Ionchoisne

Is é an stair reiligiúnach an ionchoisne an feiniméan aisteach, a bhfuil fiú finscéalta. Bhí sé ina uirlis mór i propaganda frith-reiligiúnach. Cad é atá ann? An t-imscrúdú trí ceistiú an forneart a úsáid. Sna Meánaoiseanna agus suas go dtí le déanaí, d'iarr an ionchoisne Naofa a Cáineann an dílis agus excommunicated má tá siad san áireamh éiricigh.

Í an phríomhaidhm atá bhí a chruthú go bhfuil an cúisí heretic. Sa naoú haois XV bhí an stair an Inquisition ar Mystery. Tá cearta speisialta againn sagairt: cúisigh agus a scrios. Mar sin féin, bhí sé ina streachailt, ní hamháin ar an Eaglais ach freisin ar an uasal do chumhacht agus ceannas thar gnáth daoine.

Ba é an Mheán-Aois ré uathúil. Daoine a bhraitheann an domhain ina bhealach féin, toisc nach bhféadfadh siad a thuiscint go leor de na feiniméin a tharlaíonn ina saol. Ní raibh aon fhianaise eolaíoch, cén fáth a bhfuil báisteach nó Shine, cén fáth a dtarlaíonn creathanna talún nó ba chóir a triomach uafásach. Gach na daoine iarracht chun tréith na fórsaí dorcha: na déithe, sióga, deamhain, taibhse. Cónaitheoirí sa Mheán-Aois, níl an chuid is mó ag iarraidh a bheith íospartaigh na witches agus eagla ar na fórsaí dorcha a, dar leo d'fhéadfadh, cur isteach ar a saol.

Sin é an fáth taitneamh witches aird mhór ní hamháin ar an fear coiteann. Stair na Witches ionchoisne léiríonn go fiú i measc na fiach le haghaidh dóibh, bhí cónaí orthu go ciúin i dtithe na ndaoine saibhre. Witches gá daoine, ach má bhí siad cúisithe mí-úsáid a gcuid cumhachta, a phionósú mór. witches ionchoisne - pionós a úsáideadh nuair a fuarthas amach go raibh siad ciontach déanamh damáiste le linn wizardry.

Conas a witches phionósú? Ionchoisne dhearbhú an sorcerer ciontach agus an chuid is mó de a mharú. I gcásanna áirithe, bhí siad mar chúiteamh as aon damáiste ar leith. Scripture chabhraigh airí an séipéal a bheith ag gníomhú mar executioners, dá dtagraítear siad é a chur ar an bhfoinse seo sa phróiseas fhorghníomhú.

Interestingly bhí sé a lawsuit. Gcéad dul síos, i láthair Rúnaí Inquisitor finnéithe interrogated. Nuair nach bhfuil an choir na heresy chonspóidtear ag an réamhéisteacht, an duine cúisithe faoi ghlas sa séipéal phríosún. Bhí sé cheistiú, ach níl heretic Tá sé de cheart cosaint.

Tar éis an nós imeachta seo, thug sé le dlínse na n-údarás secular Bhí cóip den fíorasc. Naofa ionchoisne leagtha amach dó féin nach bhfuil an sprioc a scrios an duine aonair agus a thabhairt ar ais go dtí an bosom an séipéal. Ní sin mar a bhí ina heretic an Eaglais Chaitliceach bhaint dó de chuid chosaint.

Tá Stair an Inquisition nasctha go dlúth leis an stair na sochaí ina hiomláine. Tríd an streachailt le heretics, dlús leis an enmity de dhá rang - an bourgeoisie agus an chois. Bhí sé ina streachailt ar son cumhachta, agus ba é an Inquisition an phríomhghníomhaireacht.

Na príomhchéimeanna forbartha de chuid comhlachta pionósacha: dodominikansky, Dhoiminiceach, Spáinnis ionchoisne. Sa chéad tréimhse, ní raibh an ghéarleanúint na éiricigh de chineál buan. Sa dara tá binsí speisialaithe inquisitors. Sa tríú Is é an Inquisition Naofa nasctha go dlúth córas monarchical agus feidhmíonn sé mar uirlis de streachailt ar son cumhachta.

Go ginearálta, dtéann sí i gcion go diúltach ar an dul chun cinn intleachtúil na hEorpa. Sa naoú haois XVI thosaigh sé a dul i bhfeidhm ar an chinsireacht na leabhair, áfach, cheana féin sa naoú haois XVII, an líon na n-íospartach an Inquisition tar éis éirí i bhfad níos lú. Sa naoú haois déag bhí sé deireadh leis beagnach go hiomlán i ngach tír Eorpach.

Torthaí an Inquisition:

Cuireadh iachall ar an t-eolaí mór loscadh Giordano Bruno sa Róimh, san áit chéanna i 1633 Galileo Galiley a recant an fhoirceadal Copernican, ach tar éis go leor ama Phápa Eoin Pól II cinneadh a athshlánú dó.

Aithníodh go raibh an Inquisition i ngach na blianta a bheith ann, rinne a lán de earráidí marfach.