An chéad Patriarch Rúisis: stair, beathaisnéis

Ag deireadh an chéid XVI Toghadh an chéad patriarch na Rúise. Thosaigh siad Poist, a bhí os comhair Cathrach na Moscó agus Gach Rúis. An tréimhse a Patriarchate raibh a lán de géarchéimeanna poiblí.

luathbhlianta

Rugadh sa todhchaí den chéad uair patriarch na Rúise i 1525 sa bhaile fo-uirbeacha de Staritsa. I saol a bhí a ainm Ivan. Tháinig sé as an townspeople. An buachaill chuaigh ar scoil, a bhain Staritsky Deastógála mainistir.

Chomh maith leis sin i 1556, ghlac Ivan a vows mainistreach, tugadh an t-ainm Job. Ar a chinneadh a chaitheamh ar a shaol go dtí an eaglais tionchar díreach Archimandrite Herman. Bhí Post ar cheann de na daoine is mó oilte agus feiceálach san Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise. A chuid cáilíochtaí pearsanta ar chumas an manach a bheith ina dhuine suntasach a mhainistir.

Nuair Ivan an uafásach

Sa tréimhse ó 1566 faoi 1571 ba é an chéad patriarch na Rúise sa todhchaí ab chuid dhúchais Staritsa Bonn Tuisceana Mhainistir. B'fhéidir, bheadh Job gur fhan ag an áit ar feadh i bhfad, dá mbeadh ní in aice le Moscó talamh mar chuid den athchóiriú de réir an oprichnina Ivana Groznogo. Mar sin, bhuail an aba leis an rí. Ivan rinne sé ab na mainistreach. Job ar athraíodh a ionad go luath go Moscó.

Sna 80 go luath bhí an ceannaire séipéal chéad easpag de Kolomna, agus ansin Ardeaspag Rostov. An chéad patriarch Rúisis, sular ceapadh ina phríomh-aghaidh na heaglaise, thaistil ar fud na tíre. Sé freisin go raibh líon suntasach de bhannaí sa timpeallacht phoiblí. Le blianta beaga anuas, an reign Ivana Groznogo tháinig Job chairde le Boris Godunov. Tá na caidrimh a shainiú an cinniúint an ardeaspag.

Na réamhriachtanais le haghaidh Patriarchate

In 1584 fuair bás Ivan Grozny. Ar an ríchathaoir raibh a mhac Theodore, a bhí idirdhealú a trí drochshláinte agus spleáchas ar a dheartháir-i Boris Godunov. monarc Neas thosaigh a dhéanamh ar a n-orduithe i Moscó. Rinne sé obair gearr na naimhde agus a chur i bpoist rialtais cairde tábhachtacha. Ina measc bhí an chéad amach anseo patriarch Cheartchreidmheach na Rúise.

In 1586 chuir Boris Godunov ar an bhfíric go raibh an Phoist toghadh Cathrach na Moscó. Ag an am sin, bhí sé ar an dínit uachtaracha san Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise. Chathrach brath ach amháin ar an patriarch Constantinople, a bhí ansin Jeremiah II.

Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise ó bunaíodh é déanamh de réir an easpaig na Gréige ar an Impireacht Byzantine. An chéad uair ní raibh na metropolitans fiú dúchais a rugadh Slavs, agus tháinig sé ó Constantinople. Mar sin féin, sa naoú haois XVI, tá cúrsaí éirithe éagsúil. In 1453, bhí conquered Constantinople ag an Oileáin na dTurcach. Tá orthodoxy bheith ar an caipiteal saol na cathrach Ioslamach. Chaill Constantinople eaglais a tionchar iar, agus bhí ar a patriarch ina gcónaí i deoraíocht.

Ní fhéadfaí é seo difear giúmar i Moscó. Ba ivan Grozny an chéad tsar Rúise, a ghlac an teideal sin (go deimhin, bhí sé comhionann leis Imperial, .i Byzantine). Ach más rud é go polaitiúil Moscó béim a airde, an eitleán reiligiúnach - ní go fóill.

eagraíocht athchóirithe

In 1586, tá na húdaráis Moscó fuair leithscéal áisiúil a eagrú ar deireadh bunú a Patriarchate féin. Ag an am seo, ar tugadh cuairt iarthair Rúis Joachim. Ba é an patriarch de Antioch - ceann ar cheann de na heaglaisí thoir. Joachim seoladh litir chuig Moscó le hiarraidh iontrála chuig an chaipitil ríoga a cheadú. Ba é an chéad uair tar éis titim Chathair Chonstaintín, nuair a thug cuairt ar an patriarch an Kremlin. I Moscó rejoiced iarratas. Jehoiakim an mbóthar ag fanacht díreach trí ambasáidí.

