Forbairt intleachtúilChríostaíocht

Deilbhín Olga: Cad iad ag guí os comhair a?

Banphrionsa Olga, ar ndóigh, ar pearsantacht den scoth. Chuaigh sé síos i stair mar an cruthaitheoir statehood agus cultúr i Kievan Rus. I am págánacha sé le lámh láidir tailte Rúisis rialacha Prionsacht aontaithe. Tar éis an baisteadh an 60 bliain d'aois, chuir sí go léir na fórsaí a anam leis an scaipeadh an creideamh Críostaí ar chríoch na Rúise. Ar an feat agus díreach tar éis an bás na ndaoine a mheas sé ina naomh, agus i 1547 bhí sé fógartha go hoifigiúil ar naomh. Olga bhreathnaíonn ar nós an deilbhín? Is féidir grianghraif a fheiceáil thíos.

Mar sin, a bhí an bhean mhór, agus an méid a bhí sí shlí bheatha?

Bhí sinsear Olga Lochlannaigh, ag teacht ó Chríoch Lochlann. Ag breith, bhí sí ainmnithe Helga, pósta ach Prionsa na Rúise, bhí ar a dtugtar stíl na Rúise Olga. a breithe, tá an dáta cruinn anaithnid, chomh maith le aon fhianaise a blianta óige. Tá a fhios againn ach go raibh cónaí uirthi ar an mbaile uile Vybutovskaya an abhainn Mór. Sna blianta, na rialacha Prionsa Oleg, ar a dtugtar i stair mar an Prophetic. Ceann de a nia óg Igor dhéantar a fhiach sa réigiún Pskov agus chonaic na forais fiach saibhir ar an taobh eile den abhainn. D'iarr sé a bhí ag suí le linn an bád ar an fear óg dó a ghlacadh chun an taobh eile. Sheol ón gcósta, chonaic an prionsa óg go cailín áilleacht wondrous ina suí di i os comhair dó. An prionsa óg thosaigh cloí leis an áilleacht le moltaí mígheanasach. Ach léirigh sé ar charachtar friotaíochta agus Prionsa shamed. Gheall sí fiú a drown féin más rud é nach raibh sé ag stopadh a courtship gáirsiúil. Go sobered Igor, a cool a ardor. Nuair a tá sé in am a fháil pósta le Igor, chun na cúirte a tháinig cailíní uasal go leor ó áiteanna éagsúla, ach ansin chuimhnigh sé ar an áilleacht unassailable agus a sheoladh matchmakers chuig teach a tuismitheoirí.

Bhí Young bainise, ach nach bhfuil an dáta cruinn ar eolas é. A chéad agus an t mac Sviatoslav Olga rugadh 942, maidir leis an saol na Olga agus a fear céile freisin mórán ar eolas. Bhí sé ina laoch, phágánach, conquer an talamh máguaird. In 945, chuaigh Igor agus a lucht coimhdeachta talamh a Drevlyane ómós a bhailiú. Ach tar éis tháinig ar an áit, dhearbhaigh sé go cánacha atá an ráta dhó. cónaitheoirí Angry talamh drevlyan mharaigh an Prionsa agus a lucht coimhdeachta. Fearing díoltas le dúnmharú an Prionsa na Kiev, thairg siad an banphrionsa óg chun pósadh a rialóir beag. Bhí Olga ina strategist oilte. Thug sí a toiliú. Ach chomh luath agus is leis an ambasáid Drevlyane tháinig i Kiev, bhí sé iontach agonizing báis - faoi thalamh beo. Dódh an dara ambasáid beo sa dabhach. Tar éis Olga chéile scuad agus i gceannas ar an bhfeachtas a Drevlyane. Leis thóg sí an mac naíonán Svyatoslav, a bhí ar éigean 5 bliana d'aois. Níl aon áitimh agus geallúintí an namhaid bhog sé go dtí an trua i gcroílár na baintrí óg. Maraíodh níos mó ná 5000 fir sa chath faoi na ballaí an chaipitil Drevlyansky talamh Iskorosten. Bliain ina dhiaidh sin, Olga arís leis an arm tháinig go dtí an chathair agus dódh sé ar an talamh. Díoladh go léir na háitritheoirí a mhaireann i sclábhaíocht. amanna righin, manners brutal!

