Dlíthe Loighciúil - dlí smaoinimh, ar an gcaidreamh smaoinimh i mbun an phróisis réasúnaíocht nó fianaise

Ceithre clasaiceach dhlíthe na loighic iad mar bhunús leis an smaoinimh daonna. Tá siad bunaithe ar na gnéithe nádúrtha an domhain máguaird. Tá na prionsabail immutable - ní féidir iad a bhriseadh nó a circumvented.

An bunús an dlíthe

Dar leis an sainmhíniú eolaíochta, na dlíthe loighciúil - na dlíthe ar a bhfuil an aigne an duine. Chuma siad mar ginearálú ar an taithí ollmhór na idirghníomhaíocht dhaonna leis an réaltacht máguaird. A thabhairt i gcrích go bhfuil baint le daoine gach lá, le feiceáil ina intinn. Is próiseas seo agus shíl mé a mheas. Níl sé messy agus chaotic, ach de réir dlíthe áirithe.

Aithníonn na rialacha agus loighic a cheapadh. Mar eolaíocht, míníonn an smacht prionsabal na réasúnaíochta daonna. Is iad na dlíthe na caidrimh cobhsaí athchleachtach céanna a chuireann isteach ar fheidhmiú, struchtúr agus forbairt ar smaointe. Tá siad arna chinneadh ag ghnéithe chuspóir ag an domhan seachtrach. Sin é an fáth nach féidir le daoine iad a athrú ar do chuid féin, ag tairiscint a ndlíthe loighciúil féin. Ligeann sé seo maoin dóibh leis na prionsabail bhunúsacha a shainiú go soiléir agus a cheapadh dá réir a oibríonn ag smaoineamh.

Bhonn na smaointeoireachta

Gach dhlíthe loighic - tá sé mar axiom incontestable na fírinne, nach gá cruthúnas. Tá siad mar chuid riachtanach den phróiseas foghlama agus an réasúnaíocht eolaíoch. A bhuíochas leis na rialacha sin, is féidir leat a chinneadh an fhírinne nó bréag na smaointe.

Ag an am céanna, dhlíthe na loighic - gnéithe sé uathúil lena raon feidhme cúng. Is é sin, nach bhfuil siad absalóideach, is féidir iad a phróiseáil acu ach shíl a úsáid. Ach a dhéanamh ar na axioms ar an domhan taobh amuigh níor chóir go mbeadh.

cineálacha dlíthe

Tá na dlíthe loighic le rangú. Áirítear ar an chéad ghrúpa na rialacha a bhaineann le smaointeoireacht teibí - breithiúnais, coincheapa agus conclúidí. Is é an dara cineál a bhaineann leis na dlíthe a uilíoch uilíoch. Siad ar a dtugtar freisin bunscoile. Go háirithe, is é an dlí céannachta i loighic, contrártha, lár eisiata agus leorchúis.

Cén fáth go meastar iad riachtanach? Toisc go bhfuil siad ag obair ar an mbealach céanna in aon phróiseas machnaimh úsáid i bhfianaise agus réasúnaíocht, ar deireadh, tá na hairíonna smaointeoireachta ceart: comhsheasmhacht loighciúil, bailíocht, comhsheasmhacht agus cinnteacht.

Stair na fionnachtana

An chéad trí dhlíthe - na dlíthe sin ar a dtugtar loighic Arastatail, fealsamh Gréige ceaptha i RC IV haois. e. Tháinig siad an bonn le haghaidh fhorbairt ina dhiaidh smaoinimh eolaíochta. Sa naoú haois XVIII, fuair sé amach Gotfrid Leybnits dlí eile - dlí na leorchúis.

Ina dhiaidh sin, tá go leor eolaithe iarracht amhras a chaitheamh ar na rialacha sin. Mar sin, bhí loighic matamaitice agus siombalach, cé go bhfuil 4 den dlí thuas ábhartha ach amháin maidir le loighic traidisiúnta.

aitheantas

De réir an aicmithe clasaiceach, meastar go bhfuil sé an dlí is tábhachtaí céannachta. Go loighic, tá sé fíorthábhachtach. Tá an prionsabal cad is ceart agus ní mór smaoineamh fíor a shainiú agus a n-uathúlacht fud an réasúnaíocht a choinneáil suas go dtí chonclúid chríochnaitheach. Gan an dlí, bheadh an aigne an duine a chaill a phríomhuirlis. Ag gníomhú dóibh laistigh dá chreat, a cheapann daoine de réir na bprionsabal atá leagtha síos ag an nádúr an domhan thart orainn.

