5 cás uafásach de dó witches i stair

Is "Fiach le haghaidh witches 'anois ach ar feadh téarma traidisiúnta, a bhaineann le coirpigh nó coirpigh, a lá atá inniu ann a aimsiú a thuilleadh. Tá sé seo ar fad mar gheall ar na accusations bréagach agus exaggerations. Tá sé seo (ar ndóigh) a thagann ó fiach cailleach fíor go bhfuil a chleachtadh roimhe seo. Ar ndóigh, tá sé éasca a míchlú na gníomhartha atá caite, agus is cosúil an fiach medicine a bhfuil siad imithe, ach tá comhthreomhar leis sin a chur i gcomparáid go dtí ár fadhbanna atá ann faoi láthair. Ba chóir é seo a mheabhrú, ar shlí eile riosca againn cibé ionstraimí de chuid abairtí éagórach athrá.

witches Bascais

Ghlac Fiach le haghaidh witches Bascais siúl sa Spáinn le linn an Inquisition (an 17ú haois), aithníodh mar an ceann is mó agus is uaillmhianaí i stair an chine daonna. Tá sé cruthaithe go raibh dódh níos mó ná 7,000 duine. Níl sé soiléir cén fáth a thosaigh an fiach medicine, mar gheall ar roimh nach raibh an triail teachtaireacht amháin mar gheall ar witchcraft sa cheantar. Creideann go leor gur tháinig sé go léir as an séipéal, mar a rinne sí a bhaint de na bealaí d'aois agus a thabhairt ar an domhan Catholicism.

Na huimhreacha buailte

Bhí céimeanna éagsúla, mar shampla, le linn an chéad cheann acu dóite 12 witches ciontaithe. Ní raibh an fiach deireadh ann, lean sí, rugadh ar feadh thart ar 2,000 duine. Cuid mhaith acu admhaigh go raibh siad witches, agus dúradh go bhfuil thart ar 5,000 duine a bhí ag gabháil leis an ceardaíochta céanna. Beagnach gach ceann de na daoine a confessed ina dhiaidh sin, ag rá go raibh a ráitis mar thoradh ar excruciating chéasadh.

Cailleach Berwick

Imeachtaí dlíthiúla maidir leis na witches Thuaidh Berwick thosaigh sna 1500s déanach agus mhair níos mó ná dhá bhliain, a eascraíonn i 70 daoine a bhí cúisithe cion "déileáil leis an diabhal." Thosaigh sé nuair a Korol Dzheyms VI de, ag filleadh abhaile ón Danmhairg, fuair sé isteach i stoirm foréigneach. An t-oifigeach ar an long milleán aimsir go dona, bhí líomhain bhfuil mar thoradh ar witchcraft. Tar éis sin, seoladh an medicine-fiach sa Danmhairg, ach ina dhiaidh sin bhí rannpháirtíocht na mban ó Albain, áit ar lean sé fhorghníomhú. Bhí sé ann agus rinne an fiach medicine is mó. Gcéad dul síos, bhí tortured duine amháin. Mar a oiread agus mar a rinne sé é féin a chosaint, sa deireadh d'admhaigh sé go a bhaineann le witchcraft, agus ansin ar a dtugtar go léir an ceann eile "conspirators". Cuireadh go leor mhuirearú agus dóite ag an gceist díreach toisc go raibh an Rí Séamus VI turas restless leis an Danmhairg.

Metyu Hopkins

Tá sé seo ar cheann de na sealgairí medicine is mó taithí ar fud na staire. Tá sé Creidtear go bhfuil Hopkins agus a fhoireann a bhfuil baint acu níos mó ná 60% de na báis na witches i Sasana (an tréimhse 1644-1646). Tá sé ar eolas gur thosaigh Hopkins a fheachtas i ndiaidh cúléisteachta an comhrá ban a pléadh a gcruinniú leis an diabhal. Ní raibh sé a bhaint as an chéasta is gnách a faoistiní ó mhná milleán sé sliocht. Bhí Céastóireachta mídhleathach i Sasana, agus mar sin d'fhorbair sé a chuid modhanna féin witches a aithint. Bhí sé bhaint de codlata don chúisí, agus chun faoistiní ar thaobh an chúisí tingled le scian dull sliocht. Mura bhfuil an fhoirceannadh bleeding, d'aithin an bhean an medicine.

Bhíodh sé freisin ar an teicníc snámha, atá mar seo a leanas: má d'fhéadfadh an cosantóir ag snámh go héasca amach as an uisce, bhí sé ciontach. Murach an triail an chúisí a bhí ceangailte le cathaoirleach agus chaitheamh isteach sa loch. Gné eile an comhartha sin ar a dtugtar an diabhal. De ghnáth, tá sé ar caochÚn nó birthmark, ach má tá ar nach raibh an comhlacht ar an amhras, shíl Hopkins fhéadfadh sé a bheith fós roinnt "dofheicthe" carachtair. Hopkins fuair bás i 1647, is dócha ó eitinn. Ach creidim go leor gur fhulaing Hopkins ag a tástálacha féin i snámha agus ansin chun báis, chomh maith le witches, ach níl aon fhianaise leordhóthanach a bheadh tacú leis an éileamh.

An medicine-fiach i Pendle Hill

In 1612, tá an fiach medicine dearbhaíodh i limistéar ciúin de Pendle Hill, a lean ar aghaidh ansin ar fud na Sasana. Thosaigh sé nuair a d'iarr Elison Uort trádálaí shimplí amháin ainmnithe John Lowe ar a bioráin, a chonaic sí ar a chuid éadaí. John dhiúltaigh a admháil cén fáth sé bioráin, agus go luath tar éis a raibh pairilis air. Mhínigh sé go raibh sé witchcraft, agus tá sé ar fad mar gheall ar lámha Alison. admhaigh sí ar deireadh go bhfuil déileáil leis an diabhal. Alison cúisí ansin tá ceann eile de na mná go leor go bhfuil siad medicine ró-láidir. Lean Accusations atá le teacht ó gach áit, agus bhí 19 duine gabhadh sa deireadh le haghaidh witchcraft. Astu sin, chun báis 10 duine le witchcraft, agus bhí sé seo tús iontach cailleach-fhiach fud Shasana. Pendle Hill Meastar na háiteanna is mystical i Sasana, mar atá sa réimse seo tá a lán de na rudaí a raibh baint acu le witches.

An medicine Salem

Tá Salem dó dócha go bhfuil an ceann is cáiliúla de na cásanna de hunts medicine sa liosta seo agus fanann siad mar i gcuimhne ar cad is féidir a tharlóidh má thagann an t-hysteria ón tsochaí. Baineann Story 11-bliain d'aois Ebigeyl Uilyams agus 9 mbliana d'aois Betty Paris, a bhfuil taithí acu ionsaithe measadh go ró-mhór le haghaidh urghabhálacha epileptic rialta. Fuair an dochtúir aon ailments fisiceacha agus faoi deara an t-iompar aisteach cosúil leis na cailíní eile thart timpeall orthu. An grúpa gcúisí an cailín bocht de triúr ban - Sarah Dea, Sarah Osborne agus Tituba - go céasadh siad iad. Tugadh aitheantas triúr ban mar pariahs poiblí acu ghlac an bille san áireamh "faoi dhrochamhras is gnách." Ó shin i leith, thosaigh an scéal a casadh as rialú, agus faoi dheireadh na Bealtaine 1693 cuireadh chun báis 20 duine. Tá na burnings i gcuimhne ar cad is féidir a tharlóidh nuair extremism creidimh agus accusations bréagach leathadh i measc an phobail.