Saol gan a fear céile

Ar an shoulders ar bhean óg chuaigh go dtí an cúram ar an mac agus an Phrionsacht. Merciless a naimhde a bhí Olga-mhaith agus dílis a n-ábhar. Daoine grá sí le haghaidh croí chineál. Chuaigh sí ar an ithir na Rúise, a shocrú saol polaitiúil agus eacnamaíoch an stáit óg. Ba í a rinne an lárú na cumhachta an Prionsa Kiev. rialaigh sí an stát nach mar bhean lag, ach mar fear láidir agus cliste. Tionóladh sí go daingean cumhacht ina lámha agus misniúil chosaint ó naimhde.

Go dtí deireadh a chuid laethanta ina gcónaí Olga ina baintreach macánta, nach mian leo níos mó ná chun pósadh. Tá a stíl bheatha chaste bheith sampla do shliocht ár sleachta. Olga Knyazhye suas go dtí Sviatoslav nach bhfástar. Tar éis sin, thug sí dó an ríchathaoir gan chonspóid, agus bhog sí ar shiúl ón rialtas agus bhí cónaí i Vyshgorod. Bhunaigh sé a thabhairt ar dhá thrian de tháillí Kiev uirbeach, agus an tríú a fhágáil faoi na riachtanais a chathair agus courtyard. Tá sé Aithníodh le Olga bhí an chéad teorainneacha de Kievan Rus outposts, bhí á chanadh i na laochra eipiciúil, guarding an tsíocháin an talamh na Rúise. Nuair a thosaigh Olga Rúis a bheith ina cumhacht mhór.

thóraíocht Dé

Bhí Olga ó bhreith Gentile. Ach bhí sí ag lorg Dhia. Ag Breathnú ar Byzantium, bhí a fhios aici nach bhfuil cumhacht ag an stát go leor, ní mór duit níos mó le saol spioradálta na ndaoine cóirithe. Banphrionsa le cabhlach mór do dhul fhoireann chun Constantinople, a fheiceáil go díreach ar an saol an-an eaglais Chríostaí agus foghlaim na teachings Chríost. Stair adh mar gheall ar na cúiseanna a spreag Olga céim den sórt sin. B'fhéidir theastaigh uaithi a dhéanamh comhaontas le comharsa cumhachtach, nó ar athraíodh a ionad sé na smaointe eile. Aontaíonn Staraithe ar rud amháin - ba é an cinneadh an baisteadh deonach agus fáilte roimh chách. Ach má bhí Olga díreach a baptized, d'fhéadfadh sí a dhéanamh agus sa bhaile. Faoin am sin, bhí na sagairt Críostaí cheana féin sa Rúis.

Is le pomp mór chuaigh go dtí Constantinople, i dtreo is nach amháin chun foghlaim faoi Chríost, ach a thaispeáint ar an greatness an Rus Kievan. Seeing an áilleacht na heaglaisí, a bheith curtha ar dualgas, chuala an soiscéal, Olga chreid lena chroí i Slánaitheoir an domhain. Is é an sacraimint an Bhaiste an patriarch Konstantinopolskiy Feofilakt féin (933-956 bliain). Bhí a godfather an Impire Konstantin Bagryanorodny (912-959 bliain). Ag baisteadh fuair sí an t-ainm Helena in onóir an chéad Banríona-Chríostaithe, atá tiomanta a saol a aimsiú ar an Croise Naofa. De réir finscéal, bheannaigh an patriarch focail Olga: "Is beannaithe tú idir mná, Rúisis mar grá an solas agus an dorchadas ar chlé."

Chomh maith le baptism, "ag siúl" Bhí Olga na Gréagaigh agus tábhacht taidhleoireachta. Bheith ag an gcúirt impiriúil, tá sí ar siúl arís eile cainteanna agus cruinnithe gnó.

