghrádaithe is féidir go leor. Chun seo a dhéanamh, ar an gcéad dul síos, ní mór duit a thabhairt suas córas oiliúna dhá kontsenternoy agus bogadh go dtí córas líneach. Dara, a chur orainn an teoiric stairiúil na foghlama trí chéimeanna leis an gcur chuige a fhorbairt stairiúil. Tríú: a chruthú na coinníollacha maidir le hoiliúint agus oideachas staire neamhfhoirmiúil agus fíor. Agus is féidir é seo a dhéanamh ach amháin nuair, in ionad an scrúdú notorious reintroduce thraidisiúnta, agus in ionad go simplí ghlanmheabhair dátaí, imeachtaí, fíricí, tús a daoine a thabhairt do mhic léinn eolas fíor-domhan ar bhonn an phrionsabail historicism, a mhúineadh dóibh chun caidrimh deara-agus-éifeacht a shainaithint, a thabhairt a measúnú féin, mar na fíricí agus figiúirí stairiúla. Tá an cur chuige féidir go leor, agus go deimhin tá sé Ní foláir. Ach ar an mbealach, is féidir linn a shárú go léir na hiarmhairtí diúltacha an athchóirithe scoile na 1990í agus nialas bliain.

Tá tuar dóchais inti maidir leis seo treocht in oideachas staire scoil, mar aistriú go córas líneach oiliúna, ach ní le haghaidh na téacsleabhair atá ar fáil lá atá inniu ann. Ní mór dúinn téacsleabhair go hiomlán difriúil, a bhaileofar fíricí nach bhfuil an méid sin a chinnfidh na príomhphointí i bhforbairt ar fud an domhain stairiúil de stair ár dtíre.

Achoimre ní mór dúinn a rá go bhfuil an treocht is mó an oideachais stair nua-aimseartha go dtí sin i bhfad ó réiteach na cúraimí is mó a bhfuil:

  1. Foirmiú na modhanna teagaisc nua, bunaithe ar theoiric stadial agus prionsabal na historicism.
  2. Tabhair aird níos mó nach memorization an méid sin den fíricí go mbeidh siad in ann a thabhairt ar mheasúnú i gceart ar na fíricí, chun a chinneadh an bpeirspictíocht stairiúil agus chun samhail am atá caite stairiúil, anailís a dhéanamh ar an láthair agus a thuar sa todhchaí.
  3. Léim ó slogans unsubstantiated go dtí an córas fíor-oideachais stairiúil atá bunaithe ar shamplaí stairiúla.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.