An bunaitheoir Búdachas, agus na bunghnéithe an reiligiún

Búdachas - múineadh na treoshuímh creidimh agus fealsúnachta, ar ndóigh, tá, an chéad -reiligiúin dhomhanda ag an am a bhunaithe. Is Chríostaíocht "níos óige" ná Búdachas feadh 5 céadta bliain, ar a seal, Ioslam - an oiread agus is 12 céadta bliain. An bunaitheoir Búdachas - Siddhartha Gautama, bhí Prionsa Indiach agus bhí cónaí i ngleann an Ganges, bhí a óige agus an óige ar siúl in a athar Palace. Ó infancy bhí sé timpeallaithe ag saibhreas, agus i os comhair dó fanacht ar feadh serene, saol dea-chothaithe. Ach cruinnithe lá amháin le ascetic tinn, an gcorp an duine nach maireann, chas an seanfhear a fhís ar a shaol féin. athbhreithniú sé a shaol agus go hiomlán thréigean a saol iar, a bheith ina díthreabhaigh.

Le linn a shaol a bhí sé ag cuardach le haghaidh cosán nua agus ar bhealach a mbeadh daoine a shábháil as a n-fulaingt. Is é an bunús an fhoirceadal an tuairim go tar éis bháis an anam faoi réir reincarnation agus ní théann sé i oblivion. Gach saol ina dhiaidh sin Tugtar fhonn a bhaint amach ar an leibhéal is airde de stáit spioradálta - Nirvana. An bunaitheoir Búdachas - Buddha, athchóiriú mór agus athbhreithniú na téacsanna Vedic. Ar an mbonn seo, preached sé an comhionannas na ndaoine, pobail, i gcás ina ní bheadh aon caste, agus ceartas uilíoch idir dhaoine a thógáil.

Bhí tionchar mór acu ar shaol Buddha agus ag smaoineamh ar an tsochaí Indiach. Mar ionadaí de chuid an caste níos airde, mar an Prionsa, ach thréigean go léir flesh, preached sé an luach a bhaineann le spioradálta nádúr. As na gníomhaíochtaí de chuid an chuid is mó díobhálach é an smaoineamh, bunaitheoir Búdachas mar a mhúintear ag an Buddha. Is é sin, roimh an tiomantas tú le haon chaingean, an gcéad dul síos, tagann an smaoineamh an ngníomh, agus tá sé fiú a shíl amháin droch marfach don duine Buddhist.

Sa chás go Búdachas tháinig? An bhfuil anaithnid. eolaithe agus taighdeoirí nua-aimseartha difriúil ar an gceist seo, ach deir an fhoirceadal nglactar leo go ginearálta gur tharla an bhreith an reiligiún i réigiún oirthuaisceart na hIndia. Go leor scaipeadh go tapa ar fud an India, faoi dheireadh an chéad mhílaois RC , shroich sé an tús mó. De réir an AD dara haois déag, tá an fhoirceadal imithe go praiticiúil ón India. Faoin am seo, tá réim Hiondúchas athbheochan ó Brahmanism. Hiondúchas preached díreach os coinne an fhírinne, a bhí bunaithe ar an tsochaí caste, chomh maith le gníomhartha searmanais áirithe. Gach seo reiligiún bhealach Buddhist categorical dhiúltú.

Smaointe Buddhist bhí rath agus bláth, ní hamháin san India, ach freisin ar fud an tríú haois RC, a chumhdaítear le cuid mhór de na oirdheisceart agus san Áise Láir, chomh maith le bealach pháirtigh chun tSibéir agus i Lár na hÁise. Dáileadh multidirectional den sórt sin thug an chéad shoots wither reiligiún.

Leathadh, d'éascaigh an cultúr an treoshuíomh tógála coimpléisc syncretical cultúrtha, a fhoirmíonn le chéile le cultúr Buddhist ina n-iomláine.

Má tá an áit an reiligiún in taighdeoirí tá roinnt difríochtaí, ansin an freagra ar an gceist "Cé hé an bunaitheoir Búdachas?" Ní Ceist cinn. Tá bunaitheoir Búdachas, Sakyamuni Buddha revered go domhain san Áise agus tá sé gan amhras figiúr stairiúil. Tá an fear ar an finscéal shroich an leibhéal is airde enlightenment agus d'fhéadfadh sé labhairt go héasca d'ainmhithe, éin agus fiú adhmad agus cloch. Chruthaigh sé an teoiric gur mar aon leis an Chríostaíocht agus Ioslam cheann de na domhan reiligiúin mhóra.

Go dtí seo, is é an t-ionad domhanda na Búdachas Tibéid agus tá sé in aice leis na sléibhte Tibéidis, tá mainistreacha ina bhfoghlaimíonn na manaigh na dlíthe, rud a tar éis a cruthaíodh an Buddha. Anseo a thagann le dóiteán áirithe a roghnú an incarnation eile den Shakyamuni Buddha.