Stair an saoire Bhliain Nua Sean. Deasghnátha, comharthaí agus an traidisiún de na Sean-Bliana Nua

Ní bhfuil ach cuid dátaí dár stair! Níl Holiday Sean Bhliain Nua in aon bhféilire ar fud an domhain, ach ar feadh beagnach céad bliain, tá sé ceiliúradh inár dtír agus i roinnt Stát agus thar lear. Tar éis beagnach dhá sheachtain tar éis an chéad lá d'Eanáir i dtuairisceáin crann spraoi. Is é an traidisiún déach reatha an-ionadh ag eachtrannaigh, agus ní ár compatriots go léir a fhios cén fáth. Gach áit a tháinig an saincheaptha chun freastal ar an Sean-Bhliain Nua? Cén lá a cheiliúradh? Déanfaimid thuiscint san Airteagal seo go léir an mysteries an chuma ar an saoire iontach.

Athraigh croineolaíocht

Go dtí tús an fichiú haois, bhí an féilire Julian ag gníomhú sa Rúis. Fiú sa séú haois déag, tá réalteolaithe aitheanta a botún, agus ó thíortha Eorpacha thosaigh chun cónaí sa Gregorian a tugadh isteach le Gregory XIII. Is é an rud go bhfuil in aghaidh na bliana a meánfhad eile, agus dá bhrí sin d'éirigh de réir a chéile difríocht i dátaí.

De réir 1917 sa Rúis agus san Eoraip bhí neamhréiteach i dtrí cinn déag lá. Chomh luath i gcumhacht, rinne an Bolsheviks amach athruithe agus athchóirithe éagsúla, lena n-áirítear ag tabhairt an t-ábhar lena mbaineann agus an t-am i bhformáid amháin leis na hEorpa. Arna fhoilsiú Vladimirom Leninym i 1918, foraithne maidir leis an trasdul na Rúise go dtí an féilire Gregorian chun fáil réidh leis an mearbhall ar an líon, agus thosaigh an domhan le maireachtáil de réir ríomh amháin.

Is é sin an stair an saoire. Old Bhliain Nua, mar atá feicthe againn, tagtha chun cinn mar gheall ar athrú féilire. In áit a bheith bogadh an imeacht ó dháta amháin go ceann eile, sa staid stairiúil atá ann faoi láthair, tá cúis eile a cheiliúradh. Tá muid anois ina dhá iomlán deiseanna chun freastal ar an bhliain seo chugainn, a Bheadh an deis ag stíl sean agus an nua.

An bunús - i dtraidisiúin séipéal

D'fhan féilire Julian san Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise, a bhfuil go dtí an lá ar fad laethanta saoire Críostaí ríomhann ach amháin ar sé. Caomhnú an t-am traidisiúnta, ní ghlacann an sin ar a dtugtar "sean-stíl" Eaglais na Rúise fhéilire na hEorpa. Ós rud go dtagann novoletie worldly ar 14 Eanáir, is féidir Old Bhliain Nua a dtugtar ach an Bhliain Nua i gcomhréir leis an stíl sean. Measadh go raibh an lá roimh an réabhlóid tús Eanáir. Go stairiúil, ár sinsear, ag dul go dtí an féilire nua, ní raibh chlaonann ó na iar-. Sa luíonn an rún an dá laethanta saoire Bliana Nua inár dtír agus roinnt tíortha in aice láimhe.

An féidir a feast le linn an Charghais?

Do na daoine Orthodox láthair ar an 1 Eanáir tagann, tráth a Aidbhint dian. Sa tréimhse seo a dhiúltú believers as feoil, bia agus siamsaíochta troscadh. Deireadh na toirmisc ach 7 uimhreacha, agus mar sin tá 14 Eanáir Old Bhliain Nua go fírinneach lá speisialta, nuair is féidir leat taitneamh a bhaint saol agus taitneamh a bhaint as an saoire. I dtíortha Eorpacha, tá an Nollaig Chaitliceach ceiliúradh ar an 25 Nollaig, tábla Bhliain Nua ionas gur féidir leat a chlúdach go sábháilte aon miasa.

Tá an dara seans, nó a bheidh le leanúint ...

Ionadh, ó 1918 go traidisiúnta gach bliain do dhaoine a cheiliúradh an Bhliain Nua Sean. Cén dáta chun freastal ar an saoire, tá a fhios fiú leanaí sa lá atá inniu.

An rún an tóir na féile, is deacair a fhreagairt gan aon éideimhne. I gcás roinnt - tá sé Orthodox novoletie, do dhaoine eile - ar ócáid a bhailiú ar an mbord an teaghlach ar fad, don tríú - an deis a chur i gcrích cad a d'fhéadfadh nach roimh an 1 Eanáir.

