Carachtair Rúisis: béar. Cén fáth an tsiombail iompróidh na Rúise? Siombailí na Rúise - grianghraf

Siombailí Stáit - cárta ar cuairt gach tír, ag tabhairt smaoineamh ar na luachanna stáit, tosaíochtaí agus polasaithe. Is iad na trí tréithe is mó siombailí feathal, agus an roscamhrán brataí. Lena chois sin, tá go leor tíortha agus carachtar ainmhithe, éan nó gléasra. Cad iad na siombailí na Rúise tá anois? Cén chaoi a tháinig siad chun cinn agus cad é an tábhacht?

bratach

Anois go bhfuil sé dodhéanta a shamhlú tír nach bhfuil aon bhratach. Mar sin féin, ní raibh sé i gcónaí. Sa Rúis, bhí an chuma ar an chéad bhratach ach ag deireadh an chéid XVII, nuair a chuaigh sé isteach san fharraige, ár gcéad míleata Rúisis long "water". Aithris a cumhachtaí muirí láidir, a gcuid soithí tar sheol fada faoi bhratacha náisiúnta, Tsar Alexei Mikhailovich ordaigh ar spásárthaí Rúise a thógann an éadach. Dar le roinnt staraithe, ba é an chéad bhratach na Rúise bán, gorm agus dearg, ar nós an láthair, ach órga dúbailte-i gceannas iolar. Níos déanaí, d'iarr a chur in ionad na stripes gorm agus dearg ar an dubh agus buí nó oráiste. Ach dhiúltaigh an togra, mar na dathanna na brataí le feiceáil carachtair Rúisis peculiar. Sna pictiúir agus bhain sé sin - sneachta bán a chlúdaíonn an chuid is mó de na gheimhridh na Rúise, gorm agus dearg - na dathanna éadaí na Rúise fir tuathánach agus mná i cheiliúradh. Cuireadh deireadh leis an cineál bratach amháin i 1918, agus i 1993 an nua-athchóirithe foraithne Yeltsin. Anois Ciallaíonn a dath bán tsíocháin agus an tsaoirse, gorm - cobhsaíocht, agus dearg - an athartha, an cumhacht ag an stát agus a chaillfidh fola dá dtír.

armas

Chomh maith leis an bhratach carachtair an-suntasach Rúisis eile. Photo feathal ceadaithe i 2000, léiríonn iolar fíréan dhá-i gceannas le sciatháin scaipeadh agus trí mullaigh le ribín. I lapaí sé scepter agus orb, ar an cófra feathal Moscó. Tá an t-iolar a léirítear sa chúlra an sciath na Fraince dearg. Is féidir an pictiúr a léirmhíniú sa chaoi go bhfuil an protector na Rúise na Tríonóide Naofa. Ní dhéanann an rialtas na Rúise ag bagairt aon duine, agus cares ach thart ar an sláine a gcuid tailte. Gach lena bhfuil beartaithe ag Rúise atá íon agus iad dírithe i gcoinne an olc uilíoch. obeys an tír an dlí agus cloí ar an gceartas. Bunaíodh cóta nua-aimseartha arm ar bhonn aois, a bhronn Tsar Ivan III Vasilyevich Pápa in 1452. Cuireadh uainiú An bronntanas an am céanna le pósadh an Sár na Rúise sa banphrionsa Byzantine Sophia. Ansin siombal an armas neamhspleáchas. An dá cinnirí na iolar i gceist cumhacht thar an taobh thoir agus thiar an Impireacht, agus seasann an choróin do chumhacht dé.

aintiún

Roinnt ideologists coigríche, ag tagairt ominously go dtí an Rúis, a chreidiúint, go ach iompróidh - an siombail na tíre seo. Ach ar cheann de na ár príomhcharachtair - an amhrán náisiúnta - fuaimeanna sé bród ag searmanais oifigiúla, agus luach saothair ár lúthchleasaithe ag na Cluichí Oilimpeacha, agus i gcásanna go leor eile. Bhí a chuid liricí agus ceol scríofa ag amhrán náisiúnta an tAontas Sóivéadach an. An chéad amhrán náisiúnta na Rúise le feiceáil i bhfad i gcéin 1816. Roimhe sin, bhí gach cheiliúradh ar siúl faoi na hiomainn. Is téacs údarásach téacs an chéad roscamhrán dán "Paidir na Rúise," a scríobh Vasiliem Zhukovskim. Níos déanaí, scríobh Aleksey Lvov ar amhrán náisiúnta an dara, ar a dtugtar faoin ainm "God Save the Tsar." I rialtas buartha dá linn 1917 a chur ina ionad leis an Fraince "Marseillaise." Rinne na réabhlóidithe n-amhrán "The Internationale". Ina dhiaidh sin, athraíodh an téacs faoi dhó. Ceadaíodh amhrán na Rúise nua-aimseartha ag an uachtarán go déanach 2000 agus ghlaoigh sa saoire Bhliain Nua.

