Alexander Herzen: beathaisnéis, oidhreacht liteartha

Tá stair na Rúise lán de devotees réidh chun a saol a leagan síos as a gcuid smaoineamh.

Ba é Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870) an chéad shóisialach Rúiseach chun smaointe comhionannais agus bráithreachais a sheachtain. Agus cé nár ghlac sé páirt dhíreach i ngníomhaíocht réabhlóideach, bhí sé i measc na ndaoine a d'ullmhaigh an talamh lena fhorbairt. Ceann de cheannairí na hIarthairigh, ina dhiaidh sin bhí sé díghráilte leis na hidéalacha ar bhealach Eorpach forbartha na Rúise, bhog sé go dtí an campa os coinne agus tháinig sé ina bhunaitheoir ar ghluaiseacht shuntasach eile dár ndaoine - stair.

Tá dlúthbhaint ag beathaisnéis Alexander Herzen le figiúirí den réabhlóid na Rúise agus an domhain mar Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi. Le linn a shaol, rinne sé iarracht i gcónaí an bealach is fearr a aimsiú chun sochaí a eagrú go cothrom. Ach is é an grá is mó do dhaoine amháin, an tseirbhís neamhspleách ar na hidéilí roghnaithe - is é seo a thug meas ar shliocht Herzen Alexander Ivanovich.

Cuirfidh beathaisnéis ghearr agus athbhreithniú ar na príomh-oibreacha ar chumas an léitheora bheith níos eolach ar an smaoineamh seo sa Rúis. Is féidir linn a bheith ina gcónaí i gcónaí ach is féidir leo maireachtáil go deo agus leanúint ar aghaidh ag tionchar a imirt ar na hintinn.

Herzen Alexander Ivanovich: beathaisnéis ar smaoineamh na Rúise

Bhí AI Herzen mac neamhdhleathach den úinéir talún saibhir Ivan Alekseevich Yakovlev agus iníon an léiritheora oifigiúil, bean na Gearmáine 16 bliana d'aois Henrietta An Háig. Ós rud é nach raibh an pósadh cláraithe go hoifigiúil, rinne an t-athair ainm a mhac. I nGearmáinis, ciallaíonn sé "leanbh an chroí".

Thug mé suas an publicist agus scríbhneoir sa todhchaí i dteach a uncail ar Tverskoy Boulevard (anois tá sé an Institiúid Liteartha leo. Gorky).

Ó aois óg, thosaigh "aisling-lovely dreams" air, rud nach ionadh é - thug an múinteoir litríochta IE Protopopov eolas don mhic léinn le dánta Pushkin, Ryleev, Busho. Bhí smaointe an Réabhlóid Mhór na Fraince ag teacht i gcónaí i aer seomra staidéir Alexander. Cheana féin ag an am sin, bhí Herzen befriended Ogaryov, le chéile, go raibh siad ag pleanáil pleananna chun an domhan a athrú. tuiscint Unusually láidir ar chairde a rinne an éirí amach Decembrist, tar éis a bhfuil siad lit suas i ngníomhaíochtaí réabhlóideach agus mhionnaigh go dtí deireadh a shaoil a chosaint ar an idéalacha na saoirse agus Bráithreachas.

Leabhair na hEagnaíochta na Fraince a bhí leabhar aiste bia laethúil Alexander - léigh sé a lán de Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue. Níor ghlac sé roimh ré agus rómánsúil na Gearmáine - leagann oibreacha Goethe agus Schiller suas i spiorad díograiseach.

Ciorcal na hOllscoile

I 1829, tháinig Alexander Herzen isteach in Ollscoil Moscó sa roinn fisice agus matamaitice. Agus ansin ní raibh sé mar chuid dá chara óige Ogarev, a d'eagraigh siad ciorcal de dhaoine cosúil le cuimhne. Ina theannta sin bhí sé ina scríbhneoir-aitheanta cáiliúil V. Passek agus an t-aistritheoir N. Ketcher. Ag a gcruinnithe, phléigh baill an chiorcail na smaointe maidir le híogaireacht, comhionannas fir agus mná, scriosadh maoine príobháideach - go ginearálta, ba iad na chéad sóisialaithe sa Rúis iad.

