Ainmneacha Asarbaiseáinis agus sloinnte, a luach

Is Asarbaiseáin chuid den ghrúpa Turkic teangacha. D'fhéadfadh sé seo san áireamh freisin Tuircis, Tatairis, Kazakh, Baiscíris, Uighur, agus go leor eile. Sin é an fáth go bhfuil go leor sloinne Asarbaiseáinis agus ainmneacha fréamhacha oirthearacha. Lena chois sin, bhí tionchar suntasach aige ar na saíocht phobal Peirsis agus Araibis agus Ioslam. Dá bhrí sin, roinnt ainmneacha coitianta Asarbaiseáinis ar eolas ó na laethanta na an Albáin Caucasian. Go gníomhach a úsáidtear iad go dtí an lá. Sa lá atá inniu samhail anthroponymic Azeris iarbhír cosúil pobail eile a lán de na Thoir, tá trí chomhpháirt: an sloinne, ainm agus patronymic.

ainmneacha

Tá go leor ainmneacha Asarbaiseáinis fréamhacha ársa den sórt sin teacht ar a mbunús uaireanta an-deacair. Go traidisiúnta, glaoigh go leor daoine áitiúla a leanaí in onóir a sinsir. Sa chás seo, tá sé cinnte a chur leis, "Lig sé ag fás ar aon dul leis an t-ainm." Ainmneacha Mná sa tír seo is coitianta a bhaineann leis na coincheapa na háilleachta, tenderness, cineáltas agus subtlety. Tá sé an-coitianta a úsáid "móitífeanna Floral": Lale, Yasemen, Nergiz, Reyhan, Gizilgul agus daoine eile. Fuaimeanna sé deas agus simplí.

Go ginearálta, ciallaíonn "Gul" réimír "ardaigh". Dá bhrí sin, tá sé in úsáid i gcónaí ag Azerbaijanis. Tar éis dó a chur ar an píosa ainm beagnach ar bith is féidir leat a fháil ar rud éigin nua, amazingly álainn agus neamhghnách. Mar shampla, Gyulnisa, Gulshan, Naryngyul, Sarygyul, Gyulperi agus daoine eile. BhFear ainmneacha béim misneach, beidh indomitable, a chinneadh, misneach, agus tréithe carachtar eile go bunúsach leis an gnéas níos láidre. An-tóir ag na hainmneacha buachaillí nós Rashid, Heydar, Bahadir.

Cén chaoi a bhfuil an t-ainm lár?

Chomh maith le sloinnte Asarbaiseáinis agus ainmneacha na ansin bhí difriúil. Sa ionann iad agus Rúisis agus eile teangacha Slavacha. I Asarbaiseáin, i patronymic an duine ar ainm a athar a chinneadh nach n-athraíonn. Ní boscaí atá leagtha-barr ar nós ár -ovich, -evich, -ovna, -evna ann. Ina ionad sin, tá siad, ach is leis an tréimhse an "Sovietization". Agus úsáid anois ach amháin le haghaidh cumarsáide gnó oifigiúla. Sa lá atá inniu, tá an rialtas Asarbaiseáinis iarraidh a thabhairt ar an tír ar ais go dtí fréamhacha stairiúla. Mar sin, - an t-ainm traidisiúnta agus patronymic. Agus an ceart sin.

In ainneoin seo, tá Azerbaijanis patronymic freisin dhá fhoirm:

• oglu;
• kyzy.

Ciallaíonn an chéad "Mac", agus an dara - "iníon". Ainmnigh agus tá sé comhdhéanta patronymic an duine sin de dhá ainm: a chuid féin agus a athar. Agus sa deireadh cuireann an réimír cuí. Mar shampla, is féidir le bean glaoch Zivyar Mammad oglu. Ciallaíonn sé seo literally go bhfuil an cailín an iníon Mamed. Dá réir sin, is féidir leis an fear a ghlaoch Heydar Süleyman. Tuigtear go bhfuil an buachaill an mac Suleiman.

Sloinnte: prionsabail a bhaineann le foirmiú

Tar éis teacht go dtí na háiteanna na cumhachta Shóivéadaigh, go leor cónaitheoirí athrú freisin agus ainmneacha. Asarbaiseáin, an tábhacht a bhaineann le a bunaíodh thar na céadta bliain, athraithe. Chuir siad Rúisis Mná nó -ev. Suas go dtí an bpointe seo go raibh le linn deirí an-difriúil:

• -oglu;
• li;
• -zadeh.

Tar éis an tubaiste an Aontais Shóivéadaigh, thosaigh an tír a athbheochan sloinnte arís Asarbaiseáinis: fireann agus baineann. Déantar é seo go han-simplí. Ón an rogha iar "Shóivéadaigh" Is é gearrtha go simplí as an deireadh. Dá bhrí sin iar Ibrahim Gubahanov fuaimeanna anois cosúil le Ibrahim Gubahan. Just a ghearradh agus ainmneacha na n cailíní Asarbaiseáinis: Bhí Kurbanova - tháinig Eid.