Bliana vanity agus a leagan síos ar an hype, níl aon rith níos mó ar fud na siopaí ag cuardach bronntanais agus táirgí, agus tá deis ar leith a leathnú an charm saoire an duine. Má clingíní 31 Nollaig bhuail tú le do theaghlach, ansin an t-am is féidir leat a bheith ina pháirtí le cairde, nó vice versa. Más rud é, ag clúdach an tábla ag deireadh na bliana seo caite, d'ullmhaigh tú sailéad traidisiúnta agus scadán faoi cóta fionnaidh, sa lá seo, is féidir leat triail a bhaint miasa nua.

Rudaí le déanamh i Old Bhliain Nua?

Tá sé aon rún go bhfuil an teilifís entrenched go daingean inár saol. Léiríonn teilifíse agus scannáin cuma an tír ar fad. Ullmhaítear go sonrach d Oíche Chinn Bliana, d'fhéadfadh roinnt seónna mbeadh suim. Más rud é scannán saoire nó clár chaill tú am seo caite mar gheall ar an turas go dtí an crann Nollag nó feast noisy, ansin nach bhfuil imní: daoine teilifíse, a fhios agam an nóiméad, sa tráthnóna ar 13 Eanáir Tá arís agus arís eile de ghnáth a chlár. Is féidir le gach teaghlach teacht suas leis an gcuid traidisiún an Sean-Bliana Nua.

Tháinig carúil - pours sé

Lár mhí Eanáir - le linn na Nollag. Tosaíonn siad ar Oíche Nollag agus maireann coicíse go dtí Epiphany. Bheith i lár roinneann, an saoire Yule ina dhá leath. Glaodh an chéad seachtain ar an "Suipéar Naofa". An uair seo tiomnaithe do gein Chríost. Ach glaodh an dara seachtain "oíche uafásach." Sinsear chreid go bhfuil sna laethanta ag siúl ar an spiorad olc. Daoine a iompú chun divination, leagann searmanais éagsúla. Old Bhliain Nua, tógadh Oíche Nollag agus an oíche roimh Epiphany caroling.

Léiríonn sé seo gníomhaíocht náisiúnta rud éigin cosúil le carnival Merry. Óige agus do pháistí ryadilis i réimse na cultacha, maisc agus chuaigh sé tríd an sráidbhaile. Stopadh ag gach teach, chan siad amhráin speisialta. Agus Líonadh siad leis na Nollag agus Epiphany, ní hamháin ar an Sean-Bliana Nua.

An bunús an fhocail "carúil" bainteach leis an calendae téarma Laidine, a aistríonn mar "an chéad lá den mhí." An bhrí a athrú de réir a chéile, agus anois atá sé do amhrán cheerful a sings costumed dhaoine óga faoi na fuinneoga na dtithe, déirce sa bhailiú - an bia.

Sheepskin - taobh istigh amach as an mála - i lámha, agus a ligean ar dul ó theach go teach!

Ar an spraoi, a úsáidtear le daoine óga a bhailiú ar an ngrúpa ar fad. Bí cinnte a shannadh 'mehonosha ", a bhí freagrach as bascaed mór nó mála nuair a déileálann arna ndéanamh ag na hóstach flaithiúil a chur. Sa chuid is mó ryadilis in ainmhithe, cosúil le Bears, wolves, nó gabhar. Agus gach míolra feistis, m.sh., chortom nó Baba Yaga-. Sa costumes casta nach bhfuil ag teastáil, tharla an claochlú ar siúl literally ar chostas na n-ábhar ar láimh. cóta sheepskin casta taobh istigh amach agus ceangailte le téad simplí, aghaidh súiche, gual nó floured a smearaidh.

Kolyadovschika chóireáil - in aghaidh na bliana chun maireachtáil le dínit: na comharthaí an Sean Bliana Nua

Kolyada Mhol an hóstach, a bhflaithiúlacht, an teach, na eallach agus an chlós, comhghairdeas ar an lá saoire, ba mhian sláinte, rachmas, fómhar flúirseach, agus chun na bronntanais sa bhaile a n-mionra, pancóga agus goodies eile. Ullmhú déileálann den sórt roimh ré agus i gcainníochtaí móra. Déan neamhaird Measadh go raibh kolyadovschikov omen dona. Glacfar na n-úinéirí a aiféala déileálann, costumed ní hamháin chan couplets ridiculing an greed, ach d 'fhéadfadh imirt freisin prank, ag tabhairt síos an chairn na connadh, ceangal doras roisín le téad, nó ar bhealach eile. Uaireanta, is procession Merry dearmad chun dul go dtí teach, trí thimpiste a rith sé. Measadh go raibh an eachtra a harbinger de rud éigin dona. Tá an baile, a ar feadh bliana cuairt ar an tubaiste, a d'éiligh ar an saol, ní raibh Kolyada dul ar chor ar bith.

