Is é an stair ar theacht chun cinn greim trasna mar chineál ar leith de needlework anaithnid. Mar sin féin, tá a fhios daoine fiú primitive na bunghnéithe fuála. Is léir fionnachtana seandálaíochta. Le linn Fuarthas amach go raibh an tochailt na craicne ainmhithe, faoi cheangal stitches garbh. Seo é freisin an chéad snáithe leis na snáthaidí. Agus d'fhéach siad araon go leor mícheart, mar atá sé anois. In ionad snáitheanna a úsáidtear veins ainmhithe, olann, snáithíní plandaí, gruaig. Rinneadh na snáthaidí déanta as adhmad, cloch, gruaig, cnámh éisc. An chéad téarma greim trasna a shuífear i tuamaí hÉigipte. Dar le saineolaithe, bhí na hoibreacha seo a cruthaíodh ag thart ar 600-700 bliain RC Ón seo, leanann sé go bhfuil an stair tras-stitch níos mó ná 2500 bliain.
I ngach tír, stair na bróidnéireacht tras chun cinn ina bhealach féin. stíl agus dath difriúla líníochtaí. De ghnáth, léiríonn na híomhánna traidisiúin náisiúnta, searmanais creidimh, chomh maith le cad measadh go raibh go hálainn i náisiún amháin.
Mar shampla, tras-stitch in Iarthar na hEorpa, a bhí tóir go háirithe sa naoú haois XVI, léirigh na hábhair agus na téacsanna an Bhíobla. Ag deireadh an XVIII íomhá haois ábhair tar éis éirí níos éagsúla. East bróidnéireacht éagsúlacht éagsúla na dathanna a úsáideadh agus ar chastacht an ornament.
Stair na greim trasna sa Rúis dátaí ar ais go dtí an deichiú haois. Go raibh embroidered sa Rúis ar ais ansin, léiríonn fionnachtana seandálaíochta. Ba iad den chuid is mó ar an íomhá de charachtair ar cultacha agus earraí tí. Sa naoú haois XVIII, tá an lámhcheardaíochta ag déanamh gach cuid den phobal. Ábhair bróidnéireacht uirbeach ag athrú de shíor faoi thionchar faisin an Iarthair, agus sa needlework tuathánach leanann a léiriú nósanna ársa agus searmanais.
Cross Stitch ag Rúisis imir ar dtús leis an ról atá ag talisman. Mar sin, cibé an bhfuil sé ag rith ar an sleeves, muineál agus ansiúd ar a léine - in áit nuair a thagann an comhlacht i dteagmháil leis an domhan lasmuigh. tuáillí embroidered Cross agus tuáillí rinneadh siombail de thorthúlacht agus an cult na sinsear. Gach dath, comharthaí agus siombailí a úsáideadh san obair, bhí fiúntas éigin. scéal eile chun cinn stitch tras i réigiúin na Rúise. I ngach réigiún úsáid as a siombailí féin agus modhanna cur chun feidhme an ornament. bróidnéireacht traidisiúnta de na daoine ar aghaidh de bheith ann go dtí an dara ráithe an chéid XX.
De réir a chéile retreated traidisiún dian, agus tá sé seo needlework bhí ag gabháil do go príomha do phléisiúr. Ní chuireann sé a chailleadh tóir agus anois tras-stitch. Nice agus éasca ó faoi snáthaidí umelitsy thagann masterpieces fíor! Agus é seo anois ní gá feadh i bhfad a fhoghlaim. Go leor chun a cheannach réidh de dhéantús an chanbhás (chanbhás), snáitheanna (floss) agus snáthaid a chruthú patrún ar leith. Lena chois sin, do thosaitheoirí, tá réidh de dhéantús an trealamh a bhfuil gach rud atá uait, a bhfuil ag gabháil go fóill agus an scéim íomhá sa todhchaí. Tá sé tar éis marcáilte na cille an dath comhfhreagrach ar a bhfuil bróidnéireacht a dhéanamh. Is é an rogha na n gléasanna den sórt sin an-éagsúil - ó bláthanna beaga agus simplí le tírdhreacha ollmhór agus casta. Tá sé fós ach amháin chun cinneadh a dhéanamh agus iarracht a dhéanamh an fhoirm spreagúil de needlework.