Voltaire: smaointe bunúsacha. Na smaointe fealsúnachta de Voltaire

Fiche ar an chéad i Samhain 1694 i bPáras i mí an mac oifigiúil teaghlach. Ainmníodh an buachaill François-Mari Arue (ainm peann - Voltaire). Bhí sé a chuid oideachais an choláiste Íosánach. An teaghlach ar fad ag iarraidh a Voltaire gairme dlí, ach thosaigh sé ag scríobh. Francois fearr aoir, áfach, ní raibh a paisin ceadaithe ag an chinsireacht, toisc go raibh sé ina cuairteoir go minic i bpríosún mar gheall ar a dhánta.

As a bhí saoirse Voltaire, measadh go raibh tuairimí agus smaointe dána agus daring. Sa scéal, tháinig sé mar fealsamh cáiliúil, scríbhneoir, file agus Trodaire in aghaidh obscurantism, fanaticism, exposer na hEaglaise Caitlicí.

Voltaire díbríodh ón bhFrainc agus chaith roinnt blianta i Sasana, áit a bhunaigh sé a dearcadh. Nuair a d'fhill sé ar a chuid talún dúchais, scríobh sé "Litreacha fealsúnachta", agus dá bhrí sin a fuarthas Laochra. Anois go leor a fhios a Voltaire. Na smaointe enlightenment, a thagann tríd sa saothar thuasluaite, forbraíodh ina dhiaidh sin go leor scríbhinní stairiúil agus fealsúnachta.

Francois Cáineadh an córas feudal ó thaobh an rationalism. Theastaigh sé saoirse do gach duine. Too bhí na smaointe trom. Tá sé le tuiscint agus Voltaire féin. Na smaointe bunúsacha na saoirse laghdú ar an bhfíric go bhfuil ag brath ach amháin ar na dlíthe, bheadh sé oiriúnach, mar an fealsamh a cheap é féin. Mar sin féin, ní raibh sé aitheantas a comhionannas. Voltaire dúirt nach féidir a roinnt saibhir agus daibhir isteach, nach bhfuil sé indéanta. An fhoirm is fearr an rialtais mheas sé ina poblacht.

Voltaire Scríobh an dá próis agus filíochta. Déan machnamh a bunú is fearr.

"Candide"

Aistríonn an t-ainm mar "bán dazzling". Is é an scéal scríofa le searbhas agus íoróin, léiríonn sé Voltaire ar an saol an fhoréigin, stupidity, dochar agus cos ar bolg. A leithéid de áit uafásach na fealsúnachta i gcoinne a laoch, a bhfuil a chroí maith, agus tír-Utopia - Eldorado, go raibh ina aisling, agus an embodiment na hidéil na Voltaire. oibreacha Foilsithe neamhdhleathach ó bunaíodh é cosc sa Fhrainc. An obair - ar chineál an fhreagra ar an troid san Eoraip leis na hÍosánaigh. Ba é an spreagadh chun é a chruthú ar an crith talún Liospóin.

"Maighdean na Orleans"

Seo dán, a bhí scríofa ag Voltaire. Tá an príomhsmaointe Tá (ghearrchúrsa) saothair i réim cumha tréimhse ama Nua. Subtle agus ironic oibre, imbued le WIT, bhí tionchar acu ar fhorbairt bhreise na filíochta na hEorpa a bhuíochas leis an elegance an stíl.

"Stair na Charles, Rí na Sualainne"

Scríobhadh an masterpiece ar dhá monarchs amuigh den Eoraip (Peadar Mór agus Charles). Labor cur síos ar an streachailt idir iad. beathaisnéis romanticized ar an ceannasaí na Rí Séarlas, an laoch de Poltava, geal agus colorfully cur síos ag Voltaire. obair chuibhiúil go bhfuil baint ag an croí. Ag an am, thug obair Laochra go Voltaire.

"Tá an banphrionsa de Babylon"

An obair bunaidh, a bhí mar chuid de thimthriall de scéalta an fealsamh. An smaoineamh bunúsach: fear a rugadh a bheith sásta, ach tá an saol crua, toisc go bhfuil sé ag fulaingt.

