Cé a dúirt: "Féach Páras agus Die" - a frása de gach am?

Ag labhairt di ar Pháras, agus ba mhaith leat a athinsint frása cáiliúil ó na scannáin "Forrest Gump", "Páras - is é seo an bosca is mó de seacláidí, gach ceann acu iontas agus a thuar, tá a fhios agat riamh cad atá taobh istigh stuffing. D'fhéadfadh sé a bheith stringy, sickly-milis, nó vice versa, le searbhas na citris - nach ndéanann sé ábhar. An rud is mó - ná stad, dul ar aghaidh tríd na sráideanna cobblestone endless feadh an boutiques beag, sean-aimseartha bistro, gairdíní coquettish, mar is gá duit a fháil roimh ... a fheiceáil Páras agus bás "Cé a dúirt an frása an eolas go léir? Ar an agus ní labhairt ach ar.

scéal

Cé a dúirt "Féach Páras agus bás"? Sula ag freagairt na ceiste imní againn, in iúl dúinn dul chuig an stair. Agus beidh orainn a bheith ag dul aon áit eile, ach san am atá thart i bhfad i gcéin - sa Róimh ársa. Sea, go dtí an Róimh, thoradh ar gach bóthar, agus go léir toisc go bhfuil sé ann agus bhí ag rá: "! Féach Róimh agus bás" Ach níor chóir dúinn a ghlacadh gach rud literally, aon duine riamh ag dul a doirteal i oblivion tar éis cuairt a Róimhe. A mhalairt ar fad - is é an chuid is mó go bhfuil ceachtar an grád is airde den Chathair Eternal ar seacht cnoic, an t-aitheantas sin nach féidir leis an áilleacht agus spiorad é a chur i gcomparáid le rud ar bith sa domhan mortal.

Ní simplí sin

Ina dhiaidh sin, D'fhág léiriú tóir ar a bhruacha dúchais agus chuaigh tuilleadh - i Napoli. Agus anois ar na sráideanna an chathair ó dheas iontach anseo agus níl éisteacht: «Videre Napoli et Mori». An aistriúchán litriúil an láthair ar lár toisc go bhfuil dhá bhealach tuisceana. Gcéad dul síos, ár is fearr leat: "! Féach Napoli agus bás" An dara, níos dílis: "Féach Napoli agus Mori!" - go léir a bhfuil an bhrí chéanna figurative: "Féach ar na" Cén fáth go raibh a leithéid de praiseach? Ós rud é gur féidir leis an MORI focal a léiriú ar dhá bhealach. I Laidin, ciallaíonn sé an t-ainm an sráidbhaile Mori, atá suite in aice le Napoli, agus an briathar "chun bás".

An scéal Ní deireadh ann - ró-geal, expressive agus cas cruinn ionadh: "Féach ... agus bás!" Gan níos mó ná dhá chéad bliain ó shin, tá an Italians a cruthaíodh go fóill mana os ard: «Vedi Napoli e poi muori», - a chiallaíonn: "Féach Napoli agus bás! "agus anois, gan aon" buts ". I scríbhinn don chéad uair tá sé le fáil i 1787 san iris Eorpach Taistealaíonn an tír Ioganna Gote. Mar sin féin, sreabha gach rud, athruithe gach rud, agus tá an baile cois farraige chaill a ghlóir iar. Sí - an chailín na gaoithe, chuaigh ar thóir charachtair nua - i bPáras ...

1931

Bhuel, anseo tá muid i gcaipiteal álainn na Fraince, agus dá bhrí sin ar an verge of freagairt na ceiste, a dúirt "Féach bPáras agus bás."