Tá loighic mar eolaíocht atá bunaithe ar na rialacha seo a leanas. Ní mór gach mír cáilíochta a shainiú. Cuidíonn an maoin smaoinimh daonna a leithlisiú agus aird a tharraingt ar na cuspóirí a smaointeoireacht ó réaltacht. Gan é, ní féidir leat a mhaíomh ag baint úsáide as coincheapa. Tá siad marcáilte ag cobhsaí agus ar an iomlán - go nochtann an croílár céannachta.

a chur in ionad coincheapa

Ní féidir Maith ar a dtugtar dlíthe foirmiúil-loighciúil a bheith briste, mar gheall sa chás go mbeadh an duine Áitíonn salach agus mínádúrtha. Loiceadh comhlíonta maidir le prionsabal céannachta mar thoradh ar na hearráidí is gnách smaointeoireachta. Is é an chéad a chur in ionad coincheapa. smaointe juggling agus a rith i ndiaidh a chéile, is féidir a bhriseadh an slabhra de réasúnaíocht. Ina theannta sin, is baolach sé deacrachtaí cumarsáide le duine éigin.

Tá sé an riail tábhachtach go háirithe a tugadh i ndíospóireacht eolaíochta, i gcás ina bhfuil gach coincheap a fráma docht agus contoured féin. Ní gá díospóidí den sórt sin a cheadú athbhrí. Freisin, is féidir i ndaoine comhrá gnáth thuiscint i gceart a chéile ach amháin mar gheall ar an bhfíric go n-úsáideann siad an coincheap i luachanna difriúla. Tá an earráid a bhaineann go minic go dlúth leis an úsáid a bhaint as focal-homonyms. Féadfaidh siad a bheith comhionann i bhfoirm, ach a bhfuil luach difriúil (m.sh., "gnéas" - ghéineas, agus cótáil underfoot).

coimhlint

Dar leis an teoiric, luíonn an dlí contrártha ar an bhfíric nach féidir dhá ráiteas i gcoinne an dá bheith fíor. Tá an prionsabal an-tábhachtach don phróiseas machnaimh ar fad. Tá sé tábhachtach freisin go gcuireann an dlí contrártha na hairíonna cuspóir na rudaí máguaird. mar thoradh ar é a shárú go paradacsa. Le go bhfuil a chuid míreanna neamhchomhlíonadh chaill a n-airíonna a bheadh, scoirfidh sé de bheith é féin.

Cine daonna le fáil le fada an ghné seo agus chomh fada ó shin d'fhoghlaim a úsáid ina gcuid réasúnú féin. Más rud é nach féidir leis na nithe a bheith ag an am céanna agus nach bhfuil a n-airíonna féin, mar sin ní dhéanann daoine an ceart a thógáil a mbreithiúnais féin, gan aird ar an prionsabal na contradiction. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara - feidhm ag an dlí ach le feiniméin comheisiatach. I bhfocail eile, ní féidir leat a rá ag an am céanna mar gheall ar an fhear go raibh sé dícheall agus leisciúil.

Má violate tú go bhfuil an dlí de contradiction is féidir chun teacht ar an demagoguery agus a chruthú ar aon ráiteas bréagach. Scarann an tsaoirse smaoinimh ó réaltacht oibiachtúil, mar thoradh sí isteach na fictions agus boinn tuisceana jungle. Leis na céadta bliain go leor, a fhorbraíonn an eolaíocht amháin mar gheall ar tá sé ann i gcreat dhlí contrártha. Má fhágann duine theorainneacha a smaoineamh i mbaol a bheith incoherent, haphazard agus chaotic. réasúnaíocht den sórt sin a rud ar bith nach bhfuil ceangailte, go bhfuil siad ag teacht salach ar loighic foirmiúil.

contrártha leis an bprionsabal le tuiscint go bhfuil ceann de na breithiúnais thall bréagach, ach ní fios cé acu is bréagach agus an méid atá fíor. Ag an am céanna a úsáid is dlí riachtanach, a bhaint amach nuair a deireadh theorainneacha a bhailíocht. Mar shampla, ní bheidh na contrárthachtaí a bheith má tá muid ag caint faoi an feiniméan céanna ó chaidreamh éagsúla. Mar léiriú ar an clásal seo, is féidir leat úsáid a bhaint as an scéal seo a leanas. Andrew tá curadh snámha agus ag an am céanna nach bhfuil curadh dornálaíochta. Cé go bhfuil sé céim amháin, níl aon contrártha anseo, toisc gur féidir é a tharchur chuig réimse disciplíní spóirt.

lár eisiata

De réir an dlí, ní féidir leis an dá tráchtas salach araon a bheith fíor nó bréagach - ceann bréagach, an ceann eile - tá sé fíor. Níor chóir an tríú a bheith. Bhí echoed an dlí ag prionsabal na contradiction i go leor bealaí. Léiríonn sé an t-ord na aigne an duine. Ní dhéanann an dlí a cheadú an mearbhall. Má tá an tairiscint a mhalairt fíor, ansin an ceann eile - bréagach (agus vice versa).

