Cén fáth France - Poblacht Cúigiú: an stair an t-ainm

Níl an scéal nua, nuair a bhíonn tír mar fear, ach amháin an t-ainm, teideal oifigiúil, tá éagsúil, neamhfhoirmiúil. Lig an t-ainm Cheanada - "An tír ina bhfuil an duille Maple" - Is féidir a mhíniú trí an peculiarities an comhdhéanamh na foraoisí deciduous na mór-roinne Mheiriceá Thuaidh, ach nach bhfuil samplaí eile chomh soiléir. Mar shampla, cén fáth Fhrainc - An Phoblacht Cúigiú, nó, a rá, an tSín, glaoigh a áitritheoirí iad féin tSín? Roots - i stair.

Samplaí i scéalta

Seo iad na sampla is gaire. Ag tús na chéad mhílaois tar éis tháinig Críost Róimh ársa ar Haven agus cnámh droma don Críostaithe go luath. Ansin mbéal an phobail le sluaite de barbarians, chaill mé an stádas sin, agus an caipiteal neamhoifigiúil ar an domhan Críostaí tháinig Constantinople. Agus sa naoú haois XV, an "cathair na cathracha", nó an Dara Róimh, thit sé agus ba chuid de Impireacht Otamánach agus tá an tacaíocht Crescent ionad na croise.

Agus ag an am seo ní mór dúinn an t-athair de John IV, ar a dtugtar an sliocht "an uafásach", Vasily III de, ag teastáil go géar ina fhachtóir breise sa uniting na tíre agus na ndaoine - An Rúis tar éis titim ar an cuing Mongol-Tatairis Bhí a chlaochlú ó stát ar leith autocratic feudal i dtír cumhachtach. Leas a bhaint as an staid seo (síníodh é ag an Aontas, uniting an Oirthir agus an Iarthair heaglaisí Críostaí), leagtar Vasily III maidir le teideal an príomhchathair an Tríú Róimhe.

Déanaimid iarracht an cheist cén fáth a bhfuil an Fhrainc a dtugtar Poblacht Cúigiú a fhreagairt. Tá stair na tíre seo dlúthbhaint aige leis an bhfocal "phoblacht", agus imeachtaí sa Fhrainc tar éis a chinneadh den chuid is mó le linn na n-imeachtaí ar an mór-roinn na hEorpa.

Go bunúsach, is é an freagra ar an gceist cén fáth go bhfuil an Fhrainc a dtugtar Poblacht Cúigiú simplí go leor - bhí an tír cúig den Bhunreacht. Agus tharla sé sin go ar an uimhir an doiciméid is mó de na eagrán tíre a rinneadh "uimhir" agus an phoblacht.

An Chéad Phoblacht na Fraince

Is féidir leis an tús an stair Poblachtach na Fraince a chur san áireamh cinnte an Réabhlóid na Fraince, marcáilte ghabháil na n-áitritheoirí furious cnámh droma na tíre agus siombail de chumhacht ríoga, an Bastille i 1789. Nuair a fiafraíodh cén fáth France - Poblacht Cúigiú lá atá inniu ann, bhí ansin i stát de réabhlóid agus an cogadh cathartha, tá an chuid is mó staraithe atá freagrach as beagnach Marx.

Titim bearna tubaisteach arna dtabhairt i caighdeáin mhaireachtála agus cearta sibhialta na ciorcail rialú agus daoine coitianta. Fachtóir eile an láthair i bhforbairt na tíre an rang lár, a bhí rud éigin a chailleadh, agus a bhí sásta seasamh suas as a gcearta agus saoirsí.

Thairis sin, mar is eol dúinn a bhí ina dhiaidh, ag an duine a ghabháil agus ar ais náireach go Páras, rinne sé teitheadh an Rí Louis XVI, forghníomhú an teaghlach ríoga ar fad agus an furógra na Poblachta - an chéad Phoblacht na Fraince.

Ó Robespierre leis an athchóiriú iar-Napoleon

Ba chóir a thabhairt faoi deara gur mhair an Chéad Phoblacht fada - go dtí 1804, cé nach raibh an Fhrainc ina Impireacht faoi stiúir Napoleon.