"An scéal Malovsky"

Bhí an t-oideachas ag an ollscoil mar gheall air agus mar a bhí. D'fhéadfadh beagán múinteoirí léachtóirí a thabhairt isteach chun na smaointe chun cinn ar fhealsúnacht na Gearmáine. Bhí Herzen ag lorg bealach amach as a chuid fuinnimh, ag glacadh páirte i scéalta ollscoile. I 1831, bhí baint aige leis an "Malov history," mar a thug Lermontov páirt freisin. Rinne ollamh dlí coiriúil na mic léinn a dhíbirt ón lucht féachana. Mar a chuimhnigh Alexander Ivanovich ina dhiaidh sin, bhí Malov M. Ya. Ollamh dúr, míbhásta agus neamhghnách. D'éiligh a chuid scoláirí air agus géaraigh sé go hoscailte air i léachtaí. I gcás a gcuid cleasanna, fuair na reibiliúnaithe amach go réasúnta go héasca - chaith siad roinnt laethanta sa chill phionóis.

An chéad nasc

Bhí gníomhaíocht ciorcal cairdiúil Herzen neamhchiontach go leor, ach bhí an Seansaireacht Imperial ina bagairt ar chumhacht an tsar. I 1834 gabhadh gach ball den chomhlachas seo agus chuir siad as oifig. Bhí Herzen den chéad uair i Perm, agus ansin ceapadh é chun freastal i Vyatka. Shocraigh sé taispeántas d'oibreacha áitiúla, a thug deis do Zhukovsky a aistriú chuig Vladimir a iarraidh. Ann, ghlac Herzen a bride ó Moscó. Ba iad na laethanta seo an ceann is gile agus is happiest i saol suaite an scríbhneora.

Cheap an scoilt na Rúise i Slavophiles agus Westerners

Sa bhliain 1840 d'fhill Alexander Herzen go Moscó. Thug an chinniúint seo dó go dtí ciorcal liteartha Belinsky, a rinne preas agus ionchlannú go gníomhach ar smaointe Hegelianism. Le díograis agus iompar tipiciúil na Rúise, bhraith baill an chiorcail seo smaointe an fhealsamh Gearmáine maidir le réasúntacht na réaltachta go léir go haontaobhach. Mar sin féin, rinne Hertzen féin ó fhealsúnacht Hegel go leor na conclúidí eile. Mar thoradh air sin, dhíscaoiligh an ciorcal isteach sna Slavophiles, faoi stiúir Kirievsky agus Khomyakov, agus Westerners, a d'aontaigh timpeall Herzen agus Ogaryov. In ainneoin na tuairimí a bhí thar a bheith os coinne maidir le forbairt a thuilleadh ar an Rúis, aontaíodh beirt tírghrádú i ndáiríre, bunaithe ar ghrá dall do státseacht na Rúise, ach ar chreideamh ó chroí i neart agus cumhacht na ndaoine. Mar a scríobh sé ina dhiaidh sin, Herzen, bhí siad cosúil leis an Janus dhá-aghaidh, a bhfuil a aghaidh a bhí rothlú i dtreonna difriúla, agus buille croí amháin.

Titeann na n-idéalacha

Bhí Herzen Alexander Ivanovich, a raibh a bheathaisnéis cheana féin ag bogadh go minic, caite an dara leath dá shaol taobh amuigh den Rúis. Sa bhliain 1846, d'éag athair an scríbhneora, ag fágáil oidhreacht mhór go dtí Herzen. Thug sé seo Alexander Ivanovich roinnt blianta le taisteal timpeall na hEorpa. D'athraigh an turas go bunúsach ar an mbealach a cheapann an scríbhneoir. Bhí ionadh ar a chuid cairde an Iarthair nuair a léann siad ailt Herzen, a foilsíodh san iris Otechestvennye Zapiski, dar teideal "Litreacha ó Avenue Marigny", ar a dtugtar "Litreacha ón bhFrainc agus ón Iodáil" ina dhiaidh sin. Léirigh an dearcadh soiléir frithbhuirgeach de na litreacha seo go raibh an scríbhneoir díshuíomh le hinmharthanacht smaointe réabhlóideach an Iarthair. Tar éis dó go ndearna an slabhra réabhlóidí a scuabadh ar fud na hEorpa i 1848-1849, an "earrach na ndaoine" mar a thugtar air, thosaigh sé ag forbairt teoiric ar "shóisialachas na Rúise" a thug saol don treocht nua de smaoinimh fealsúnachta na Rúise - populist.