Voltaire: an príomhsmaointe hachomair mar gheall ar a dhearcadh i dtreo Dia

Fealsamh sa chuid oibre thug áit speisialta reiligiúin. Dia, ionadaíocht sé an aigne, atá faoi réir dhlíthe an nádúir. Ní Voltaire cruthúnas go bhfuil an Almighty. Scríobh sé: "Ní féidir ach le madman shéanadh go bhfuil Dia, cúis creideann sé ina láthair." Fealsamh Dealraíonn míréasúnta go raibh an domhan ar fad déanta a chuireann sé féin, gan aon smaoineamh nó a gcuspóra. Tá sé cinnte go bhfuil an bhfíric go gcruthaíonn an aigne an duine a bheith ann Dé a thabhairt dúinn an cumas chun smaoineamh.

smaointe fealsúnacha Voltaire ar a bhaineann le reiligiún an-neamhchinnte agus salach ar a chéile, tá siad creideamh níos dall seachas dhroim. Mar shampla, cén fáth a chruthú go bhfuil Dia, má scríobhann tú nach gá é a deimhniú? Dúirt sé freisin gur chruthaigh Dia an domhan agus ábhar, agus ansin, is cosúil, i bhfostú i n-argóintí éilimh, go bhfuil Dia agus ábhar ann de bhua an nádúr na rudaí.

Insíonn fealsamh ina scríbhinní dúinn nach bhfuil aon scoil agus aon argóintí a dhéanamh air in amhras an chreidimh. Sin an méid a bhí ina Voltaire devout. An príomhsmaointe i réimse an reiligiún boiled síos go dtí an bhfíric go bhfuil fanatics i bhfad níos contúirtí atheists, ós rud é an dara ceann nach bhfuil teannta "díospóidí fuilteacha." Voltaire tá sé ar feadh an creideamh, ach tá amhras ar an reiligiún, toisc go bhfuil sé as roinnte dó féin dóibh. Atheists, den chuid is mó - scoláirí wayward diúltú reiligiúin a thosaigh ach mar gheall ar na daoine atá tugtha dó Úsáideann, gan aon chreideamh i maith, chun críocha dhaonnachtúil.

Ina scríbhinní, Voltaire údar atheism, cé a deir sé go bhfuil sé díobhálach do bhua. Fealsamh cinnte go mbeadh an cumann na unbelievers eolaithe beo níos sona sásta, faoi threoir amháin an dlí agus moráltacht, in ionad fanatics a bhuail madness.

Tá Mind atheists, toisc bhaint sé fanatics. Is chumas an duine chun smaoineamh sheas i gcónaí le haghaidh Voltaire ar an gcéad dul. Dá bhrí sin, feidhm atheism fealsamh don olc lú, ach fós dílis do Dhia, ach a chaomhnú an aigne an duine. "Más rud é nach raibh Dia, bheadh sé a bheith invented" - mar a dúirt Voltaire, nochtann go hachomair an ráiteas an fealsamh seasamh, go léir is gá creideamh.

Smaointe maidir le hionad tionscnaimh an domhain

Níl Voltaire ábharachas sin sa chiall truest. Ós rud é go an fealsamh scarann ach cuid an gcoincheap seo. Voltaire in a chuid oibre iarracht chun machnamh a dhéanamh ar an ábhar agus teacht ar chonclúid maidir lena eternity, atá comhthráthach leis na tuairimí na materialists, ach ní gach gné dá teachings scaireanna Francois-Marie. ábhar Bunscoileanna, nach bhfuil sé a mheas, mar go bhfuil sé cruthaithe ag Dia, ach an spás folamh is gá chun a bheith ann Dé.

Tá Voltaire luachan lán d'eagna ( "Is é an domhan críochta, má tá spás folamh"), a thuilleadh Áitíonn a leanas: "Mar sin, bhí an t-ábhar a bheith ann ó aon chúis."

As rud ar bith, a tharlaíonn aon rud (Voltaire). cheadú Sleachta an fear seo chun smaoineamh. I bhfianaise an fealsamh, ábhar támh, toisc go bhfuil sé Dia a rinne an tairiscint. Bhí sé seo an smaoineamh a thuilleadh cruthúnais ar a bheith ann Dé.

Smaointe Voltaire (gearr) a breithiúnais maidir leis an anam

Fealsamh agus na ceisteanna a shealbhú an dearcadh na materialists. Voltaire Shéan go bhfuil daoine déanta suas de dhá aonán - spiorad agus ábhar, a bhíonn ceangailte le chéile ach amháin ag an toil Dé. Chreid an fealsamh go bhfuil smaoinimh freagrach as an gcomhlacht, nach bhfuil an anam, mar sin, an t-mortal seo caite. "Tá an cumas a bhraitheann, a mheabhrú, go aisling - agus tá sé rud ar a dtugtar an anam" - Tá an-suimiúil Voltaire dúirt. Sleachta aisteach air, agus os a gcionn is fiú smaoineamh.

