Dia Brahma: tuairisciú agus tionscnaimh

Sainmhíníonn Duine ar feadh i bhfad creideamh. aontaíonn Creideamh na pobail go leor, forbraíonn sé, éiríonn bunaithe ar chultúr, na prionsabail morálta agus theagasc. Fiú amháin sna céimeanna luath an chreidimh ann an duine ba doscartha ó Chonaic. A thabhairt ar an ainmneacha na déithe a chruthú na rialacha faoina chóir do dhaoine ina gcónaí, ag comhlíonadh deasghnátha agus searmanais, leagadh an chéad fhear na fothaí na reiligiúin a bhris suas ina dhiaidh sin i go leor treoracha. Tá sé dodhéanta a dhearbhú go mheon ina n-aonar go maith, agus ní féidir leis an dara léiriú ar an fhírinne, mar gheall ar bhfeiceann gach duine ar fud an domhain ar bhealach éagsúil, agus ní féidir é seo a bheith ina fhoinse ciontuithe. I India tá sé ar eolas do na Tríonóide Dhiaga: Dia Brahma, Vishnu agus Shiva. Is é an chéad cheann díobh seo an cruthaitheoir na cruinne. Is é an focal "Brahma", nó "Dawn" aistriú ó Sanscrait mar "sagart" agus idir í agus tús gach tús.

Brahma - an chéad dia Indiach

Léiríonn staidéir go leor go raibh an cult de Brahma lárnach don Hiondúchas ach sa tréimhse réamh-Vedic. Tháinig sé ina dhiaidh sin ag an teachings Shiva agus Vishnu. Ba é an chúis atá leis seo an popularization an gcoincheap Shakti. Dar léi, tá a chuid Fórsa féin nó Shakti gach dia - an céile agus an inspirer is mó agus atá ceangailte le chruthaíonn go Shakti an domhain. I dtaca leis seo, an Dia Brahma, a symbolizes an cruthú na cruinne, nach bhfuil ag teastáil. Fiú a nótáil go bhfuil an tréimhse Vedic arb iad is sainairíonna tuairimí rethought ar an dia. Ní dhearna an smaoineamh an Cruthaitheoir de gach rud bás, toisc go raibh a áit a ghlac Dia an tAthair - Vishvakarman (tá sé ceithre arm ar thaobhanna éagsúla). Tá sé Creidtear go bhfuil sé an fhréamhshamhail na Brahma sa fhoirceadal Puritan. Bunaíodh an smaoineamh seo dia níos mó ná céad bliain agus resisted do athrú leanúnach. Brahma fhan le fada an dia lárnach sa Hiondúchas go bhfuil athrú ach amháin tar éis teacht an Ioslam.

iconography

Dia Brahma, an nochtadh a thugann sé iconography fhaigheann go leor cineálacha. De ghnáth, tá sé léirítear le ceithre aghaidh agus ceithre arm. Breathnaíonn a chuid gruaige messy, tá sé i roinnt chaos, dúirt féasóg. Mar Rinn Dia Úsáideann Brahma craiceann antalóp dubh, a chruthú gcodarsnacht idir an dath bán ar a chuid éadaí. Léirítear ar carbad le seacht healaí nó ar Lotus, aige le coimeádán uisce agus rosary. meditates sé, agus mar sin a shúile clúdaithe. Mar sin féin, tá a lán de smaointe éagsúla faoi conas tá sé deity. Mar shampla, d'fhéadfadh an dath a chraicinn ar roinnt íomhánna a óir, ar an taobh eile - nach bhfuil géanna an dearg, d'fhéadfadh an carbad leas a bhaint as agus ealaí. I roinnt de chuid pearsanú féidir leat a fheiceáil ar an Halo. Brahma léirítear beagnach i gcónaí bearded, agus is é an Dia ach amháin i Hiondúchas den sórt sin gné, cé go bhfuil ag an bpointe seo eisceachtaí.

stádas Brahma

Tá rangú na stáit is féidir ina bhfuil bac Brahma. Tá an chéad cheann ar a dtugtar Yoga, agus is cosúil gur deity i an SOILSE a spiorad agus chun a éifeachtacht. astaíonn sé ina iomlán féin-sásamh. Is sa chéad stát, tá sé luachmhar do na ascetics agus devotees. Is é an dara ar a dtugtar bhoga agus tá sé níos tuata. An fhoirm is gnách ar Brahma, na tréithe nádúrtha na mná céile amháin nó níos mó - tá sé tipiciúil le haghaidh an tuath. Sa tríú stát (Vir), personifies an dia misneach agus ríthe revered agus laochra. Abhicharika - an ceathrú chineál Brahma - an íomhá Dé soladach agus uamhnach. A leithéid de staid uafásach den tréith dóibh siúd gur mian chun fáil réidh a gcuid naimhde.

tréithe siombailí

Is féidir Brahma a aithint ag a tréithe tréith. Is é an ghné is cáiliúla ar an láthair aghaidheanna. Is ionann iad cearn den domhan agus tá a n-ainmneacha féin: an taobh ó thuaidh - Atharva Veda, siar - Sama, soir - Rigveda, ó dheas - Yajurveda. Ionannas le ceithre lámha freisin na treoracha. I gceann acu i seilbh coimeádán Brahma le huisce. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil mar bhunús leis an domhan kamandala (uisce), atá gné dhílis de gach bunú de Brahma. Paidrín sa lámh eile - an uair seo, ní féidir a bheith síoraí. Ealaí nó géanna, a bogadh an cart le Brahma, embody na glais (shaol). Tá an domhan ionadaíocht ag Lotus, a rugadh ó navel na Vishnu.

cinnirí Origin of Brahma

dia Indiach Brahma Meastar go bhfuil an cruthaitheoir na cruinne ábhair, a tháinig chun cinn féin ó Lotus agus nach bhfuil aon caidreamh tuismitheora le deities eile. Tar éis an bhreith, chruthaigh sé aon cheann déag sinsear na daonnachta - Prajapati. Seacht Sapta Rishi - a aides barr i gcruthú an domhain, cruthaíodh as an aigne agus a bheith a chlann mhac. As a chorp mar a cruthaíodh an Brahma Dia an bhean a bhí ar a dtugtar níos déanaí ag go leor ainmneacha - Gayatri Satarupa, Brahmani, etc. géilleadh sé le mothúcháin an ghrá agus buaileadh ag an áilleacht a iníon ... Nuair a chas sí amach as dó go dtí an taobh clé, ní raibh Brahma stop admiring é, agus is é seo an dara ceann. Nuair arís agus arís eile chas sí amach as dó, bhí an chuma air aghaidh eile. Ansin fuair sí suas, agus Brahma cruthaíodh an cúigiú ceann.