Na dathanna an tuar ceatha in ord: tá sé chomh éasca!

Nuair a bhíonn duine iarrtar chun liosta na dathanna an tuar ceatha in ord, uair amháin sa cheann is cosúil sin ar an eolas ó óige Comhaireamh "Is mian le gach Hunter chun eolas i gcás suíonn Pheasant". Agus, dá réir sin, an chéad litreacha den frása dá dtagraítear na dathanna: dearg, oráiste, buí, glas, gorm, indeagó agus vialait. cuimhne an-éasca, agus is tábhachtaí, ar feadh a saoil. Rainbow - an feiniméan nádúrtha iontach. Cúiseanna sé i gcónaí ar roinnt excitement, fiú amháin i gcroí na ndaoine scothaosta. Tosaíonn an anam chun a chreidiúint i draíocht agus míorúiltí. B'fhéidir gurb é seo mar gheall ar an chuimhne géiniteach fear, mar gheall ar an bhfeiniméan sna miotaseolaíocht uile phobail an domhain a bhaineann le forbairtí fíorthairbheacha.

Tá ord na dathanna tuar ceatha a bhaineann leis an athraonadh dath bán sa phriosma. Braitheann uillinn athraonta ar an tonnfhad an tsolais. Agus mar pierces an solas dhá planes, tá dathanna éagsúla athraonadh ag uillinneacha éagsúla. Dá bhrí sin, i an priosma na "ar áireamh" ga dath bán, agus an "amach" - tuar ceatha. Féadfar Nicols den sórt (.i, priosma) a bheith ar mhodh titim de uisce nó tosaigh stoirme. A mhíniú an bhfeiniméan, agus na dathanna an tuar ceatha in ord fhéadfadh ach amháin sna réalteolaithe XIII haois Peirsis, ach d'fhan an bhfíric dúnta don chuid is mó de na háitritheoirí an phláinéid. Agus lean sé mbeadh sé le feiceáil a miracle. In deasghnátha draíochta le haghaidh dea-thionchar ar an scéal, nó míreanna d'aon ghnó dhaite Cruachta san ord céanna leis an ord ina bhfuil na dathanna an tuar ceatha. Bhí Chreid sé go harmonizes leithéid de chóras an scéal.

dathanna an tuar ceatha in ord a chur ag brath ar an tonnfhad: Is é an barr an faide - dearg, faoi bhun an giorra - gorm. Agus measadh go raibh an pailéad dathanna agus leagan amach na daoine go léir ar fud an domhain naofa, agus thuig an feiniméan mar an nasc ar neamh agus talamh, gods agus fir. Sa ársa Indiach epic "Ramayana" tuar ceatha ar a dtugtar an Bow Dhiaga de cheann de na déithe uachtaracha Indra, a throws sé amach as an borradh zipper, ag gabháil toirneach. I treatise Norse é "Bifrost" feiniméan seo léiriú mar dhroichead a aontaíonn an neamh agus talamh sa chuimhneacháin naofa. gardaí sé an caomhnóir. Agus beidh an droichead titim go deo roimh bhás an domhain agus na déithe.

I Ioslam, an dath an tuar ceatha in ord Feictear difriúil. Bhí siad ach ceithre: dearg, buí, glas, gorm. Agus díreach mar na Hindus, tá an feiniméan a chreidtear oinniún Kuzaha Dia an tsolais, a chuireann isteach aige na cumhachtaí an dorchadais, agus tar éis an bua na hangs arm sna scamaill. Ársa Slavs ar a dtugtar Rainbow siombail an bua an dia uachtaracha Perun thar biotáillí olc. A bhean chéile Lada foirceann amháin de na "rocker heavenly" Tarraingíonn uisce as na farraigí, na haigéin agus uiscí eile an domhain ag báisteach. San oíche, gods Rainbow cherish sa réaltbhuíon Béar Mór. Bhí creideamh go más rud é nach raibh seacht-daite ar feadh i bhfad áirse le feiceáil os cionn na talún, is gá chun fanacht ar ocras, galar, teip barr.

Ach i ré na Críostaíochta do gach tuar ceatha dhaoine phláinéid a bhí níos dlúithe agus níos soiléire mar i gcuimhne ar maithiúnas Dé ar dhaoine ag deireadh na Tuilte. Mar comhaontas, agus an gealltanas nach mbeidh Dia ag leanúint orthu ag a phionósú chomh mór. Rainbow tar éis éirí siombail na háilleachta agus suaimhneas an tine heavenly. Tá dath arb iad is sainairíonna Dia: corcra - an uaisle, oráiste - séimhiú, gorm - ciúin, glas - apprehension, buí - saibhreas, Blue - Hope, Red - bua.