Bear - siombail de neart agus misneach

Amhrán, feathal agus bratach - na comharthaí is tábhachtaí na Rúise. Bear siombail Socraigh-ainmhithe na tíre seo. Tá sé seo nach bhfuil déanta trí sheans, i ndáiríre toed an fairsinge na Rúise mheas i gcónaí an rí na foraoise. I bhfad ina dhiaidh sin, as na tíortha ó dheas ar an bhealach rí beasts dtugtar Lion. Ár iompróidh donn le aigne is cosúil bumpkin clumsy, in ann ach a roar hives sin devastate. Go deimhin, tá sé seo le ainmhí cliste, nach bhfuil sna domhanleithid thuaidh neart comhionann. Gan do rud ar bith go bhfuil a bhí revered an marc Rúiseach ársa. Rinne siad totems iolracha sa bhfoirm a iompróidh , agus chreid go bhfuil caomhnóir ag teastáil chun iad a chosaint óna naimhde, beidh neart a thabhairt don cath. I Rúis agus i dtíortha eile thuaidh, cultas an marc. Hunters tá iarracht déanta, ní hamháin a liostáil cabhair ó an Tiarna na foraoise, ach freisin a nascadh lena spiorad féin. Chun iad an neart, misneach agus uasal personified iompróidh sé. Thiocfaidh chun bheith siombail Beast freisin an cosantóir de gach cineál.

miotais Invented faoi Rúis agus a chuid bears

Tá fíricí spéisiúla i gcuid scéalta gach siombailí na Rúise. Bear, mar shampla, de réir roinnt staraithe coigríche, bhí ár n-siombail amháin mar gheall ar an cúlmhaireacht agus stupidity na Rúiseach. Sna céadta bliain XIV-XVI i dtíortha forbartha na hEorpa, an Rúis (Muscovy, mar a dúirt siad) ionadaíocht a dhéanamh ar an tír fiáin, i gcás ina bhfuil cónaí ar roinnt barbarians. Go leor chuidigh sí le hobair na cáiliúil ambasadóir na hOstaire agus taidhleoir Herberstein "Nótaí ar na cúrsaí Moscó". Sa aiste a scríobh sé mar gheall ar an bhfíric go théann bears Rúis díreach tríd na sráideanna, briseadh isteach i dtithe agus iachall ar dhaoine a teitheadh. B'fhéidir go bhfuil roinnt cásanna amhlaidh leis nó léi, mar atá sa "Nótaí" narrated mar gheall ar an frosty neamhghnách agus ocras i 1526. Ansin, d'fhéadfadh thiomáint ag ainmhithe ocras le feiceáil sna cathracha chun bia a fháil. Mar sin féin, go leor scríobhaithe "Nótaí" tá na cásanna scoite comhdaíodh mar rud coitianta don tír, go daingean a áirithiú go léitheoirí íomhá dhiúltach na Rúise.

Athshlánú an marc Rúise

tuairim an phobail idirnáisiúnta ghlac calmly na siombailí is mó na Rúise. Bear Tá freisin d'fhan fada mar roughness caighdeánach agus cúlmhaireacht na Rúise. Fiú amháin anois, go háirithe i Sasana, an Rúis, an íomhá a bhaineann leis na beithigh clumsy na foraoise, a béim a chur ar an dearcadh diúltach ar an tír. Ach iompróidh clumsy rinneadh athshlánú fada. Ról tábhachtach sa imir sorcas ina léirigh an Chargers n-faisnéis agus cumas gan íoc. Is fiú a thabhairt faoi deara nach gach eachtrannach atá nasctha leis an clumsiness marc Rúise agus brutality. Mar shampla, Frederick II de, an Rí na Prúise, ag an am a rabhadh nach raibh múscail marc codlata Rúisis. Chiallaigh sé go bhfuil na daoine Rúise, cosúil leis na Bruins, dea-natured, agus ní contúirteacha chomh fada is nach ndéanann sé offend. Más rud é, Dia forbid, a tharlaíonn sé seo, casadh sé isteach i gCosantóirí ionsaitheach agus cumhachtach ar a leasanna féin.

