An Aois Bharócach sa Cheol

Cad é Bharócach? Is pearl é an Bharócach a bhfuil cruth neamhrialta aige (i aistriúchán litriúil ó na Portaingéile). Agus in Iodáilis ciallaíonn an focal seo "aisteach, aisteach". Ach nach bhfuil an rud is mó a aistriúchán, ach ar an bhfíric go bhfuil an ré an Bharócach, An raibh a áitiú ar feadh tréimhse ó 1600 go dtí 1750., tús an leathadh na sibhialtachta an Iarthair san Eoraip.

Le linn na tréimhse seo, agus an "aimsir bharócach" mar a thugtar air, dhiúltaíodh go nádúrtha, á mheas go aineolas agus fiú saibhreas. Ba ghá bean, mar shampla, a bheith pale, tarraingthe isteach i cóirséad, ar a ceann - stíl gruaige mhaisiúil. Agus bhí an sciorta gúna díreach dochreidte. Ba chóir go gcuirfí gnéas mná an chiorcail uachtair le fillte fiú i laethanta te an tsamhraidh chun gruaig an chraiceann a chaomhnú. Tar éis an tsaoil, ní raibh droch-fhoirm ann.

Ní raibh na fir níos mó ádh - an wig éigeantach ar an ceann, gan aon chiseán nó féasóg - ach aghaidh glan-shaven. Gan teip, bhí gá le boladh agus púdar.

Tháinig teacht chun cinn ar stíleanna agus teicneolaíochtaí nua mar chineál "pléascadh" sa ré Bharócach. Sa cheol, tá tús curtha ag athrú i bhfad. De réir a chéile thosaigh ceol vóta a seasamh a thabhairt suas, ag tabhairt slí don ionstraim. Seo freisin le lagú an Eaglais Chaitliceach smacht polasaí (an Renaissance). Ba le linn na tréimhse seo a rugadh an ceol urrús.

De réir a chéile, tháinig an pobal ar an bhfíric gur thosaigh fuaim na n-ionstraimí ceoil i gceann amháin, rud a d'fhág go raibh ceolfhoirne ag teacht chun cinn, cé nach raibh sé chomh mór lenár gcuid ama. Ar dtús, ní raibh ceol na heaglaise ach na ceolchoirmeacha.

Glactar leis go raibh tuiscint ag baint le brí bunaidh an fhocail "ceolchoirm" nó i gcodarsnacht leis sin.

Ar bhealach amháin nó ar shlí eile, ach d'éirigh le cultúr ceoil na Bharócice go leor tuairimí a dhéanamh ar cheol, ag leathnú go mór a féidearthachtaí.

Ag deireadh na ré seo le feiceáil bhí dhá chumadóirí mór, Corelli agus Vivaldi. Is é an fhiúntas a bhí acu go mbainistigh siad an ceolchoirm a bhunú agus a neartú, agus chuaigh siad thar an séipéal. Tá an deis ag gach aonadóir a chuid scileanna a thaispeáint le cabhair ó cheolchoirm.

Beagán níos luaithe, thart ar 1600, ag tús na ré Bharócach, scríobh beirt chumadóirí móra níos mó, eadhon, Cavalieri agus Monteverdi, na chéad oibrithe a tháinig chun blas an chiorcail secular láithreach agus d'aithin siad i gceann cúpla bliain, agus bhí siad faiseanta. Ba é bunús na ceoldrámaíochta ná scéal ó mhiotaseolaíocht ársa na Gréige nó na Róimhe. Ba é seo an chéad chéim den cheol Bharócach.

Is drámaíocht é an ceoldráma i bhfoirm ealaíne, spreag sé cumadóirí chun bealaí nua a chumadh chun mothúcháin an duine a léiriú, chomh maith le mothúcháin i bhfuaim an cheoil. Níor chuir sé ach, baineadh úsáid as an ceoldráma mar thionchar ar staid mhothúchánach an éisteora, ba é seo a príomh-sprioc.

Buíochas le hoibreacha Rameau, Purcell agus Handel, scaipeadh an ceoldráma ar an bhFrainc agus i Sasana araon.

Chuir Sasana leis an ré Bharócach, ag forbairt an oratorio, rud atá difriúil ó na ceoldráma. Is é an oratorio fuaim an cheoil, gan gníomh radhairc ag gabháil leis. Go minic, bhí an oratorio bunaithe ar théacsanna nó scéalta creidimh. Sampla den oratorio é an "Messiah", a scríobh Handel. D'éirigh le ceoldráma an dara céim den Bhharócach sa cheol.

Ach Ghearmáin opera "Ní raibh cosúil le", agus mar sin cumadóirí Gearmáine fhan ar a - ceol scríobh don séipéal.

Eile maith ar a dtugtar, ní fiú an cumadóir is mó is na tréimhse Bharócach Johann Sebastian Bach. Chuaigh sé leis an gceol beagán sainiúil, ag oscailt dó féidearthachtaí gan teorainn ó thaobh oibreacha a chruthú. Ba bhuíochas do Bach gur dealraitheach an chéad sonáid, agus is é an harpsichord, réamhtheachtaí an phianó, an príomhionstraim ceoil.

Bhí ról ag an Bharócach sa cheol, rud a chiallaíonn sé níos solúbtha, rud a ligeann dó dul taobh amuigh den eaglais agus tús a chur le forbairt i stíleanna eile.