Nuacht agus an tSochaíCultúr

Na hamanna na Sean-Rus, suíomhanna cultúrtha, cur síos liosta

Na hamanna na Rúise ársa, i gcás ina bhfuil séadchomharthaí cultúrtha an ábhar an athbhreithnithe - gurb í an tréimhse is tábhachtaí i stair na tíre, mar a bhí leagtha sin na fothaí statehood, struchtúir shóisialta, polaitiúla, eacnamaíocha agus sóisialta, léiríodh sna foinsí scríofa, seandálaíochta agus ailtireachta.

Saintréithe ginearálta an ré

Bunús na bainistíochta ar an stát chun cinn sna laethanta na Rúise ársa. Is iad na séadchomharthaí an Aga an chultúir suimiúil sa mhéid is go léirítear iad na fothaí idé-eolaíocha de chuid an chumainn óg na Rúise, tá thiontú díreach go Orthodoxy. Tá ról mór i n-chruthú imir dtionscnamh prionsaí, rud a chuir go minic leis an bhfoirgneamh cloiche, scríobh an Chronicles, an tógáil foirgneamh sibhialta agus cosanta-críche sin. Ina dhiaidh sin, an tionscnamh a rith agus an pobal, go príomha chun áitritheoirí uirbeacha, atá go minic ar a eaglaisí gcostas féin in airde, temples. Tá tábhacht mhór sa phróiseas a bhí a bhí ag an tionchar cultúrtha na Gréige. máistreachta Byzantine tar éis éirí tógálaithe go leor séadchomharthaí, ach freisin oiliúint go leor de na Rúise, a ghlacfaidh a gcuid rialacha agus traidisiúin, tús gan mhoill le chruthú a struchtúir uathúil féin.

temples de chineál

séadchomharthaí cultúrtha Ársa Times Rus a bhfuil ionadaíocht den chuid is mó ag an tógáil séipéal, dáta a nglactar go traidisiúnta tréimhse Mongóilis ó 9 go luath 13ú haois, ach tá níos mó go ginearálta is infheidhme maidir le coincheap ar leith agus na céadta bliain ina dhiaidh sin. Ghlac ailtireacht na Rúise an traidisiún Byzantine, agus mar sin an ailtireacht séipéal Rúise, i bprionsabal, arís agus arís eile a ngnéithe. Mar sin féin, inár dtír go bhfuil dáileadh den chuid is mó a fuair a thógáil eaglaisí cloiche bán cruinneachán dronuilleogach agus leath-ciorclach tháinig shlemoobrazny. Máistreacht a chruthú go minic mósáicí agus frescoes. Bhí temples Go háirithe chetyrehstolpnyh, is annamh bhuail sé le sé agus ocht colúin comhchoiteanna. Is minic, bhí siad trí naves.

Tá an séipéal Luath

Na hamanna na Rúise ársa, na séadchomharthaí cultúrtha a bhfuil dlúthbhaint acu leis bhaisteadh agus glacadh le Orthodox Chríostaíocht, tháinig na laethanta maithe na tógála teampall cloiche. Ba cheart an liosta na bhfoirgneamh a dhéanamh an chuid is mó bunúsach, an tógáil a tháinig chun bheith ina imeacht suntasach i stair, agus ba é an tús na tógála níos mó. Ceann de na chéad mó agus is tábhachtaí temples tháinig an Séipéal na Deastógála na Maighdine Beannaithe Muire, a fuair ar a dtugtar popularly mar an nDeachúna is leithdháilte Prionsa sonrach deichiú cuid dá n-ioncam chun é. Tógadh é faoi Vladimir Svyatoslavich naomh a bhaist an talamh na Rúise.

gnéithe

Seandálaithe sé deacair a chur ar ais ar a gcuma bunaidh, mar sin féin a chaomhnú cuid de na sonraí, mar shampla an stampa na Gréige ar brící, maisiú marmair, urlár mósáic, ag rá go ndearnadh an tógáil i gcrích máistrí na Gréige. Ag an am céanna a cheadú inscríbhinní caomhnaithe i Coireallach agus tíleanna ceirmeacha a labhairt mar gheall ar an rannpháirtíocht i dtógáil na Slavs. Tógadh an séipéal mar fhoirgneamh tras-domed ar an chanóin Byzantine traidisiúnta.

Temples an 11ú haois

Ba iad na hamanna na Rúise ársa, i gcás ina a chruthú séadchomharthaí cultúrtha an scaipeadh go tapa agus a ghlacadh Orthodoxy inár dtír, ar feadh tréimhse tógála gníomhach na n-eaglaisí, difriúil i méid, comhdhéanamh agus struchtúr. An dara teampall is tábhachtaí sa liosta seo - tá sé Naomh Sophia Ardeaglais i Kiev. Tógadh é le linn réimeas Yaroslava Mudrogo, agus bhí ceaptha a bheith ina lárionad mór creidimh de na cumhachtaí nua. Is é an ghné ar leith ar an láthair chóir móra. Tá sé cinn déag domes le fuinneoga. I lár é an príomh thíos - ceithre cinn níos lú, agus ansin tá ocht domes eile níos lú. Tá an ardeaglais dhá thúr staighre, dhá chiseal agus gailearaí aonsraithe. Tá Inside mosaics agus frescoes.