Ag filleadh ar Kiev, rinne sí le deilbhíní leo, leabhair naofa. Dá bhrí sin thosaigh sí Aspalacht. Faoina cheannaireacht, tógadh an chéad séipéal in onóir Nikolaya Chudotvortsa, a tógadh ar an suíomh adhlactha an chéad Kievan Prionsa Críostaí Askold. Go leor de Kiev Saint Olga iompú chun Críostaíochta, gan stad gan staonadh thaistil tríd na tailte, scaipeadh an creideamh Orthodox agus temples i na cruinne na Rúise a thógáil. Ba í a thionscain an veneration speisialta na Tríonóide Naofa, ná mar a arb iad is sainairíonna go dtí seo an creideamh Orthodox sa Rúis.

Gaol lena mhac

In ainneoin an chineáil gníomhaíochta misinéirí agus a lán de athraíonn don chreideamh Orthodox, ní raibh Olga bhainistiú a thiontú go Críostaíochta Svyatoslav amháin mhac. Cé go bhfuil sé de dhualgas ar an anáil dheireanach chun iarracht a dhéanamh. Mac áitigh stubbornly go má dhiúltaigh sé paganism air go mbeidh an scuad iomlán a dhéanamh spraoi. Cé nach raibh daoine eile cur isteach ar an rogha an chreidimh agus ní a mháthair a tógadh constaicí ina ngníomhaíochtaí. Mar sin féin, go leor opponents de Orthodoxy iarracht a chur ina luí Sviatoslav ar a thaobh.

Olga ardaíodh a garleanaí sa chreideamh Orthodox. Ach baptize iad gan cead a mac, ní raibh sí leomh. Léirigh sé seo Olga sampla de móruaisle, fiú ar leith agus admiration. Woman dhíoghail brutally ar an bhás a fir chéile, leathadh an creideamh Orthodox ar fud an Rúis, ní raibh dare a salach a mhac féin, ag léiriú measa chuid mothúcháin. Mar sin féin, a tionchar ar a gharmhac, Prionsa Vladimir, bhí ollmhór. Bhí sé colún eile de orthodoxy agus Baptizer na Rus.

Olga Tá prophesied arís agus arís eile mac deireadh olc, agus a tuar teacht fíor. Svyatoslav thit i cath leis an Pecheneg Prionsa Qurei, a bhfuil déanta as a chuid cupán cloigeann. Gcuirtear isteach sa imeall óir, a úsáidtear a chaitheann tobac le linn féastaí, boasting de bua thar an Prionsa na Rúise. Ach bhí sé tar éis bhás Olga.

Na blianta deiridh dá shaol

Ag deireadh an turas an tsaoil a lán de na tribulations bhuail an Olga Banphrionsa. Nuair a bhí sí in aois chun cinn, sa Rúis go raibh sé an bua na paganism. Banphrionsa, revnitelnitse Orthodoxy, a bhí coinnithe rúnda ina theach ina shagart chun seirbhísí a theastaíonn a dhéanamh. Ach tá an chlann clainne ardaigh sí san Eaglais Cheartchreidmheach ar do phriacal féin.

In 969, ionsaigh an Pechenegs Kiev. Ag an am seo bhí an Svyatoslav scuad ar shiúl ó na cathrach caipitil, ach bhí Banphrionsa Olga in ann a repel an ionróirí le cabhair ó arm beag, faoi cheannas an rialtóir Pretich. Faoin am seo, bhí Olga chun cinn i mblianta agus bhí go dona tinn. Sensing an cur chuige an bháis, thosaigh sí ag guí fervently, ag caoineadh amach do Dhia, ag guí le haghaidh an t-ordú ar mhaithe leis an stát agus an cinniúint an náisiúin ar fad. Ní raibh sí a fhágáil ar an paidir dtí an uair dheireanach. Ba Svyatoslav in aice a máthair go dtí a bás. 11 Iúil 969 Banphrionsa écc. Beidh Dar leis an é a chur faoi thalamh de réir traidisiún Críostaí.

veneration Olga

In 1007 a ua, Prionsa Vladimir ar a chumhacht a aistriú chuig an séipéal na Maighdine Beannaithe Muire, i Kiev. Léigh Banphrionsa mar a bhí an naofa beagnach láithreach tar éis bháis. Ba iad na iarsmaí sé le creidimh mar íocón. Olga agus tar éis a bháis, dheonaigh an dóchas agus leighis a iarraidh ar a idirghuí. Na iarsmaí di d'fhulaing miraculously lobhadh. Fiú míle bliain ó shin, an cur chuige dílis do ailse le áthas i do chroí, féach ar an solas a thagann as an iarsmaí. Ní raibh siúd a tháinig gan chreideamh i gcroílár, a fháil ar an inmhianaithe.