An bunús an sloinnte

Go simplí, ainmneacha do na Azerbaijanis - tá sé seo le feiniméan sách nua. Sna seanlaethanta fhormáid anthroponimical seo daoine comhdhéanta ach de dhá chuid. Táimid ag caint faoi an t-ainm "oglu" féin agus a athair leis an Chomh maith gcáithníní, "oglu" nó "Zade". Measadh go raibh an fhoirm ar an norm anseo sa naoú haois XIX. Agus sa Asarbaiseáin Natural, tá sé in úsáid go minic sa lá atá inniu. Ansin traidisiún chlé.

Oddly leor, bhí déanta na sloinnte Asarbaiseáinis faoi thionchar chultúr na Rúise. Tá daoine coitianta siad an chuid is mó go minic ar an leasainm go bhfuil ar bhealach difriúil ó dhaoine aonair daonna eile. Is féidir le Sloinne agus ainm, mar shampla, breathnú mar seo:

• Uzun Abdullah - Abdullah fada.
• Ketch Rashid - Rashid maol.
• Cholag Almas - bacach Almas.
• Bilge Oktay - ciallmhar Oktay agus daoine eile.

Le teacht na sloinne cumhachta Shóivéadaigh Asarbaiseáinis (fir agus mná) tar éis éirí modhnaithe. Ina theannta sin, d'fhéadfadh an bonn a ghlacadh mar an t-ainm ar an athair agus seanathair nó gaolta eile. Sin é an fáth go bhfuil lá atá inniu ann i Asarbaiseáin leor le roinnt ainmneacha go resemble patronymic ársa: Safaroglu, Almaszadeh, Kasumbeyli, Juvarly agus a leithéidí. Tá daoine eile teaghlaigh hiomlán "sovietized". Dá bhrí sin, chun freastal ar Aliyev, Tagiyev agus Mammadovs i Asarbaiseáin Is féidir a bheith ar gach cúinne.

Sloinnte Asarbaiseáinis: liosta de na ba choitianta

Mura bhfuil tú a chur san áireamh an difríocht sna críochfoirt, is féidir a dhéanamh ar liosta beag de gach ceann de na 15 post. Tá an liosta beag go leor. In ainneoin seo, de réir na saineolaithe, tá sé ag cuntas na hainmneacha déag ar feadh thart ar 80% den daonra:

• Abbasov;
• Aliyev;
• Babayev;
• Valiyev;
• Hajiyev;
• Hasanov;
• Guliyev;
• Huseynov;
• Ibragimov;
• Ismayilov;
• Musayev;
• Orujov;
• Rasulov;
• Suleymanov;
• Mamedov.

Cé mar áis a léamh gach ceann acu anseo in ord aibítre. Ach fós an sloinne is coitianta i Asarbaiseáin - Mamedov. Is gach duine cúigiú nó an séú sa tír. Níl sé seo iontas.

Ós rud é Mamed foirm tíre de Muhammad sna hearraí Asarbaiseáinis, tá sé intuigthe go bhfuil na tuismitheoirí sásta a thabhairt dá leanbh an t-ainm an fáidh beloved agus revered. Anois tá sé ina chineál an traidisiún. Narek leanbh Mamed, chreid siad go dheonú dó dea-fhortún agus cuspóir mór. Lena chois sin, creideadh go ní bheidh Allah fhágáil gan an trócaire a linbh, a ainmníodh as an fáidh. Nuair a thosaigh Asarbaiseáin a mbeidh ainmneacha seo caite, bhí Mamedova an ceann is coitianta. Tar éis an tsaoil, bhí chreid sé go bhfuil "an t-ainm ar an chineál" bhronnadh sonas agus an rathúnais do gach glúine atá le teacht den teaghlach céanna.

ainmneacha coitianta eile i Asarbaiseáin

Ar ndóigh, an Ainmneacha Cineálach sa tír thoir go mór. Tá siad go léir difriúil agus suimiúil. Seo liosta ina bhfuil ainmneacha Asarbaiseáinis coitianta (liosta in ord aibítre):

• Abiyev;
• Agalarov;
• Alekperov;
• Amirov;
• Askerov;
• Bakhramov;
• Vagif;
• Qambarov;
• Jafarov;
• Qasimov;
• Kerimov;
• Mehdiyev;
• Safarov;
• Taliban;
• Khanlarov.