An dtugann an spiorad an bháis

Tá an anam an fealsamh aon struchtúr ábhartha. Bhfíric go bhfuil sé míniú atá ar an bhfíric nach féidir linn smaoineamh ar an am (mar shampla, nuair a chodladh dúinn). Ní raibh sé Creidim i transmigration de anamacha. Tar éis an tsaoil, dá mba amhlaidh an cás, ansin, ar imirce, an spiorad a bheith in ann a shábháil ar fad an t-eolas carntha, smaointe, agus nach bhfuil sé seo ag tarlú. Ach áitíonn an fealsamh go bhfuil an anam a tugadh dúinn ag Dia, mar an comhlacht. Gcéad dul síos, ina thuairim, an bás (a chruthú nach raibh sé).

cibé an bhfuil an t-spiorad ábhartha

Cad a scríobh Voltaire faoin gceist? An smaoineamh - ní ábhar, mar gheall nach bhfuil airíonna cosúil leis, mar shampla, ní féidir é a roinnt.

mothúcháin

Tuairimí don fealsamh-tábhachtach. Voltaire scríobh go bhfuil an t-eolas agus smaointe a fhaighimid ón saol, agus cabhrú linn sa mhéid is go céadfaí sé. Tá Fear aon prionsabail agus smaointe innate. I gcás go bhfuil tuiscint níos fearr ar an domhan is gá chun úsáid a bhaint as roinnt céadfaí, shíl Voltaire sin. Na smaointe bunúsacha na fealsúnachta atá bunaithe ar an eolas go raibh sé ar fáil. François staidéar ar na mothúcháin, idéanna, próiseas ag smaoineamh. Níl go leor shíl fiú faoi na ceisteanna. Voltaire ag iarraidh ní amháin a mhíniú, ach freisin a thuiscint an croílár na meicníochta thionscnaimh mothúcháin agus smaointe.

Machnamh ar an saol, na prionsabail agus an t-ordú a bheith intrigued ag Voltaire b'éigean, chun a gcuid eolais a dhoimhniú sna réimsí seo. Ba iad na tuairimí na ndaoine an-dul chun cinn maidir leis na tráthanna a rugadh é. Chreid an fealsamh go bhfuil an saol a pianta Dia-tugtha agus pléisiúir. Gníomhartha na ndaoine faoi stiúir an ghnáthamh. Smaoinigh ar a gcuid gníomhartha, claonadh a roinnt, agus a dhéanann siad é sa "gcásanna speisialta". Go leor gníomhartha go bhfuil an chuma a bheith de bharr an intinn agus an oideachais, go minic ach na instincts do dhaoine. Daoine a lorg subconsciously pléisiúr, ach amháin, ar ndóigh, atá ag lorg spraoi agus níos caolchúisí. Gach gníomh daonna Míníonn Voltaire an grá an duine féin. Mar sin féin, ag an leas Ní Francois glaoch, a mhalairt ar fad is dóigh, an bhua na míochaine do ghalair coinsiasa. Roinneann sé daoine i dhá chatagóir:

- Phearsantachtaí i ngrá ach iad féin (rabble iomlán).

- Ina theannta sin sacrifice a leasanna féin ar mhaithe le sochaí.

Fear difriúil ó ainmhithe go bhfuil ag an saol amháin ag instinct, ach freisin moráltacht, compassion, dlí. Rinneadh conclúidí den sórt sin a rinne Voltaire.

Na smaointe bunúsacha na fealsúnachta simplí. Mankind Ní féidir beo gan rialacha, mar gheall ar gan eagla phionós, bheadh an tsochaí caillfidh d'fhonn réasúnta agus ar ais go dtí réamhstair. Díríonn Faith fealsamh fós ar chomh maith leis an gceart níl aghaidh coireanna rúnda a dhéanamh, agus is féidir coinsiasa stop a chur leo, toisc go bhfuil sé ar an caomhnóir dofheicthe é nach féidir éalú. Voltaire roinnte i gcónaí ar an gcoincheap an chreidimh agus reiligiúin, gan an chéad ní raibh aon smaoineamh a bheith ann an chine daonna ina iomláine.

Smaointe ar an mBord Bainistíochta

Tarlaíonn sé sin go nach bhfuil na dlíthe foirfe, agus ní raibh an rialtóir beo suas chun ionchais, agus ní a chur i gcrích an toil na ndaoine. Ansin milleán ar an tsochaí, toisc go bhfuil sé cead ag tarlú. Adhartha Dé i an íomhá ar an monarc Voltaire mheas dúr, an méid a bhí ag an am sin an-éasca. An fealsamh dúirt sé nach féidir sé ina chréatúr an Tiarna iad a chomhlíonadh go cothrom leis an cruthaitheoir.

Sin an méid a bhí Voltaire. Na smaointe is mó de seo an fear, ar ndóigh, tionchar ar fhorbairt na sochaí.