Lochlannaigh ina raibh cónaí orthu? Cérbh iad na Lochlannaigh?

Is féidir leis an himeachtaí is iontach i stair a mheas ceart hiking na Lochlannaigh, mar atá siad iad féin a dtugtar ceart ar figiúirí an-suimiúil sa tréimhse ó IX a ghabhann leis haois XI. An focal "Viking" ciallaíonn garbh "snámh san fharraige." Sa teanga dhúchais na "Vik 'Normannaigh ciallaíonn" fjord ", atá inár dtuairim an" Bay ". Dá bhrí sin, tá go leor foinsí léiriú an focal "Lochlannach" mar "duine den chuan." Tá ceist coitianta go bhfuil "? Cá bhfuil cónaí ar an Lochlannaigh" An mbeidh a bheith díreach chomh mbaineann le hábhar leis an dearbhú go bhfuil an "Lochlannach" agus "Nordach" - mar an gcéanna. Sa chéad chás go bhfuil muid ag caint faoi slí bheatha de dhéantús an duine, sa dara - ar a bhaineann le daoine faoi leith.

Maidir le mar chuid de ghrúpa eitneach ar leith, is féidir a aithint is deacair leis an, ag socrú na Lochlannaigh i gcríocha faoi fhorghabháil, soaking na áitiúil "earraí" chomh maith leis féasta ar an cultúr na dtailte seo. Is féidir an rud céanna a rá de na teidil a bronnadh "mhuintir an dún" pobail éagsúla. Gach rud ag brath ar an áit ina raibh cónaí ar an Lochlannaigh. Normannaigh, Lochlannaigh, Danes, Russ - ainmneacha den sórt sin a fháil ar "arm farraige" go hÉirinn riamh nua nuair a bhí chuir siad.

Go leor miotais agus míthuiscintí snámh carachtair stairiúil timpeall ildaite, a bhfuil cad na Lochlannaigh. Sa chás gur ina gcónaí ionróirí Norman dhéanamh, ach a gcuid feachtais agus ruathair, agus cibé ag déanamh aon rud eile seachas iad go léir - ceisteanna an-íogair, ceann staraithe tormenting an lá seo. Mar sin féin, sa lá atá inniu is féidir linn a dhéaduchtú ar a laghad seacht míthuiscintí i dtaca le "barbarians Nordach."

Cruelty agus tart chun concas

I scannáin is mó, leabhair agus acmhainní siamsaíochta eile le feiceáil Lochlannaigh dúinn mar nach féidir le barbarians bloodthirsty a shamhlú mo shaol gan an lá go lá sticking a tua i duine éigin ar cloigeann.

An chúis bhunaidh na feachtais mhíleata i Norman sheirbheáil mar an ródhaonra na dtailte Nordach, áit a raibh cónaí ar an Lochlannaigh. Plus an clans feuding tairiseach. An dá iachall cuid mhór den daonra chun dul sa tóir ar a saol níos fearr. Tháinig robáil abhainn aon rud ach bónas ar a mbealach crua. Ar ndóigh, bhí an droch cathracha Eorpacha daingne chreiche éasca do mharaithe. Mar sin féin, mar atá do daoine eile - na Fraince, na Breataine, hArabaigh agus daoine eile, a freisin nach raibh neamhaird a dhéanamh den doirteadh fola ar mhaithe a pócaí. Is leor é a thabhairt chun cuimhne gur tharla seo go léir sa Mheán-Aois, agus ba é an mbealach a fháil chomh tarraingteach d'ionadaithe ó náisiúin éagsúla. Agus an penchant náisiúnta le doirteadh fola nach raibh aon rud a dhéanamh.

naimhdeas

ráiteas eile go raibh na Lochlannaigh naimhdeach do chách ach é féin - chomh maith míthreorach. Go deimhin, d'fhéadfadh eachtrannach cosúil leas a bhaint as an aíocht na Normannaigh, agus a bheith páirteach gcuid céimeanna. Dearbhaím taifid stairiúla go leor go bhféadfadh measc na Lochlannaigh freastal ar an Fraincis, Iodáilis agus Rúisis. Sampla fanacht sa réimse Nordach Ansgar - an teachtaire na Louis an Pious - tá sé seo eile cruthúnas ar na Lochlannaigh fáilteachais. Is féidir leat chun cuimhne freisin an ambasadóir na Arabach Ibn Fadlan - as cuireadh an scéal ndéanfar scannán, "An Trodaí 13ú".

Natives de Scandinavia

Cé, in ainneoin na ráitis thuas, na Lochlannaigh ionann Críoch Lochlann - tá sé botún as cuimse, atá mínithe ag an bhfíric go bhfuil cónaí na Lochlannaigh in Ghraonlainn, an Íoslainn agus an Fhrainc, agus fiú ársa. I féin dearbhú a tháinig go léir "daoine den fjord" ó Chríoch Lochlann - Is botún.