Ní hé seo an liosta iomlán, ach ach codán beag de é. Ar ndóigh, na hainmneacha Asarbaiseáinis, idir fhir agus mhná, tá a luach. Uaireanta tá sé an-suimiúil agus álainn. Mar shampla, is anseo a sloinne an-tóir Alekperov. Tháinig sí as an bhfoirm oiriúnaitheach an t-ainm Araibis Ali Akbar. Is féidir é a roinnt ina dhá chuid:

• Ali - an mór;
• Akbar - an duine is sine, is mó, is mó.

Dá bhrí sin Alekperov - Is é "an duine is sine (príomhfheidhmeannach) de na sarú." Tá Bhealach amháin nó eile, ach an bonn le haghaidh beagnach gach ainm Asarbaiseáinis fós ar an ainmneacha na sinsear. Sin é an fáth go bhfuil an chuid eile den airteagal seo mar gheall ar an anailís agus cur síos ar a gcuid tionscnaimh agus brí.

foirmiú an t-ainm

Is féidir an próiseas i Asarbaiseáin a roinnt i gcéimeanna éagsúla. I am ársa, bhí an áitiúil ar a laghad trí ainmneacha as a shaol ar fad. Is féidir le gach ceann acu difriúil ó bhonn óna chéile. An Chéad - páistí. Tugadh é don pháiste ag tuismitheoirí fola. Feidhmíonn sé ach chun idirdhealú a dhéanamh idir páistí eile. Dara - ógánaigh. A ligean ar villagers teen ag brath ar traits carachtar, cáilíochtaí morálta nó gnéithe seachtracha. An tríú ainm - an ceann a tuillte daoine ar scor ar a gcuid féin, a ngnóthaí féin, breithiúnais, gníomhas agus an saol ar fad.

I am an forbairt go mear agus bunú an Ioslam sa réimse seo, daoine a thabhairt go minic rogha ar ainmneacha creidimh. Dá bhrí sin, dheimhnigh siad a dtiomantas don ghluaiseacht Ioslamach. Tháinig siad tóir Mamed, Mamish, Ali, Omar, Fatma, Khadija agus daoine eile. An chuid is mó de na hainmneacha a bhí fós de shliocht Arabach. Nuair a tháinig an talamh Cumannachas, thosaigh an seó dílseacht a chur ar taispeáint do na hidéil an pháirtí agus an idé-eolaíocht ceannasach. Bhí sé ainmneacha coitianta a d'fhéadfadh a labhairt go héasca agus scríobh Rúisis. Agus roinnt, ní mór do thuismitheoirí go háirithe díograiseach a thabhairt dá leanaí ar chor ar bith aisteach: State Farm, Tarracóir, agus a leithéidí.

Le Aontais dhíscaoileadh agus neamhspleáchas i dteacht ainmneacha Asarbaiseáinis Tosaíonn cas géar arís. Ar an gcéad dul cuireann sé an smaoineamh agus brí, a bhaineann le fréamhacha náisiúnta doimhne. Tá sé aon rún go, mar aon leis na hainmneacha a athrú agus ainmneacha Asarbaiseáinis. Fuaimniú agus litriú an Beagnach Araibis, tá sé Russified hiomlán.

Gnéithe de le húsáid ainmneacha

Ní raibh na hainmneacha Azeri labhairt ach mar sin is minic, agus leis an Chomh maith le haon fhocail sa bhreis. léiríonn sé go minic cur amach meas nó maidir leis an comhraic.

Seo a leanas cuid acu:

1. Mirzaga. Tá an iatán a úsáidtear mar honorific ar eolaí nó díreach le daoine an-Chliste agus oideachas. Fuaimeanna sé cosúil le "Mirzaga Ali" nó "Mirzaga Isfendiyar". Tá lá atá inniu ann consól beagnach imithe ó gcúrsaíocht.
2. Yoldash. traidisiúnta "maité" a tháinig i laethanta an Aontais san achomharc. I Asarbaiseáinis - yoldash. Tá an réimír lonnaithe chomh maith i os comhair an sloinne. Sounded sé mar seo: "yoldash Mehdiyev," "yoldash Khanlarova".
3. Kishi. Seo cur amach, a chóireáil crony beag. Tá sé in úsáid i mbun comhrá sversniki: Anwar Kishi, quiches Dilyaver agus mar sin de.
4. Anvard. Ciallaíonn sé an rud céanna, ach amháin i ndáil leis an mbean: Dámhachtain Nergiz, Gradam Lale.

Tá cúpla focal níos, réimíreanna úsáidtear sa meas na mban:

• Khanum - respectable;
• hanymgyz - urramú cailín (óg);
• suaitheantais - deirfiúr;
• Gelin - an Bride.

