Scéalta faoi na tíortha ina raibh cónaí Giúdaigh

Stair na daoine Giúdach tháinig ó na treibheanna Semitic fánach go raibh cónaí sna tailte de Mesopotamia ársa, in an lae inniu Iaráic. Agus caithfidh mé a rá nach mbeidh an spiorad fánaíochta fhágáil dó le linn na mílte bliain de stair. I roinnt cásanna, beidh an t-taisteal a bheith deonach, agus uaireanta go bhfuil sé an díbirt nó géarleanúint, ach i gcónaí le dínit agus uaisle seo daoine a bhuail an bóthar. I ngach tír ina Giúdaigh, ní raibh siad ag mothú maireachtála sábháilte.

Ó dheas ó thuaidh. Bealach fada i seachtó bliain

An chéad strainséir i stair na daoine Giúdach a bhí Abraham. Rugadh an patriarch bíobalta mór i ndeisceart na Mesopotamia, an chathair ársa Ur, ach go cothrom go tapa ar an láthair nuair nach raibh a chlann slán a bheith sa tír seo. Ní hé seo an scéal brónach arís agus arís eile arís - i dtíortha ina na Giúdaigh, ní bheidh siad a chosaint ó ghéarleanúint ina gcónaí.

Ag an bpointe seo, go gcinnfidh athair Abraham chun dul go dtí Canaan, ach tá ann agus ní fháil chun fanacht i gcathair na Haran, i ndeisceart na lá nua-aimseartha Tuirc. An dá chathair seo níos mó ná míle ciliméadar, agus fiú sa lá atá inniu, nach bhfuil an t-achar chomh éasca a shárú mar gheall ar an staid éagobhsaí san Iaráic agus tSiria. I amanna biblical, mar an gcéanna i dtíortha ina úsáidtear Giúdaigh chun cónaí, ba é an scéal nach lú contúirteacha: na robálaithe agus thieves, ríthe greedy agus ceannasaí míleata faoi bhagairt a gach lucht siúil.

Ach tháinig teaghlaigh Abraham ag an taobh ó thuaidh de Mesopotamia, agus ina gcónaí ann ar feadh i bhfad, riches brabúis agus onóir, ach do Abraham nach thug an Tiarna ar a dtugtar arís air ar bhealach. I ndiaidh adhnacal a athair, Abraham, chuaigh sé go dtí an taobh ó dheas, sa talamh contúirteacha agus míchompordach.

dtíortha éagsúla den sórt sin i gcás ina bhfuil cónaí Giúdaigh

Beidh Rianta de strainséir Giúdach a luaitear sa Bhíobla 82 uair, a Jacob, a bhí, ag teitheadh ó chontúirt dó i Hebron bheidh, ar ais ar an taobh thuaidh, an chathair na Harran, áit a bhfaighidh tú an fhortún teaghlaigh, agus dhá mná céile.

Mar sin féin, tá an sinsear na Giúdaigh ní raibh fanacht fada, d'fhill sé go luath chun a athair, teacht chun réitigh leis, agus tar éis an bheannacht a fuarthas, a adhlacadh dó.

Tar éis bhás a athar, chuaigh Jacob go dtí an Éigipt, nuair a bhaint amach a mhac Joseph onóir agus meas i gcúirt Pharaoh. Mar sin, éiríonn sé ar eolas mar gheall ar thír eile, i gcás ina Giúdaigh, sular bhunaigh a n-maireachtála stát féin.

An chéad stát Giúdach

Ag teacht as an Éigipt le cabhair ó Moses, luachra an náisiún biblical go Canaan, atá tar éis éirí anois ina áit ina bhfuil cónaí Giúdaigh. An tír ar a dtugtar Iosrael ó shin i leith. Beidh sé seo stát ina stair fhada shaibhir iomlán na cogaí, intrigues, agus nach bhfuil fós ag réiteach an Mystery. Mar sin féin, beidh an tír teacht chun deiridh nuair a conquered na Babylonians Iarúsailéim, scrios an Teampaill Giúdach, agus beidh gach saoránach mar thoradh ar sclábhaíocht nó éigean chun bogadh chuig mí-oiriúnach don talamh. Beidh gach a tharlaíonn ó anois agus go dtí ar ais na Giúdaigh a gcuid talún, sa historiography bheith ar a dtugtar "mbraighdeanas Babylonian".

Mar a luadh thuas, ní Tír ar bith a raibh Giúdaigh cairdiúil le n-ábhair mhair, áfach, agus ina thír féin, ní bheidh siad a chosaint nuair a thagann siad ar an conquerors.

slí bheatha Rómhánach agus a dhó Iarúsailéim

Ós rud é go an insatiable Impireacht Rómhánach luath nó mall faigheann don Corrán Torthúil, bhí a fhios go léir na rialóirí na oirthear na Meánmhara. ceannaithe Giúdach a raibh gnó leis an Impireacht, ar ndóigh, bhí a fhios cad a bhí ag tarlú san Iarthar, agus sa tsochaí a bhí Judah réidh le haghaidh conquest, ie. E. Roimh ré réiteach leis, agus ghlac an Rialóir nua, a ó am tagtha chun féachaint ar an emperor.

Dá bhrí sin, tá stát Giúdach ceannasach anois ar cheann de na cúigí Rómhánach go leor, ar a dtugtar Judea. Mar sin féin, tamall gairid a choinneáil ar an tsíocháin i gcríocha áitiú agus an daonra éirigh go luath, ach bhí faoi chois an éirí amach, an Teampaill ar Iarúsailéim agus an chathair a bhí féin dóite go talamh, agus an daonra na resettled nua.

An scaipeadh mór de na Giúdaigh

Ag teitheadh as an pionósú an rialóirí Rómhánach, thosaigh na Giúdaigh a scaipeadh ar áiteanna éagsúla ar an Impireacht agus faigheann dídean agus teach nua. Ach luath agus an Impireacht disintegrated, agus ar na fothracha a cuid leor ríochtaí nua Críostaí agus barbarian.

Dá bhrí sin, i measc na tíortha ina bhfuil Giúdaigh ina gcónaí riamh ann an Spáinn agus an Impireacht Rómhánach an Iarthair, a thiocfaidh in ionad an ríocht Visigoth agus na Stáit an Phápa.

Agus, ar ndóigh, ní a bheith ina n-aonar gan aon cheist, na Giúdaigh arís ciapadh ag an rialóirí Críostaí, agus na céadta bliain ina dhiaidh sin, a dhíbirt cheana ón Spáinn agus ansin ón Iodáil.

Go dtí seo, na Giúdaigh a mheastar a bheith ar cheann de na dá daoine a, tá cé a gcuid féin náisiún-stáit, ach an diaspóra níos líonmhaire daonra. Eile daoine den sórt sin a bhí Armenians, freisin, ndearnadh a lán de géarleanúint ó rialtais éagsúla.

An pobal Giúdach is mó sna Stáit Aontaithe, a tháinig chun bheith ina áit dídine ó na pogroms sa Impireacht na Rúise agus níos déanaí ó díothaithe i nGearmáin na Naitsithe. D'fhág an Poist freisin na Giúdaigh ón Aontas Sóivéadach, áit a raibh frith-Ghiúdachas forleathan ag an stát agus ar an leibhéal an teaghlaigh. Ba é an tAontas Sóivéadach freisin ar riocht ina bhfuil cónaí Giúdaigh. Tá an tír a mheastar mar sin a bheith Giúdaigh naimhdeach, agus tá go leor de na h bhainistiú dul ar imirce go Iosrael nó na Stáit Aontaithe sa chuóta sin ar a dtugtar Giúdach.