Uaigneas agus Grá - laistigh agus lasmuigh.

"B'fhéidir .. gach rud sa saol nuair a thagann rud éigin chun deiridh, fiú loighciúil, ach gar. Agus nach bhfuil sé ábhar éigin .. Sa gcéanna," a bunch "amas, agus foighne, agus muinín agus meas. tá teorainn, agus tá gach rud deireadh. ní cóir duit a dearmad seo, mar gheall ar i láthair is féidir leat a chailleadh gach rud. ó agus go. Ach an rud amháin go bhfanann neizmennym- bhfuil grá. ghrá teaghlaigh agus grá cinn. cad a fuair muid bronntanas, "bronntanas", agus go bhfuil sé dodhéanta, i ndáiríre, ag dul. go bhfuil sé, agus ní mór dúinn cherish. agus an chuid eile .. tá an chuid eile a fuarthas grásta clochar a bhfuil cheana féin "(c) D.Summers.

Gach fear a thagann uair amháin am i saol nuair a bhí sé i láthair go tobann leis an feiniméan ar "uaigneas". Níl sé ar fáil aon rud go bhfuil an focal a chur i comharthaí athfhriotail toisc go bhfuil sé an téarma agus éilíonn sé roinnt míniú. Táimid anois, b'fhéidir, ag dul a dhéanamh ..

1. "Ní dóigh liom go bhfuil a lán de na cairde dhúnadh lena raibh mé in ann pootkrovennichat. Dá bhrí sin, uaigneas - uaireanta interlocutor ró fiú »© Angelina An bhfuil tú Dzholi.Dumaesh go maith? Sea, is dócha. Agus, mar is féidir leat a fheiceáil, tá lucht tacaíochta. Tá go leor cúiseanna cén fáth a bhfuil daoine go tobann ina n-aonar. Agus nach bhfuil sé i gcónaí a locht. Ba mhaith liom a rá níos mó, nach bhfuil sé seo i gcónaí go léir duine locht. Uaireanta fear mór ach a bheith ina n-aonar leis féin, a thuiscint go bhfuil i laistigh den Chomhphobal cén aon cheann de na daoine eile nach féidir a fheiceáil agus a bhraitheann. Bheadh roinnt ghlaoch air caitheamh aimsire amaideach, quiet, ar feadh tréimhse de "féin-hypnosis" nuair nach féidir leat a thuiscint i ndáiríre rud ar bith, ach go simplí fhaigheann ardú de trua féin- agus a shaol líomhnaítear theip. Hmm. B'fhéidir gurb é an ceann a cheapann mar sin, i rud éigin ceart. Aonair léi nach bhfuil go léir is féidir liom claonadh a bheith macánta agus réalaíoch faoina bhfuil ag tarlú timpeall. nach bhfuil gach duine an neart a cuma air féin agus cinneadh a dhéanamh cad atá le déanamh amach romhainn. Ina áit sin, plunges an duine isteach sa stripes dubh den saol, agus go tobann tá gach rud caillte ar a gcúlra. Ach tá catagóir eile de na daoine, nach bhfuil sé? Tá siad ar a dtugtar realists. Ní bheidh mé a bheith measartha, mé féin, tréith mé freisin é a thabhairt dóibh. Ach lig dom níos déanaí. So. Réadaithe .. Cad is gcomparáid go díreach leis na natures ró-íogair seans maith go "onslaught" de mhothúcháin? Tá sé, ie gcodarsnacht leis sin, tá sé soiléir díreach mar an gcéanna agus léiríonn an ráiteas, ag tús na míre a ghairm. Ní bheidh mé dúbailt, ach ina ionad sin amháin a chaitheamh cúpla comhthreomhar leis an ráiteas. Mar a bheidh tú realized is dócha, tá daoine-realists an os coinne an worldview roimhe sin agus dearcadh do réaltacht. Go deimhin, tá sé é sin iad siúd atá ag iarraidh ach amháin chun breathnú ar an saol trí shúile an fíor, ach chomh maith leis a fheiceáil rud éigin dearfach a i ngach rud - i eile bhfocail rud éigin is é sin an-deacair chun dearcadh na hArdchathrach duine, ach ag an céanna am sé é sin tábhachtach dóibh. Seo paradacsa na beatha. "Íoróin na ndán di", mar a déarfá. [...]
2. "uaigneas - an rud is measa féidir a tharlaíonn do dhuine. Ní chuireann sé ábhar a bhfuil an duine sin: fear bocht nó fear saibhir, nó a simpleton cunning, amadán nó a genius. Níl Uaigneas knocking agus fanacht air a oscailt suas, tá sé fuair na heochracha ó na doirse ... »© Parfyumer.Nu cad faoi seo, ceanglófar? Leis an ráiteas seo, dar liom, go mbeadh aontú ach an chuid is mó céanna. Cén fáth? Ní dóigh liom go mbeidh a dhéanamh splancscáileán, nuair a rá liom go bhfuil daoine eagraithe uamhnach obrazom- nach bhfuil siad i gceist le maireachtáil ina n-aonar. Le haghaidh easpa roinnt dá gcuid chineál féin de shaol an duine sreabhadh go réidh i rud éigin inoe- ar an saol. Tar éis an tsaoil, is é an difríocht shuntasach, nach bhfuil sé? Pearsanta better- beo nó de bheith ann ar do shon? Tá mé níos mó ná cinnte go mbeadh an chéad rogha oireann go hiomlán ar an uile duine iomchuí. Ós rud é go bhfuil an chuid eile cheana comhartha nó ar an táscaire, a leithéid de feiniméan mar "algophilia". Agus nach bhfuil sé seo in aon gheata .. leithscéal. Mar sin, ar ais go dtí ár uaigneas. Conas a faoi deara go cuí slovah- thuas nach ndéanann sé (uaigneas) a roghnú ná daoine ná an tráth a bheadh aige go "teacht chun pas a". Sula chiall seo go léir comhionann. Mar a bhí cheana ghrá. Tar éis an tsaoil, tá grá chomh maith nach roghnú a "teacht", nach é? Níl aon duine dhiúltú ar an bhfíric go bhfuil grá agus a grá ann hiomlán ag gach duine. Fiú amháin na daoine a bhfuil a bheag, is cosúil gcruthaíonn sé, an difríocht idir an crómasóim (iad siúd a bhfuil a fhios le beagán le bitheolaíocht nó scoil anatamaíocht blianta, tuiscint a fháil ar cén cineál difríocht agus catagóir na ndaoine mé ag caint faoi) - tá siad fiú in ann grámhar. Ach ag an am céanna is iondúil go uaigneas .. Agus is cuma cé chomh cothrom nó éagothrom dúinn nach bhfuil go léir kazalos- bhfuil ár saol. Gach go bhfuil gá againn - is chun é a chur ar a bhfuil sé. Nó níos fearr fós.