Sa chás go raibh cónaí na Lochlannaigh sa luath Mheán-Aois - an cheist maidir le áit, mar atá sí "pobal muirí" D'fhéadfadh náisiúntachtaí éagsúla, ó thailte éagsúla. Lena chois sin, is fiú a thabhairt faoi deara ar an bhfíric gur thug an rí na Fraince an éasca an talamh na Lochlannaigh, a d'buíochas le cruach faoi choimeád na Fraince nuair a ionsaigh sé an namhaid ó na "taobh amuigh." Tarlaíonn sé go minic go raibh na naimhde Lochlannaigh ó thailte eile. Dála an scéil, go díreach cad t-ainm "Normandy".

savages Salach, gentib

misstep Eile leor aisteoirí-narrators na bliana seo caite - íomhá Lochlannach mar dhaoine salach, unscrupulous agus fiáin. Arís, nach bhfuil sé seo fíor. Agus an cruthúnas ar seo - fhaigheann aisghabháladh le linn tochailtí i áiteanna éagsúla áit a raibh cónaí ar an Lochlannaigh.

Scátháin, cíora, folctha - go léir iarsma de chultúir ársa le fáil le linn tochailtí, deimhníodh go raibh na Normannaigh na daoine glaineachta. Agus Baineadh na torthaí seo, ní hamháin sa tSualainn, an Danmhairg, ach Ghraonlainn, an Íoslainn, agus tailte eile, lena n-áirítear Sarskoye tulach, áit a raibh cónaí na Lochlannaigh ar bhruach na Volga, a bhí ar chríoch na Rúise ársa. Plus gach rud eile nach bhfuil, cás annamh nuair a fuair agus iarsmaí gallúnach, lámhdhéanta na Normannaigh féin. Uair amháin eile gcruthaíonn a joke glaineachta agus na Breataine faoi go raibh: ". Is iad na Lochlannaigh chistyuli go fiú sa dabhach dul uair sa tseachtain" Ná ghortú a thabhairt chun cuimhne go bhfuil na hEorpaigh iad féin i bhfad níos lú folctha cuairt á tabhairt air.

blondes dvuhmetrovye

Eile ráiteas bréagach, leis na hiarsmaí de na comhlachtaí na Lochlannaigh dá mhalairt. Iad siúd a bhfuil laoch ard le gruaig fionn, go deimhin, tháinig an fás ar a mhéad de 170 ceintiméadar. Ba iad Fásra ar an ceann de na daoine na dathanna éagsúla. An rud amháin go bhfuil undeniable - is é an rogha den chineál gruaige siad iad féin Normannaigh. Éascaíodh é trí úsáid a bhaint gallúnach dathú speisialta.

Lochlannaigh agus Ársa Rus

Ar thaobh amháin, creidtear go raibh na Lochlannaigh baint dhíreach bhunú Rúise mar cumhacht mhór. Ar an taobh eile, tá foinsí a dhiúltú dóibh ar an tsacraimint ar aon ócáid i stair an Slavs ársa. Go háirithe conspóideach staraithe a bhaineann leis an Rurik Bhain bhrath, agus a mhalairt go cruinn. Mar sin féin, an t-ainm Rurik gar Norman Rerek - sin ainmnithe go leor buachaillí i gCríoch Lochlann. Is féidir an rud céanna a rá faoi Oleg, Igor - a ghaolta agus a mhac. Agus a bhean chéile Olga. Just a breathnú ar a gcomhghleacaithe Norman - Helge Ingvar, Helga.

Go leor foinsí (beagnach gach) d'aon toil a rá go úinéireacht na Lochlannaigh a leathnú chuig an Chaisp agus an Mhuir Dhubh. Chomh maith le ag snámh ar an Caliphate, a úsáidtear na Normannaigh a thrasnú na Dnieper, an Abhainn Volga agus go leor aibhneacha eile ag sileadh ar chríoch na Rúise ársa. Arís agus arís eile faoi deara agus láithreacht na n-idirbheart tráchtála i réimse na Sarskoye lonnaíochta, áit a raibh cónaí na Lochlannaigh ar an Volga. Lena chois sin, an luaite go minic agus ruathair, in éineacht leis looting i réimse na Staraya Ladoga, mullóga Gnezdovo, lena ndaingnítear freisin ar an láthair lonnaíochtaí i gcríoch na Normannach ársa. Teagmhasach, an focal "Rúis" mbaineann chomh maith leis na Lochlannaigh. Fiú sa "Tale na bygone Blianta" Dúirt sé go bhfuil "tháinig Rurik lena Rus ar fad '.

An áit go díreach áit a raibh cónaí ar an Lochlannaigh - ar bhruach na Volga nó nach - pointe moot. Roinnt foinsí lua go bhfuil siad bunaithe ceart aice leis a gcuid dúnta. Daoine eile a mhaíomh go fearr na Normannaigh an spás neodrach idir an t-uisce agus na lonnaíochtaí níos mó.

Horns ar a n-clogaid

Agus is é míthuiscint eile an láthair adharca ar bharr an attire míleata na Normannach. Fuarthas go raibh I gcás gach na tochailtí agus taighde sna réimsí a inhabited ag an clogad Lochlannaigh le adharca, ach amháin i gcás amháin, atá le fáil i gceann de na tuamaí na Normannach.

Ach nach bhfuil cás iargúlta forais den sórt sin ginearálú a thabhairt. Cé go bhféadfadh an íomhá seo a léirmhíniú éagsúil. Bhí sé chomh tairbheach a chur i láthair ar fud an domhain Críostaí na Lochlannaigh, san áireamh iad sa sliocht an diabhal. Agus go léir go bhfuil a dhéanamh leis an diabhal, tá Críostaithe a bhfuil cúis aige gá go adharca.