Bhuail Patriarch de Antioch le Tsar Fedor Ivanovich. Ansin, bhí an chéad chomhaontú maidir le bunú na Patriarchate Rúise. A chur i gcrích leis an nós imeachta na bunaíochta, bhí Moscó a liostáil ar an tacaíocht de na Eaglaisí mór an Oirthir. Ba é Joachim an chéad patriarch an liosta seo. Tar éis d'fhág sé an Rúis, thosaigh hullmhúcháin láithreach le haghaidh athchóiriú thábhachtach den séipéal.

Ról Godunov

An thionscnóir is mó de bhunú an Patriarchate sa Rúis a bhí, ar ndóigh, Boris Godunov. Dó, bhí sé céim thábhachtach, ní hamháin sa creidimh mar atá sa chiall pholaitiúil. Ós rud é go raibh Fedor ar an throne, bhí a deartháir sa dlí ar an rialóir de facto na tíre. Mar sin féin, bhí sé ag lorg ar an todhchaí, is léir go dreaming de ríchathaoir. Ba iad na cúinsí ar an taobh Godunov. Ní raibh Fedor agus Irina (deirfiúr Boris s) páistí a, a bheadh in ann go dlíthiúil chumhacht chun bogadh.

Ba Godunov an rialóir amháin. Dó go raibh sé tábhachtach a rialú an meaisín stát ar fad. Ba é an Eaglais dó ina uirlis thábhachtach polaitiúla. Dá bhrí sin, deartháir an rí sa dlí ag iarraidh a fháil dílis do chuid patriarch.

Sa ról sin roghnaigh Godunov láithreach ar an Job. Idir bhí siad le fada an lá caidreamh muiníne. De réir a chéile a thaispeántar, d'fhan an chéad patriarch Cheartchreidmheach na Rúise ally dílis Godunov fiú sna chuimhneacháin is deacair dó.

patriarch

Cuireadh Job patriarch 5 Feabhra, 1589. Foilsíodh a chéad ócáid mhór sa ról nua a bhí chun cabhrú leis an rí Seoirseach Alexander. bhí gafa an monarc idir dhá cumhachtaí Muslim chumhachtach - An Tuirc agus Persia. D'fhonn a shábháil ar bhealach a dtír, fuair Alastar saoránacht na Rúise.

Anois, is gá an monarc Seoirseach chabhair d'fhonn athchóiriú i gcúrsaí séipéal. Díreach ag an am seo, tháinig an chéad patriarch Post Rúisis. Scríobh sé don rí dhá litreacha móra a chaomhnú go dtí ár lá. Ina litreacha, thug an patriarch comhairle Alexander chun dul i ngleic leis an heretics a scoilt an Eaglais Cheartchreidmheach sa tSeoirsia. Job roghnaigh roinnt péintéirí agus theologians. Bhí siad chuig an Chugais a athbheochan an saol Críostaí tSeoirsia. Na litreacha mhaireann go bhfuil an chéad patriarch an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise a sheoladh chuig Alexander, fianaise ar a iontach foghlama agus erudition. Rá liom go dtí na blianta a chaitheamh sa mainistreacha. Ag an am céanna Job mercilessly Cáineadh ní hamháin éiricigh agus Muslims, ach freisin idir Caitlicigh agus Protastúnaigh.

Rannpháirtíocht i mbeartas poiblí

Nuair a tháinig an chéad patriarch Post Rúisis, bhí Boris Godunov súil chun é a dhéanamh a gcuid tacaíochta sa chóras cumhachta tuata. Tá an plean seo d'éirigh leis. Ós rud é go Job, murab ionann agus a chuid réamhtheachtaithe (fiú metropolitans), bhí páirt ghníomhach i ngnóthaí poiblí. Tar éis seirbhís laethúil san Eaglais, patriarch de Moscó chuaigh go dtí an chruinnithe de chuid an Duma Boyar, áit chosain sé agus curtha chun cinn an smaoineamh Boris Godunov i gné áirithe beartais.

Ach fiú roimh an tuairim réamhtheachtaithe Job mheá go leor. Ar na boird an rí, i gcás ina d'fhreastail an mionlach stáit ar fad, de réir traidisiún an chéad patriarch an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise a fuair an ceart chun labhairt ag tús na hócáide. Dia-fearing Fedor gcónaí éist go cúramach leis a chomhairle agus treoracha.