______________________________________________________________________________

Ach anois ar ais go dtí cearnóg amháin, i ndáiríre, thosaigh muid ár n-povestvovanie.Deystvitelno, tá an saol rud an-suimiúil, cé go thar a bheith casta .. Ach féachann aon duine h beannacht, nach bhfuil sé? Ar ndóigh, nach. An chúis, I mo thuairimse, a labhairt i nach ginearálta. Agus in ainneoin an bhfíric go bhfuil muid an-minic rud éigin a rá slán a fhágáil, saoire, caillfidh rud le- mór a mheabhrú go bhfuil seo ach "saol." Cuimsíonn sé ar éagsúlacht na comhpháirteanna, gan a mbeadh sé unbearably leadránach agus uninteresting. Tá na comhpháirteanna beacht: ngnóthachan agus na gcaillteanas, áthas agus misery, cruinnithe agus partings, resentment agus maithiúnas, fearg agus foighne, fuath agus grá, ní féidir a bheith tuillte, ach áit a bhfuil gach rud a choimeád; Is féidir a bheith i láthair, ach ní gá a fháil sa tuairisceán; a bhfuil riamh go leor, ach tá sé faoi deara i gcónaí nuair a in easnamh; a bhfuil i gcónaí inár gcroí agus i gcroí na daoine a bhfuil rud éigin suntasach. Ar mhaithe leis an saol seo is fiú ina gcónaí.