Chomh maith leis seo, tá réimíreanna bailí fós go leor, déanta ag an méid gaol. Agus nach bhfuil a láimhseáil gá go raibh daoine i ndáiríre gaolta. Consóil den sórt oiread sin uaireanta a thagann siad mar chuid den ainm:

• Bibi - aintín. athar deirfiúr - Agabibi, Indzhibibi.
• Amy - uncail. athar dheartháir - Balaemi.
• Dinah - uncail. An máthar deartháir - Agadayny.
• Baba - seanathair: Ezimbaba, Shirbaba, Atababa.
• Badzhikyzy - neacht. deirféar iníon - suaitheantais Boyuk, Shahbadzhi agus daoine eile.

Gnéithe labhartha na n-ainmneacha fir agus mná

Mar atá sa teanga Rúisis, tá na hainmneacha Asarbaiseáinis diminutives agus roghanna. Tá siad déanta ag affixes a chur leis:

• y (ú);
• s (í);
• -ysh (ish);
• -ush (-yush).

Dá bhrí sin, casadh sé amach an t-ainm Kubra Kyubush agus Walid éiríonn Walis. Nadir ainm thuismitheoirí inhale agus Khudayarov - húdú. Roinnt foirm dhíspeagtha acclimatized sin chlaochlú i ndeireadh na dála ainm ar leith.

ainmneacha déanta go simplí trí ghearradh a úsáidtear go minic i ngnáthchaint an lae:

• Surya - Sura;
• Farida - Fara;
• Rafiq - Rafa;
• Alia - Alia agus mar sin de.

Tá ainmneacha atá oiriúnach d'fhir agus do mhná agus ag an am céanna: Shirin, Izzet, Haver, Shovket. Roinnt ag brath ar na foirmeacha ar leith chun an t-urlár:

• Selim - Selim;
• Tofig - Tofig;
• Farid - Farid;
• Kamil - Kamil.

Minic go leor, an Azerbaijanis, go háirithe an ghlúin níos sine, tá ainmneacha dúbailte: Ali Haydar Abbas Gulu, Agha Musa, Qurban Ali, agus a leithéidí.

Ainmneacha Traidisiúnta na leanaí Asarbaiseáinis

Seo liosta gearr de na ainmneacha sin, de réir an Aireacht Dlí agus Cirt, tar éis éirí an chuid is mó tóir i 2015. I measc buachaillí é:

• Yusif - gnóthachan, brabús.
• Hussein - iontach.
• Ali - an láithreán gréasáin, uachtaracha.
• Murad - intinn, na críche sin.
• Omar - marthanóir saoil.
• Mohammed - inmholta.
• Ayhan - áthas.
• Ugur - sonas, tuar maith.
• Ibrahim - ainm an Abraham Prophet.
• Tunari - éadrom / tine taobh istigh.
• Kanan - Rugadh chun rialú a thabhairt.

I measc cailíní tháinig sealbhóir taifead Zahra - thar cionn. Chomh maith leis sin tá an-tóir ainmneacha:

• Nuray - moonlight.
• Fatima - duine fásta, tá a fhios agat.
• Eileen - Halo gealaí.
• Ayan - coitianta ar eolas.
• Zeinab - iomlán, láidir.
• Khadija - rugadh roimh an am.
• Madina - an chathair na Medina.
• Malak - Angel.
• Muire - an mháthair an t-ainm an Isa Prophet, beloved ag Dia, searbh.
• Leila - oíche.

Cad iad ainmneacha na Azerbaijanis tar éis titim amach i ngrá?

Mar is eol, an iníon an Oirthir - nach bhfuil i gcónaí le feiniméan fáilte roimh chách. Go háirithe má tá sé an ceathrú nó an cúigiú as a chéile. Beidh Fásta thuismitheoirí Woman a pósadh, agus spré suntasach bhailiú. Dá bhrí sin, sa lá d'aois, bhí ainmneacha na cailíní ábhartha freisin:

• Kifayah - go leor;
• Gyztamam - iníonacha go leor;
• IS FEARR - go leor;
• Gyzgayyt - an cailín ar ais.

Le himeacht ama, tá an fhadhb spré a scor de bheith chomh géar. Dá réir sin, d'athraigh na hainmneacha. Anois is ionann iad agus ar "aisling", "is fearr leat" agus "sásta." Agus an sean, ní dearfach an-suimiúil agus, beagnach nach n-úsáidtear anois.

Mar fhocal scoir

Go leor Azerbaijanis chreidiúint, go gcinnfidh ainm an pháiste a bhfuil i ndán. Mar sin, nuair a bheidh sé roghnaithe chóir a chur san áireamh ní amháin ar an gontacht agus éasca le fuaimniú, ach freisin ar an bhrí a bhfolach taobh thiar de. Is féidir le sloinnte Asarbaiseáinis álainn i gcomhar le hainmneacha a laghad euphonious a thabhairt do leanaí áthas, rathúnas agus saol fada agus sona.