Foinsí dhlí Rómhánach.

Na foinsí is sine ar marthain Rómhánach dlí - na dlíthe a d'eisigh na ríthe Rómhánach. Ceann de na dlíthe is tábhachtaí den am a mheastar a bheith an gComhlacht na Táblaí Dhá cheann déag. Tagraíonn sé seo eolaithe an doiciméad stairiúil go dtí lár an RC V haois. e. Cé go raibh an dlí Rómhánach a bhí scartha go soiléir ó dogma creidimh.

Sa bhliain 367 RC. e. Tsivil Tseks eisigh dlí a tugadh isteach den chéad uair áit den sórt sin mar praetor. Praetor tofa gach bliain, agus na n-iarrthóirí don phost a bhí den chuid is mó praetors edicts. D'fhéadfadh duine a toghadh do sheasamh praetor,, a mhéad is gá chun na foinsí an dlí agus dá lánrogha féin glacadh dlíthe as dáta ar neamhréir leis na riachtanais chomhaimseartha na sochaí.

Is féidir slonn ar nós "fhoinsí an dlí Rómhánach", a úsáid chun tagairt a dhéanamh ar eolas agus do cheart an fhoinse ama. Áirítear ar na foinsí doiciméid ar ordú dlí, mar shampla, odifikatsiya d'fhoilsigh an Justinian Emperor, mar aon le saothair dlíodóirí, agus go háirithe na n-oibreacha de staraithe Rómhánach: Tacatas, Ammianus Marcellinus, Livias. Chomh maith leis sin ar suim mhór don eolaíocht foinsí den sórt sin ar an dlí Rómhánach mar a oibríonn cainteoirí, scríbhneoirí agus fealsúna de antiquity.

Foinse thábhachtach an staidéar ar an dlí Rómhánach a mhair an inscríbhinn ar an cloch, adhmad agus cré-umha ( "tábla Herakleian"), ar na ballaí na foirgnimh (inscríbhinní le fáil le linn tochailtí de Pompeii), agus mar sin de. D. Ó dara leath den naoú haois XIX. inscríbhinní Fuarthas amach thosaigh a fhoilsiú i bhfoilsiú «Corpus inscriptionum latinarum», le chéile agus a chomhthiomsú doiciméid stairiúla. Foinsí dhlí Rómhánach Rinneadh staidéar cúramach, agus mar gheall ar an dlí Rómhánach bhí mar bhunús dlí shibhialta i go leor tíortha Eorpacha, tá sé nádúrtha go bhfuil a chuid foinsí a bheith ar an réad de staidéar chun na jurists an t-am.

Is é an fhoinse is sine dlí sa Róimh a mheastar a bheith ina sraith de nósanna dlíthiúla agus noirm. An teoiric nua-aimseartha dlí, an téarma "cleachtas dlíthiúil" chun tuiscint a fháil ar na rialacha iompair, a bunaíodh mar thoradh ar a úsáid fada agus atá aitheanta ag an stát agus an tsochaí mar riail éigeantach i gcás gach.

Is iad na gnéithe thuasluaite ar saintréith de chuid saincheaptha dlíthiúil sa Róimh ársa freisin. Famous Rómhánach Yurist Yulian Labhair faoi na srianta a bhaineann iarratas ó saincheaptha ginearálta agus toiliú intuigthe a chur i bhfeidhm.

Na noirm an dlí Rómhánach bhí thraidisiúin a sinsear; an cleachtas is gnách; custaim sagart; cleachtais a d'fhorbair i gcleachtadh na giúistísí. dlí customary, a bhí ann sa Róimh sa tréimhse impiriúil, a tharchur chuig an téarma «consuetude».

Sa Róimh, an dlí coiteann tréimhse fada ama a ról suntasach sa lonnaíocht caidreamh sóisialta. Na nósanna dlíthiúla agus noirm atá aitheanta ag an stát agus an tsochaí ar aon chéim leis na dlíthe.

Chomh maith leis an dlí gnáthaimh sa tréimhse ársa do dhlíthe a úsáidfear mar fhoinse dlí sa tsochaí Rómhánach. I dtús báire, tá dlíthe den sórt sin curtha gníomhartha reachtacha éagsúla, atá tar éis glacadh go traidisiúnta cruinnithe poiblí agus faofa ag an Seanad.

Nuair aon-uaire a cómhaireachtáil custum dlíthiúla agus dlíthe sa tsochaí, tagann an cheist maidir le conas a bhaineann le gach ceann de na foinsí dlí Rómhánach?

Is féidir leis an áitritheoir na Róimhe ársa mbeadh aon amhras ach go bhféadfaí aon dlí a aisghairm saincheaptha dlíthiúil. An dlíodóirí an t-am Creidtear freisin a bhí i bhfeidhm ar feadh gcleachtas dlí i bhfad is féidir, más gá, a aisghairm ar an dlí.

Foinsí dlí príobháideach Rómhánach á scrúdú ag staraithe nua-aimseartha, agus tá a gcuid taighde glactha scála i bhfad de brainse ar leith na heolaíochta.