An canonization agus veneration na naofa lá de Olga

In 1547 bhí sé canonised Saint Olga. Deilbhín Is féidir lena íomhá a dhéanamh i embodiments éagsúla. Beidh Orthu a phlé thíos. icon revered Olga Comhionann leis an Apostles ar an lá d'Iúil 24 (stíl sean 11 Iúil). Banphrionsa as a cuid oibre i scaipeadh an creideamh na hEaglaise venerates háirithe mar is ionann agus na nAspal, mar an chreidimh Orthodox a thabhairt go dtí an Rúis.

Cad ba chóir a guí os comhair an deilbhín Naomh Olga

Bíonn gach believer sa teach a lán de na deilbhíní, ach an deilbhín an Banphrionsa Olga mórtas áite. Níl sé seo iontas. Olga icon mar tugann sé tuiscint agus neartaíonn believers bhronnadh líonann eagna an gcroí leis an solas agus grá. Le linn saolré Olga Tá ag tacú le stáit láidir, agus na fórsaí uile a chuirtear ar a neartú na Rúise, agus sin tar éis bháis fágann sé aon muinín ann. Cuidíonn an deilbhín Naomh Olga guí neartú na tíre. Ina theannta sin, chun maolú ar an gcroí na ciontóirí, ar chúrsaí oideachais. Cumhacht agus Olga icon sa deachún séipéal cneasaigh an tinn. Déantar iad a oilithrigh tógtha ó ar fud an domhain. Tabharfaidh sé luck maith agus cosaint, an deilbhín ainmnithe Olga, ionas go gcaithfidh gach sealbhóir an ainm sonorous gá gurb i seilbh an íomhá a pátrún.

Cross Banphrionsa Olga

Ag an bhaisteadh na Olga i lámha an patriarch fuair an chros, snoite as píosa amháin de na Crann Beatha-thabhairt ar an Tiarna. Bhí sé snoite inscríbhinn: "Nuashonraigh na Croise Naofa Talún Rúisis, & a ghlac Olga, lár a Banphrionsa." Bhí sé seo chros an tearmann is mó de na séipéal Naomh Sophia, bhí choisric i 960, le linn shaolré Olga. Níos déanaí, tá an chros curtha bhog sé go dtí séipéal eile i Kiev. Ach tar éis a ghabháil Liotuánaigh Kiev sa naoú haois XIII, tá an chros an séipéal kidnapped, agus tá a cinniúint anaithnid go dtí an lá.

iconography

Deilbhín Banphrionsa Olga léirítear go traidisiúnta go dtí STS naomh. Is minic léiriú léi seasamh, a bhfuil cros ina láimh dheis, symbolizing seanmóireacht Chríost. Ina lámh clé tá sí íomhá siombalach an teampall. Go minic, tá icon eile. Olga léirítear mar aon le Prionsa Volodymyr, an Baptizer na Rus.

Ord de Banphrionsa Olga

Sa bhliain 1988, patriarch Pimen Bhunaigh an Ord Naomh Olga. Tá an tOrdú Bronntar do mhná a éis cur go speisialta don tseirbhís na hEaglaise.

Bhí cónaí Banphrionsa Olga chuid is mó dá shaol Gentile. Níl a fhios agam na dlíthe na Críostaíochta, theastaigh uaithi iad chun breathnú ar an croí, rud is cúis le saol na fíréantachta. Baptized 60 bliain d'aois, chaith sí 15 bliain ag iompar an enlightenment domhain Rúise, ag éirí leis an godmother uile na Críostaithe na Rúise. Tacaíonn sé worshippers Icon Olga. An luach a ainm - "ciallmhar", agus Banphrionsa údar go hiomlán. Woman le toil unbending, laoch cróga, ciallmhar agus diplomatically - mar sin rinne sí stair.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.