Sochaí primitive

Tá Stair roinnte ina dhá shraith: an tsochaí primitive agus sibhialtacht. An chéad chéim d'fhorbairt an duine is oibríocht primitive a théann trasna an fad ama de níos mó ná dhá mhilliún bliain, nuair nach raibh aon formations stáit, nach bhfuil fós sa dlí.

Le linn a bheith ann, tá an tsochaí primitive teacht cosán éabhlóideach fada, ar a bhfuil an raibh aon athrú ina íomhá soch-chultúrtha agus eacnamaíoch na feiste. Tá dhá príomhchéimeanna sochaí primitive: an chéad - lena leithreasaítear geilleagar, an dara - an geilleagar táirgiúil. Tarlaíonn an t-athrú i gcéimeanna Neoiliteach (réabhlóid Neoiliteach) in 8-3 Mílaoise RC

Is é an chéad chéim arb iad is sainairíonna an foirmiú de dhéantús an duine mar a bheith biosocial. Daoine a úsáid uirlisí cloiche simplí, bhí cónaí orthu ar chostas an leithreasú táirgí nádúrtha (bailiú, iascaireacht, fiach), i gceannas ar an saol vagabond, aontaithe i ngrúpaí áitiúla faoi cheannaireacht cheannaire. Is é seo an fhoirm is simplí de bheatha agus eagrú sóisialta, rud a léiríonn an leibhéal íseal de fhorbairt de chaidrimh táirgiúla, sóisialta agus cultúrtha, ar a dtugtar céim primitive nó pobail bunaidh. Mar sin féin, in ainneoin an saol chaotic istigh de na flock, rianaigh sé an chéad noirm sóisialta na sochaí primitive, rialacha, caighdeáin, agus patrúin iompraíochta eile.

instincts nádúrtha atá ag tosú ar bhealach a thabhairt do steiréitíopaí sóisialta agus cultúrtha. Is iad Caidrimh laistigh den ghrúpa ar bhonn cothrom. Is Dáileadh bia agus acmhainní eile éide. Is é an bunús an comhionannais atá coibhéiseach leis an malartú (mar bhia, uirlisí, agus mná, agus mar sin de). an ceannaire de ghrúpa de chumhacht manifests féin an-léiritheach. Tá a bheidh fheictear mar an tréad norm.

An ag éirí níos casta caidreamh sóisialta, athruithe i gcaidreamh pósta (an chuma ar exogamy, póstaí idir gaolta fola thoirmeasc) agus an Réabhlóid Neoiliteach tháinig chun cinn na ngrúpaí teaghlaigh agus clan. Ní raibh aon athrú ar an tréad ar an bpobal treibhe, a bhí bunaithe ar gaol. D'fhéadfadh caidreamh rodoobschinnye Tógtha ag matriliny ná prionsabail patrilineal.

Tá réamhstair tar éis an réabhlóid Neoiliteach ag dul isteach i babhta nua. Daoine dul go dtí an ngeilleagar a tháirgeadh, a ligeann dóibh ní hamháin chun a chinntiú go mairfidh féin, ach freisin tús a chur ar fáil purposefully féin le bia agus míreanna riachtanacha eile don saol. Anois tá sé ina réamhriachtanas don aistriú go dtí stíl mhaireachtála shuiteach. De réir a chéile, grúpaí clan teaghlaigh aonair a bhunú smacht ar chríoch áirithe. Casadh céim primitive isteach gnólacht a fhás uimhir agus bhain siad le ar leith grúpa monaróirí cheantar. An eagraíocht nua sóisialta atá bunaithe ar an fhéinriail agus somoregulyatsii.

Ag an gcéim seo d'fhorbairt na sochaí primitive mbogann siad do roinnt seasta an tsaothair, an dáileadh bia agus pósadh. Na prionsabail an chomhionannais agus egalitarianism fós. Ach, ag an am céanna, tháirgeadh agus a dháileadh d'fhéadfaí a dhéanamh ar róil agus feidhmeanna dá chomhaltaí á gcur san áireamh (de réir inscne, aoise, etc.). Na buntáistí a bhaineann le foirne possessed agus a cheannaire. Timpeall air Díríodh na baill an ghrúpa, atá mar mhalairt ar na sochair a deonaíodh dóibh ceannaire aitheanta creidiúnacht. Mar sin, bhí foirm réamh-stáit an rialtais.

Na pobail treibhe ann cheana féin rialacha iompraíochta ina cheangal ar gach ball den a foireann. Bhí caighdeáin cineálacha nasctha le totems, tá overtones miotaseolaíochta. An t-ord dáileadh tháirgeadh thiocfaidh chun bheith rialaithe, glacann smacht ar an bpróiseas seo ar an ceannaire. caidreamh sóisialta tréithrithe ag féin-oiriúnú: tacaíocht a thabhairt siad ar mhaithe le, creidimh reiligiúnacha agus treoshuímh luach eile. Ach ní hionann an méid na noirm athrá éigeantas a d'fhorbair an tsochaí primitive. Nuair a d'fhéadfadh sáruithe coiriúla taboo a kicked fiú amach nó go bhféadfaí an bás.