Bear - siombail de, ní hamháin an Rúis

Is Bear siombail, ní hamháin na Rúise. Tá sé léirithe ar armas de Bheirlín, Bern, Liotuáinis Samogitia, go leor cathracha na Rúise. Cuireadh a íomhá ar armas a ridirí agus uasal. Mar gheall ar an marc ainmníodh an chathair Berne. A Celtic Bear (Arktos) sheirbheáil mar an teideal ollmhór chríoch - an Artach.

Is Bear i láthair fiú ar an arm an Phápa! Tugadh an onóir Beast fiáin mar gheall ar an finscéal an Korbiniane naofa. De réir a téacs, nuair a chuaigh Korbinian chun na Róimhe, léim a iompróidh ar an mbóthar agus mharaigh an capall an naoimh. Mar pionós d'ordaigh Korbinian an Beast a thionlacan go dtí an Róimh in ionad an ainmhí a maraíodh. Bear Deineadh. Réir bhrí an tsiombail ar an armas den pontiff - an bua na Críostaíochta thar paganism. Sin é an chaoi léirmhínithe éagsúla de iompróidh, an tsiombail na Rúise. An íomhá ar an Beast léiriú air i éagsúla ag baint, nó fiú ach cuid - leath de chuid an chomhlachta nó an ceann. Ach fós a luach mar an gcéanna - an chumhacht, misneach, misneach.

Oilimpeacha iompróidh

cuimhin leis an domhan ar fad fós ar an milis gleoite teidí, a tháinig chun bheith ina siombail de na Cluichí Oilimpeacha Moscó i 1980. I dtíortha áirithe, fuath amhlaidh ag an Aontas Sóivéadach nó an eagla gur dhiúltaigh go léir a bheith rannpháirteach sa chomórtas. Íomhá de béir maith miongháire i bhfad cabhrú le eachtrannaigh bhraitheann muiníneach ar chríoch eachtrannach agus a athrú ar an dearcadh do na daoine Sóivéadach. Tar éis na Cluichí Oilimpeacha, tá an marc éis éirí shamhlaítear le saol na dea-agus an cheartais, toisc go raibh an iomaíocht chóir. Ar ndóigh, is é an bhfíric stairiúil aon chúis cén fáth an tsiombail iompróidh na Rúise, ach ina rogha aige dheontas beag a rinneadh. An Rúis Tá minic a bhaineann le Moscó. Touching teidí - an siombail na Cluichí Oilimpeacha Moscó cáiliúil, a thug go leor ideologists Iarthair overtones polaitiúla, gan amhras, d'fhan sé i gcuimhne na ndaoine ó thíortha éagsúla. Dealraíonn sé a bheith ag rá, go maith, féach, nach bhfuil an Rúis contúirteach, agus tá sé oscailte do chairde agus fáilteach.

Bear - siombail de thailte na Rúise

Mar a luadh cheana, tá a stair féin agus a thábhacht go léir na carachtair na Rúise. An marc, ina theannta sin, siombail nó a léirítear ar armas na leor cathracha na Rúise. I Perm, bhí sé fiú séadchomhartha. Mar an creators scéalta grinn a raibh eachtrannaigh bith béir amhras ar na sráideanna na Rúise dul i ndáiríre. A iompróidh Norilsk Léiríonn ní amháin ar an armas le eochair go dtí an chathair i na cosa, ach tar éis éirí siombail ina gcónaí sa chathair i bhfoirm iompróidh beag. Léiríonn a iompróidh, agus ar an arm na Khabarovsk, Ekaterinburg, Syktyvkar, Yaroslavl agus cathracha Rúisis eile, toisc go bhfuil an t-ainmhí grá agus meas. Agus mar gheall ar béar - tá neart, misneach agus cosaint.