Fealsúnacht nua

Sa Fhrainc, d'éirigh le Alexander Herzen cairde le Proudhon, a thosaigh sé ag foilsiú an nuachtáin "The Voice of the People". Tar éis dó an freasúra radacach a chosc, bhog sé go dtí an Eilvéis, agus ansin go Nice, áit a bhuail sé Garibaldi, an trodaire cáiliúil as saoirse agus neamhspleáchas na ndaoine Iodáilis. Is leis an tréimhse seo ná foilsiú an aiste "Ón mBanc Eile", ina ndearnadh smaointe nua chun cinn, a raibh Herzen Alexander Ivanovich ar siúl. Ní dhearna fealsúnacht atheagrú radacach an chórais shóisialta a thuilleadh leis an scríbhneoir, agus dúirt Herzen ar deireadh slán dá chreidimh liobrálacha. Tosaíonn sé ag tabhairt cuairte ar smaoinimh na sean-Eoraip agus an fhéidearthacht ollmhór atá ag an saol na Slavach, rud a chaithfidh an idéalach shóisialta a bhaint amach.

AI Herzen - Poiblí Rúise

Tar éis bás a mhná, bogann Herzen go Londain, áit a dtosaíonn sé a nuachtán cáiliúil "The Bell" a fhoilsiú. Bhí an tionchar is mó ag an nuachtán sa tréimhse roimhe sin roimh dheireadh na slabhra. Ansin, tosaíonn a gcúrsaíocht ag titim, go háirithe a bhfuil tionchar mór aige ar an tóir a bhí aige ar Ardaíodh na Polainne i 1863. Mar thoradh air sin, níor thug na radacacha nó na saoirse tacaíocht do smaointe Herzen: don chéad uair bhí siad ró-mheasartha, agus don dara ceann bhí siad ró-radacach. Sa bhliain 1865, d'éiligh rialtas na Rúise go láidir ó A Mórachd, Banríon Shasana, go ndéanfaí foireann eagarthóireachta an "Bell" a dhíbirt ón tír. Bhí iallach ar Alexander Herzen agus a chompánaigh bogadh go dtí an Eilvéis.

D'éirigh le Herzen de niúmóine i 1870 i bPáras, áit a tháinig sé le haghaidh gnó teaghlaigh.

Oidhreacht litríochta

Cuimsíonn leabharliosta Herzen Alexander Ivanovich líon mór earraí a scríobh sa Rúis agus in imirce. Ach an clú is mó a thug sé leabhair, go háirithe an obair dheireanach dá shaol "Smaointe agus Smaointe". Alexander Herzen, a rinne a beathaisnéis zigzags inconceivable uaireanta, ar a dtugtar an admháil seo, rud a chruthaigh "smaointe ó na smaointe" éagsúla. Is sintéis é iriseoireacht, cuimhneacháin, portráidí litríochta agus caibidil stairiúla. Ar an úrscéal "Cé atá ar an milleán?" D'oibrigh an scríbhneoir ar feadh sé bliana. Na fadhbanna a bhaineann le comhionannas idir mná agus fir, caidreamh le pósadh, oideachas, tá sé beartaithe san obair seo é a réiteach le cabhair ó thaobh idirdhealaithe daonna. Chomh maith leis sin baineann sé le peann na scéalta sóisialta "Soroka-thief", "Doctor Krupov", "Tragedy for Glass of Grog", "Boredom ar mhaithe le" agus daoine eile.

Níl, is dócha nach duine oideachasúil amháin a raibh a fhios aige ar a laghad cé hé Alexander Herzen é. Tá beathaisnéis ghearr ar an scríbhneoir sa Encyclopedia Great Soviet, an foclóir de Brockhaus agus Efron, agus an bhfuil go leor foinsí eile ann! Mar sin féin, is fearr a chuid leabhar a fháil ar an scríbhneoir - is iondúil go bhfásann a phearsantacht fadtéarmach.