I 30s an chéid seo caite sa chathair ar bhruach na Seine a raibh cónaí air agus d'oibrigh sé le haghaidh an fear óg san am anaithnid darb ainm Ilya Ehrenburg. Bhí sé ach imirceach ó Kiev, tháinig ó theaghlach Giúdach, ach fíor "Khreschatytska Parisian" mar a ghlaoigh sé é Yevgeny Yevtushenko, toisc go raibh sé i ndáiríre i ngrá leis an gcathair iontach. Fiú amháin in ainneoin gur le himeacht ama, shocraigh sé chun filleadh ar a thír dhúchais, an tAontas Sóivéadach, bhí lucht tacaíochta ardent an bua an tsóisialachais fud an domhain agus abhcóide gan staonadh ar an réimeas Sóivéadach, lean sé a admire Páras agus arís agus arís eile tháinig sé ar ais. Tá cruthúnas ar seo ina leabhar "Mo Paris", a foilsíodh sa bhliain 1931.

leabhar

Leanaimid de bheith ag labhairt ar a dúirt: "Féach Páras agus Die" Is sa leabhar seo, go gcomhlíonann an chéad uair ar an láimhdeachas, a thiocfaidh chun bheith ina dhiaidh sin a bhfuil a customary, go háirithe i measc na ndaoine Sóivéadach. B'fhéidir gurb é seo mar gheall ar ní hamháin ar maighnéadas áirithe, an áilleacht uathúil an abairt, ach chomh maith leis an ann cheana féin ag an am a bhí an "imbhalla iarann" go teorainneacha an taisteal shaoránaigh an Aontais Shóivéadaigh thar lear. Tá torthaí Toirmiscthe eol a bheith an-milis.

Ach ar ais go dtí an leabhar ili Erenburga - an ceann a dúirt an chéad, "Féach bPáras agus bás!" I bhfianaise na leabhair go leor a bheidh dírithe ar an chaipitil na Fraince - an chathair na filí agus ealaíontóirí, trendsetters agus ealaín gourmet. Ar thaobh amháin, chreid siad air agus meas, agus ar an taobh eile - bochtaineacht dímheas agus filth a comharsanachtaí bochta. Ach is é an rud is mó go hiomlán difriúil: fad, agus lucht leanúna agus detractors, bhuail a mhéid ollmhór agus an luas hectic den saol. Agus fós nach raibh raibh aon comhionann i bPáras, a dúirt sé agus scríobh níos mó ná uair amháin. Bhuaigh an leabhar céanna ar fud an domhain ili Erenburga "Mo Paris"?

Mar fhocal scoir

Scríobh sé agus rinne pictiúir de shaol na saoránach gnáth, ar an gcaoi a bheirtear iad, ag foghlaim, grá, obair, scíth a ligean. Go deimhin, tá a saol aon éagsúla ó na milliúin agus na billiúin saol mar an gcéanna, ach amháin go bhfuil an gníomh an dráma dar teideal "slí beatha" leathnaíonn i gcomhthéacs an Seine, Montmartre, Páras, sráideanna foirceannadh. Agus is é seo go léir as oifig i gcónaí ag duine amháin - an t-údar an tsaothair agus iad siúd a dúirt an abairt: "Féach Páras agus Die" Ba é an toradh go leith míle grianghraif i. An chuid is mó san áireamh sa leabhar - photo album fíor. Is fíric suimiúil go ndearnadh an chéad suirbhé le ceamara i bhfolach - ceamara le taobh viewfinder. Ba é an smaoineamh ili Erenburga, a lorg thar aon rud eile a thaispeáint ar an taobh daonna den chaipiteal - a bunúsach, tá sé aon palaces agus go gcruthaíonn an Túr Eiffel atmaisféar ar leith, an aura na cathrach agus a áitritheoirí. Dá bhrí sin, Ilya Ehrenburg - aistritheoir, file, scríbhneoir, iriseoir, grianghrafadóir, agus ceann eile a dúirt "! Féach Páras agus Die", a chuid oibre ar leith ar a dtugtar dúinn, ní hamháin admire an caipiteal na Fraince, agus bás chun cónaí agus infinitely grámhara agus a áilleacht uathúil, agus an domhan.