Imeachtaí poured ansin amach mar le adharc na neart :

• urghabháil cumhachta ag Bonaparte;
• an foirmiú na Impireacht na Fraince ;
• an defeat an arm mar a thugtar air mór ar an fairsinge na Rúise;
• sraith restorations a chéile de chumhacht ríoga agus réabhlóidí nua.

Cén fáth an Fhrainc, Poblacht Cúigiú, mar a thugtar anois, ina stair taithí acu an oiread sin réabhlóidí agus ag filleadh ar an monarcacht? Is dócha toisc go raibh sé, tríd is tríd, an chéad tír ar domhan a dhéanamh ar an aistriú ó chumhacht glan de fear amháin ar na foirmeacha níos forásaí rialtais.

Agus 1848-1852 bhí an Phoblacht Dara lena leagan féin den bhunreacht, an deireadh chuir sí athchóiriú eile. Ar an ríchathaoir shuigh a shliocht ar an Bourbons, agus an Fhrainc bhí arís ar Impireacht.

Bunú agus thit an Phoblacht Tríú locht Ghearmáin

Maireann an stair Phoblacht Tríú ó threascairt an monarc deireanach Fraince i 1870 sular ghairm na Fraince i 1940 ag trúpaí Hitler. CÚLRA athrú a bhí ar an gcóras bunreachtúil caighdeánach - aonrú cumhachta ó an scéal fíor sa tír.

Rinneadh uimhriú na laethanta de réimeas an impire deireanach na Fraince tar éis dheireadh ignominious na Cogadh Franc-Gearmáine de 1870, nuair a bhí á bhainistiú Napoleon III a thabhairt suas cheannasaithe Prúise, in éineacht lena arm ar fad. Chomh luath agus a tháinig an nuacht go Páras, beagnach thar oíche cinneadh a chur ar ceal an monarcacht agus bunú Phoblacht Tríú.

Mar sin, leis an monarcacht sa Fhrainc bhí sé os cionn, ach ansin go léir mar an gcéanna cén fáth France - Poblacht 5ú, agus nach bhfuil an tríú?

An t-ordú domhan tar éis an chogaidh

Ag deireadh an Dara Cogadh Domhanda i 1946, an tír, dála a lán eile, ag obair go gníomhach i dtógáil inmheánach. Is léir go bhfuil an domhan athraithe go mór. Ní raibh canónacha a mhair daoine roimh, freastal ar na dúshláin agus na riachtanais de modernity.

I 1946, bhí an Fhrainc tar éis reifreann, a raibh mar thoradh ar an stát chun bheith parlaiminte. Sin é an fáth fós Fhrainc Cúigiú Poblacht fós stát ina bhfuil an príomh-aire a bhfuil meáchan inchomparáide leis an luach an t-uachtarán.

"Athraíodh a ionad" leis an daonlathas

Poblacht na Ceathrú na Fraince mhair go rathúil go dtí 1958, nuair a bhí ócáid a thaispeáint go bhfuil an chumhacht ró liobrálacha maith de thuras na huaire.

Cad a tharla? Ní mór a rá go bhfuil an Fhrainc daonlathach taobh istigh, d'fhan mar sin féin cumhacht coilíneach oiread leis na 1980í. I 1958, an bhliain chéanna i gceann de na coilíneachtaí - An Ailgéir - bhris éirí amach amach. Ba iad na ócáid i gcoitinne, gnáth, ach na hiarmhairtí neryadovoe - trúpaí a sheoladh chuig subdue an éirí amach, dhiúltaigh a déanamh de réir an rialtas agus, ar a mhalairt, ná iarracht a coinníollacha agus na ceanglais a fhorchur do chumhacht.

Ba é an bunaitheoir bunreacht nua fear a bhainistiú a quell an ngéarchéim looming sa tír agus ord a athbhunú sa tír - is fearr leat ag go leor ollmhór polaitiúil na Fraince Sharl De Goll. Is é sin an fáth France - Poblacht Cúigiú. Gnéithe den bhunreacht nua - a neartú ar an ról atá ag an uachtarán le coigilt na focail cinntitheach Pharlaimint agus an tosaíocht na saoirsí daonlathach bunúsacha.