Tá an toghchán an chéad patriarch na Rúise, fiú amháin ar an leibhéal foirmiúla athrú suntasach an dúshraith stáit. Anois tá an ceann na Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise a bheith go hoifigiúil an dara duine sa tír. Ar a ghualainn a leagan ualach mór agus freagracht, maith liom é nó nach bhfuil. Tá an prionsabal seo glactha Rúis ó Byzantium. An Impireacht i gcónaí, bhí an patriarch agus an emperor figiúirí beagnach coibhéiseacha a ghlacadh.

cúrsaí séipéal

Ar ndóigh, toghadh an chéad patriarch Rúise a bhaineann leis an ainm Borisa Godunova. In 1598, ar deireadh, bhí sé ar deireadh rí tar éis bhás a réamhtheachtaí, Fyodor Ivanovich. Ní raibh Godunov is leis an dynasty Rurik go dtí seo banríonacha. Ní chuireann sé a chur creidiúnacht i súile a boyars. Mar sin féin, tá an rí nua atá leagtha mód cumhacht crua-aon.

Ba Toghadh an Phoist (an chéad patriarch Rúise) Godunov riachtanach chun a fháil níos mó tacaíochta nuair nach raibh sé ach ina comhfhogasú an monarc. Anois tá an scéal athrú, agus an ceann na hEaglaise infheidhme a thuilleadh beagnach chun páirt a ghlacadh sa saol poiblí.

Ina áit sin, ghlac an Phoist suas an Christianization an réigiúin Volga agus tSibéir. Tá na tailte tháinig le déanaí go dtí an Rúis. A n-spásanna maireachtála ar go leor Muslims agus pagans. Ainmnigh an chéad patriarch Rúise a bhaineann le hoscailt eaglaisí sna réigiúin. Bhí Christianization na tSibéir agus an réigiún Volga comhthreomhar leis an sní isteach de dhaonra na Rúise ó na réigiúin láir.

namhaid Falsdmitry

Bhí Boris Godunov in ann a choinneáil ar an tsíocháin ina dtír féin. Rúis bhuail an chéad gorta a ba chúis le corraíl i measc na ndaoine. Ba buille marfach do rígh chun cinn Bréagach Dmitry. Tháinig impostor le arm mór go Moscó. Godunov shábháil ó phionós a bás nádúrtha ag Bál.

Tar éis a bháis, ba léir nach raibh Job shábháil ar an dínit an patriarch. Lucht tacaíochta an Dmitri Bréagach urghabhadh dó agus chuir i deoraíocht ina mainistir Staritskiy dhúchais. Go gairid i Moscó D'fhógair Lzhedmitry. Ar a orduithe, dúnmharaíodh Fedora Godunova - mac Boris ar, bhí 'na rígh ach cúpla seachtain.

díbirt

Fiú amháin sula raibh an chuma i Moscó Bréagach Dmitry anathema. Ón séipéal excommunicated dó an chéad patriarch na Rúise. Tarraingíonn Beathaisnéis seo hierarch daonna dúinn, ní a n-prionsabail agus dílseacht a thréigean leis an rí rightful. Nuair a maraíodh Fedor, d'fhill Poist chun an chaipitil agus bhí seirbhís san Ardeaglais na Deastógála sa Kremlin. Mar sin gabhadh é agus a sheoladh i deoraíocht. Ba mhaith Lucht tacaíochta Falsdmitry oiread agus is féidir chun humiliate an fear ochtó bliain d'aois. In éineacht lena éide patriarch sracadh agus a dhíbirt as an chaipitil.

Ina áit sin Iova Otrepev tofa patriarch Iognáid a tacaíocht. Mar sin féin, ba é an nós imeachta maidir le ceapadh mídhleathach. Go foirmiúil, ní raibh Job (an chéad patriarch Rúise) a bhaint fiú ar a dínit, cé go raibh sé a dhíbirt as Moscó.

Athshlánú agus bás

Go han-luath caillte Lzhedmitry cumhachta. timpeallaithe sé é féin le Polannaigh-Caitlicigh, a bhfuil an-nach cosúil le daoine gnáth. Bhí boyars freisin in aghaidh an pretender mar gheall ar a nádúr tíoránta. In 1606, bhris éirí amach amach i Moscó. Bréagach Dmitriy iarracht teitheadh, ach bhí a gabhadh agus maraíodh.

Aistríodh Cumhacht chun na boyars Moscó. Roghnaigh siad an rí Vasiliya Shuyskogo. An monarc nua athshlánaithe Job. An chéad patriarch ar ais fiú go Moscó. Mar sin féin, dhiúltaigh an sean-fhear a arís bheith ar an ceann an séipéal. De réir an t-am a bhí sé beagnach dall agus bhí go dona tinn. Job ais chuig a chuid Staritsa dúchais, go bhfuair bás ann in 1607. hadhnaiceadh an chéad patriarch i mainistir áitiúil. Sa naoú haois XVII, bhí ar athraíodh a ionad a iarsmaí go dtí an Ardeaglais Deastógála na Kremlin. Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise canonized naoimh in aghaidh Job.