Litríocht Antique. Stair na forbartha. Ionadaithe an ré antiquity

An téarma "Ársa Litríocht" a tugadh isteach den chéad uair ag na humanists an Renaissance, ngairthí mar an litríocht ársa na Gréige agus na Róimhe. Cuireadh leasaithe an téarma do na tíortha, agus tar éis éirí shamhlaítear le clasaiceach antiquity - ar domhan a raibh tionchar acu ar an foirmiú de chultúr na hEorpa.

Periodization litríochta de antiquity

Tá stair na litríochta ársa bunaithe go príomha ar an gcultúr na Gréige ársa. I dtaca leis seo, tá trí thréimhse a forbartha.

1. Is é an chéad tréimhse a dtugtar réamh-clasaiceach nó ársa. Litríocht i láthair ealaín tíre ó bhéal, a tháinig mar gheall ar an reiligiún heathen. Cuimsíonn sé iomainn, geasa, scéalta faoi na déithe, caoineadh, seanfhocail agus seánraí eile go leor go bhfuil i láthair béaloideas. An fráma ama na chéad tréimhse go bhfuil sé dodhéanta a pinpoint. seánraí Bhéal chun cinn thar na céadta bliain, ach tá an t-am measta a chríochnú - an tríú chéad cheann de na Mílaoise I.

lonnaithe 2. Antique dara tréimhse litríocht VII - IV i. BC. e. Sé ar a dtugtar clasaiceach, mar i gcomhthráth leis an am a fhoirmiú sa Ghréig den fhoirm clasaiceach ar an sclábhaíocht. Le linn na tréimhse sin, bhí go leor oibreacha lyrical agus eipiciúil, chomh maith le próis, ina ndearna forbairt na ranníocaíochta ollmhór hóráidithe, fealsúna agus staraithe. Ar leithligh, ba cheart a thabhairt faoi deara V haois RC. e., ar a dtugtar ór. An áit lárnach sa litríocht na tréimhse sin ghlac an amharclann.

3. Sa tríú háit, an tréimhse Hellenistic i stair litríocht ársa a bhaineann le forbairt ar an sclábhaíocht. Le teacht an fhoirm míleata-monarchical na heagraíochta na cumhachta is idirdhealú géar de shaol an duine, a bhfuil bunúsach difriúil ó na simplíocht na tréimhse chlasaiceach.

Tá an t-am déileálfar go minic mar thréimhse díghrádaithe litríochta. I sé idirdhealú a dhéanamh go luath agus céim dhéanach Hellenism, ag a bhfuil tréimhse ón RC III haois. e. go V haois RC. e. Le linn na tréimhse, dhearbhaigh an chéad uair é féin a litríocht antique Rómhánach.

miotaseolaíocht ársa

Bhonn na miotaseolaíocht ársa a dhéanamh suas scéalta mar gheall ar na deities ársa, gods-Oilimpigh agus laochra.

Bhí finscéalta faoi na déithe ársa na Gréagaigh agus na Rómhánaigh ag am nuair a bhí sochaí matriarchal. Bhí ar a dtugtar na déithe chthonic, nó brutish.

Le tosú an gods patriarchy thosaigh chun breathnú níos mó cosúil le na daoine. Ag an am seo, tá íomhá de Zeus nó Iúpatar - an deity uachtaracha, a bhí ina gcónaí ar Shliabh Oilimpeas. Is é sin, an ainm na déithe Oilimpeacha. I bhfianaise na Gréagaigh, tá na créatúir ordlathas dolúbtha, rud a dhlisteanú an t-ordú céanna atá ann sa tsochaí.

Ba iad na laochra na miotais ársa daoine neamhghnách, a bhí le feiceáil mar thoradh ar chumarsáid idir mortals agus gods-Oilimpigh. Mar shampla, tá sé ar cheann de na is cáiliúla Earcail - an mac Zeus agus Alcmene gnách. Chreid na Gréagaigh go bhfuil gach ceann de na carachtair a cuspóir speisialta: a ghlanadh ar an Domhan ó monsters, ba chúis leis Gaia.

epos

Amhráin sa ársa litríocht epos seánra arb ionannas dó ainmneacha cosúil le Homer agus Veirgil.

Homer - an file legendary, a meastar an t-údar na dánta epic sine - "The Iliad" agus "Odyssey." Na foinsí do chruthú na n-oibreacha a bheith miotais, amhráin tíre agus finscéalta. Scríobhadh dánta eipiciúil Homer i hexameters.

Veirgil - an file Rómhánach, údar an dáin eipiciúil legendary "Aeneid." I sé extols an t-údar an tionscnaimh legendary na ndaoine Rómhánach.

Na liricí agus an dráma

Ceann de na hionadaithe is cáiliúla de na seánra lyric féidir a dtugtar Bhanfhile Sappho. Úsáid sí na móitífeanna béaloideas traidisiúnta, ach a chothú dóibh le híomhánna beoga agus mothúcháin cumhachtach. Forleathan Bhanfhile ar eolas a fuarthas le linn a shaoil. Áirítear a saothar naoi leabhar filíochta, ach gur mhair ach dhá chéad dánta agus pasáistí lyrical.

Bhí léirithe amharclainne ar cheann de na siamsaíochta is mó tóir na Gréige ársa. Tá litríocht Antique ar an Ré Órga an treocht ionadaíocht in dhá phríomh seánraí: tragóid agus greann.

Go deimhin, bhí an tragóid ársa an ceoldráma. Is í an bunaitheoir mheas an drámadóir ársa na Gréige Aeschylus. Tá sé scríofa níos mó ná 90 Imríonn, ach mhair go dtí ár laethanta, ach seacht. Ceann de na tragóidí is cáiliúla de Aeschylus é "Prometheus Bound", a bhfuil a íomhá fós in úsáid ag scríbhneoirí.

Bhí fócas polaitiúil greann Antique. Mar shampla, ar cheann de na hionadaithe an seánra - Arastofainéas - ina comedies "An Domhan" agus "Lysistrata" Cáineann an cogadh idir an Ghréig agus Sparta. Coiméide "Riders" Cáineadh go mór ar na lochtanna an daonlathais a bhí ann san Aithin.

An bunús an seánra próis

Tá liosta na ndaoine litríocht ársa i seánra prós ionadaíocht, thar aon rud eile, comhráite Phlatón. Tá ábhar na n-oibreacha i láthair trí réasúnaíocht agus argóint idir dhá idirghabhálaithe, a bhfuil a fháil ar an fhírinne. Ba é an laoch is mó de comhráite Platón a mhúinteoir Socrates. Tá an fhoirm seo ar fhaisnéis a dtugtar "dialóg Socratic".

30 is eol comhráite Plato. An ceann is cáiliúla acu an miotas Atlantis, "Feast," "Phaedo", "Phaedrus."