Cosaint i gcoinne na fórsaí dorcha

Ar ndóigh, níl a leithéid de cóiriú de gach olc fáilte roimh an séipéal agus measadh go raibh smaoineamh gcailleach gránna. Dá bhrí sin, ag deireadh an t-am Nollag kolyadovschiki bathed le huisce naofa, agus léimeas pheaca i teampall Dé a atone. Ó am immemorial daoine iarracht gach cineál na bealaí chun tú féin agus do bhaile a chosaint ó trioblóidí éagsúla, ar an conspiracies speisialta ann. Old Bhliain Nua, mar shampla bhí ceaptha, chun cosaint in aghaidh an tsúil, damáiste olc agus misery a ghlacadh 3 coinnle solas agus a léamh ag an mbealach isteach go dtí an teach na focail seo a leanas: "Sonas - sa teach, na Trioblóidí - amach! Cé conceives olc, go vozvernotsya triple. A bheadh ag iarraidh a Jinx é, trioblóide a aimsiú. Agus beidh an Tiarna an teach a chosaint, Naomh Basil Féach go géar. Amen. " Déan na ceapacha ar an Sean Bhliain Nua, ní hamháin ar an tairseach, ach freisin as gach fuinneog sa teach. Sna seanlaethanta bhfuil daoine gcloítear go dian le cleachtais den sórt sin.

omens Tíre na Sean Bliana Nua

Mar is eol, tá féilire imeachtaí agus daoine a bheidh, ina bhfuil laethanta neamhghnách agus feiniméin nádúrtha a bhaineann leo. Tugtar faoi deara i stair na saoire. Sean Bhliain Nua cheiliúradh ar an 14 Eanáir agus d'iarr sí ar an fhéilire náisiúnta - Vasiliev lá. Daoine faoi deara é, dá mbeadh an aimsir sneachta beag frosty, gheall sé fómhar flúirseach. Thaw sa lá bhí le feiceáil mar harbinger de samhradh fuar agus barren. Bhí comharthaí eile. Imríodh blizzard Sean Bliain Nua - cnónna anchúinse.

"Avsenev, Avsenev chuaigh tú faoi gach ..."

Bhí Vasiliev lá ceiliúradh na talmhaíochta, maidir leis seo, bhuail sé sung cheerfully amhráin féilire, bhí damhsaí a dhéantar, thosaigh daoine damhsa. searmanais Úsáidte agus traidisiúnta. Old Bhliain Nua a thagann obsevanie, scaipthe i dTeampall an grán cruithneachta. Agus prayed mé as a cuid a rugadh an tsamhraidh.

Measadh go raibh Pátrún na talmhaíochta, ní hamháin ach freisin ar an muc ina mairtíreach naofa Basil, a bhfuil a lá onóir ag an Bhliain Nua Sean. Leanann an scéal go bhfuil na húinéirí cócaráilte miasa feola, mionra, Feoil jellied ó muiceoil. Bhí Chreid sé go mbeidh sé sláinte agus sonas a thabhairt do gach teach. Chomh maith leis sin, a bheith cinnte go raibh sé riachtanach chun déileáil leis an aíonna le feoil, ionas go mbeidh oíche, agus daoine téigh go dtí gach ceann eile - agus comhghairdeas a dhéanamh agus goodies chun blas.

Cén leite brew, mar sin beidh tú a chaitheamh in aghaidh na bliana agus

Tá traidisiún suimiúil eile caomhnaithe stair an saoire. Bhí Oíche Chinn Old Bliana na tuar lae. San oíche, féadfaidh ionadaithe an fear teaghlaigh aosta agus bean, bhí ag ullmhú leite dóiteán. Gcéad dul síos, fanacht go dtí an foirnéise glowing, agus ansin a líonadh le huisce agus gránaigh a chur ar an pota ar an oíche san oigheann. Dála an scéil cad é an leite iompaithe amach, arna chinneadh cad é an bhliain seo chugainn. An pota ar fad agus leite flavorful agus crumbly heralded todhchaí gheal agus fómhar maith. Tá an mhias itear ar maidin. Má tá an greannadh as an phota, ag rith thar an imeall, nó píosa scoilte de phláta féin, bhí na hóstach ag fanacht le bochtaineacht agus bliain dona. Sa chás seo, ní raibh an dóiteán ithe leite, agus láithreach thrown.

Fiú amháin in amanna ársa tá daoine a dúirt: "Cén chaoi a Bliain chéile - mar sin a chaitheamh." Tar síos go dtí an lá atá inniu, glaonna an ráiteas dúinn a chlúdach i dtábla saoire saibhir le déileálann agus delicacies agus ag spraoi, ag tabhairt cuireadh isteach i do saibhreas sa bhaile, dea-bhail agus sláinte.