Tras-domed heaglaisí ársa Rus bhí forleathan inár dtír. Bhí foirgneamh tábhachtach eile an Séipéal na Deastógála Kiev-Pechersk Lavra. Bhí trí naves, taobh istigh mhór agus cruinneachán. Bhí sé blown suas le linn an Dara Cogadh Domhanda agus níos déanaí atógadh sna traidisiúin Bharócach Úcráinis.

ailtireacht Novgorod

Séadchomharthaí chultúr na Rúise éagsúil i stíl agus struchtúr. tá temples Novgorod agus séipéil a ngnéithe ar leith féin a ligfidh tú chun seo a ardú mar traidisiún ar leith i stair na hailtireachta baile. Ar leithligh, ba cheart an liosta de na foirgnimh ársa a leithdháileadh Sophia Ardeaglais, a d'fhan le fada an t-ionad is mó reiligiúnacha den tír. Tá sé cúig domes, túr staighre. Domes Tá clogad múnlaithe. Na ballaí atá tógtha aolchloch, is é an taobh istigh cosúil leis an séipéal Kiev, áirsí a leathnú, ach tá roinnt codanna ndearnadh simpliú beag an méid a bhí le bheith ina ghné ar saintréith de ailtireacht na cathrach.

Treoraí samplaí aithris ar dtús Kiev, ach ailtireacht Novgorod ina dhiaidh sin fuair a cruth bunaidh mar gheall ar na gnéithe ar leith agus so-aitheanta. Tá a temples beag i méid, stocky agus éasca le dearadh. Ceann de na heaglaisí is cáiliúla sa stíl - tá sé Athrú Eaglais Nereditsa. Tá sé an-simplí, ach tá an chuma an-maorga. Tá méid beag, tá sé aon maisiú seachtrach, is é an líne an-simplí. Tá na gnéithe ar saintréith de na temples Novgorod, tá an chuma ar a bhfuil gné fiú roinnt disproportion a dhéanann uathúil iad.

Foirgnimh i gcathracha eile

Tá Séadchomharthaí i Nizhny Novgorod chomh maith ar an liosta de na foirgnimh ársa is cáiliúla. Ceann de na heaglaisí atá tiomnaithe do na naofa fáidh Éilias. Tógadh é sa 16ú haois i gcuimhne ar an chathair a fháil réidh leis an ionradh na Tatars agus Nogai. Ar dtús bhí sé adhmaid, ach ina dhiaidh sin, i lár an 17ú haois atógadh, i cloiche. Sa séipéal ón 19ú haois de cruinneachán amháin bhí sé atógadh sna cúig-domed, rud a thug a ainm ar an tsráid sa chathair.

Séadchomharthaí i Nizhny Novgorod áitiú áit fheiceálach i stair an ailtireacht. Ceann de na is cáiliúla - tá sé Michael an Ard-Eaglais Archangel, a tógadh sa 13ú haois. Bhí sé ina séipéal bán-cloiche le 4 piléir-A agus 3 apses.

Mar sin, tá an chathair na tailte agus fiefdoms eile a bheith chomh maith ar ionaid atá gníomhach tógála ailtireachta. A dtraidisiúin atá idirdhealú ag a n-gnéithe bunaidh agus uathúil. Eaglais San Nioclás Nadeina Yaroslavl - séipéal uathúil an 17ú haois. Bhí sé in airde ar bhruach Abhainn Volga agus ba é an chéad eaglais cloiche i mbruachbhaile de na cathrach.

Arna dtionscnamh ag an ceannaí Nadia Sveteshnikov, tar éis a bhfuil go leor trádálaithe agus ceardaithe thosaigh chomh maith a thógáil ar an séipéal. Ardaíodh Bhonn an séipéal ar thalamh ard, ag an mbarr bhí cúig domes ar necks caol druma. Tá Eaglais San Nioclás Nadeina iconostasis uathúil. Tá sé déanta i stíl Bharócach agus tháinig sa 18ú haois thar an ársa.

luach

Dá bhrí sin, is é an ailtireacht ársa uathúil ina saintréithe, stíl agus taobh istigh. Dá bhrí sin, lonnaithe sé áit fheiceálach, ní hamháin i gcultúr náisiúnta, ach freisin ar fud an domhain ealaíne i gcoitinne. Dá bhrí sin, i láthair na huaire tá sé chaomhnú stairiúil thar a bheith tábhachtach. Cuid mhaith acu a tháinig slán, bhí scriosta éigin i rith an chogaidh, ionas go mbeidh seandálaithe nua-aimseartha agus athchóiritheoirí ag gabháil tábhacht mhór a atógáil agus athnuachan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.