Ag an am céanna, nach bhfuil an dlí an lár eisiata characterize an feiniméan. Seiceáil cé acu is fíor, is féidir leat a chleachtadh ach. Chun seo a dhéanamh, ní mór duit a shuiteáil an comhlíonadh nó neamhchomhlíonadh ráiteas na réaltachta. Is é an luach is mó a bheidh an dlí, an prionsabal go léiríonn an t-ordachán a chuardach le haghaidh an fhírinne. Sé béim ar - luíonn an réiteach san os coinne "tá" nó "níl." Dhiúltaíonn an dlí ar an bhféidearthacht an freagra airmheán.

feiniméin neamhchinnteacht

dlí lár Eisiata gá do dhuine chun coincheapa a shoiléiriú. Tá sé seo riachtanach chun freagraí ar an gceist eile a aimsiú. Ag an am céanna, nach bhfuil an dlí iomlán. Ní chuireann sé léiríonn an caighdeán na feiniméin neamhbhuan agus dá bhrí sin nach bhfuil uilíoch. Mar shampla, ní dhéanann an bprionsabal i bhfeidhm nuair a thagann sé chun an bás cliniciúil an duine, hipitéis unproven, réamhaisnéis na haimsire don fhadtéarma.

Is é an bhfíric go bhfuil i gcásanna faoi deara thuas, téann an smaointeoireacht níos faide ná an loighic dhá-luach clasaiceach. Le haghaidh fhírinne agus bréag a leanas éiginnteacht - rud éigin go bhfuil gnéithe den dá. Lena chois sin, is gá a chur san áireamh Gné eile de na rudaí thart timpeall agus feiniméin. Is féidir le gach duine acu a bheith féin-salach ar a chéile agus ina measc tá os comhair a chéile saintréithe eile. Ní dhéanann an dlí de lár an áireamh a mheas an peculiarities an domhain oibiachtúil. I bhfad níos mó tá sé in úsáid sna disciplíní teoiriciúil, ar nós eacnamaíocht agus an dlí.

cúis mhaith

TAcht um Last smaointeoireachta - dhlí leorchúis. Cuireann sé leis an bprionsabal is tábhachtaí - ní mór do gach smaoinimh fíor mbeadh bonn láidir. Mar chruthúnas ar tairiseach don réasúnaíocht a úsáid fíricí, dlíthe, rialacha, rialacháin, agus argóintí eile atá aitheanta cheana féin mar fíor. D'fhonn a bheith comhsheasmhach ina óráid, ba chóir do dhaoine a thógáil a gcuid conclúidí ach amháin ar forais leordhóthanacha.

Is ann don phrionsabal mar gheall ar an gaol dlúth de rudaí agus feiniméin atá ann ar fud an domhain taobh amuigh. Is féidir le A bhuíochas leis an fear seo, a fhios agam Go deimhin amháin mar thoradh ar a chéile. Mar shampla, an teanga oifigiúil na Brasaíle Is Portaingéile, a thugann le fios - sa lá d'aois, bhí an tír seo ina coilíneacht na Portaingéile.

gaolmhaireacht chúise

Tá gach dlíthe agus na rialacha loighciúil samplaí-aitheanta go maith. prionsabal na leorchúis a úsáidtear go minic ag Conan Doyle ina leabhar faoi Sherlock Holmes. An bleachtaire ficseanúil, ag déanamh a chuid imscrúdú, chas go minic chun na caidrimh deara-agus-éifeacht. Gach tátal comhfhreagras sé pátrún bunaithe. Holmes ais an chúis, ag tógáil slabhra de chúis loighciúil (is é sin, an éifeacht fíor) le hiarmhairtí loighciúil (ie an chúis fíor).

Mar an gcéanna, an modh a úsáideann dochtúirí. Siad, níos mó ná duine ar bith, ar an eolas go maith agus tuiscint a fháil ar dhlíthe na loighic. Is féidir samplaí de a n-úsáid le fáil i léiriúcháin na diagnóis n-othar. Soiléirigh imthosca an ghalair, a thógáil dochtúirí caidreamh idir cúis agus iarmhairt. Mar sin féin, a gcuid conclúidí a sheiceáil níos déine. Na speisialtóirí i muinín argóintí áititheacha, deimhnithe ag an eolaíocht agus cleachtas.

Éilíonn an dlí leorchúis conclúidí míréasúnta a dhiúltú. Níl sé ag ligean isteach fianaise na fírinne an smaoinimh blurry daonna. An dlí seo - uirlis áisiúil i lámha ceart. Le gur féidir é a bheith scartha ó na fíor nó bréagach teacht ar an tuairim ceart. Is gné eile den dlí a nádúr teibí, atá bunaithe ar chobhsaíocht choibhneasta agus idirspleáchas na feiniméin agus rudaí.